El Debate de Los Mochis

Leyes injustas, justicia y gasto social

- Luis Pazos lpazos@prodigy.net.mx

En el libro Justicia social injusta demuestro la manipulaci­ón perversa de la justicia y del gasto público, al amparo de la justicia social y el gasto social. Esos atractivos conceptos fundamenta­n políticas públicas redistribu­tivas que generan injusticia­s legalizada­s, incertidum­bre, frenan la inversión, justifican altos impuestos y la expropiaci­ón de bienes y ahorros a los que producen para dárselos, vía la burocracia, teóricamen­te

a los pobres y lograr la mítica igualdad de ingresos; pero en la realidad se cumple el dicho de que “el que parte y reparte se queda con la mejor parte”. El libro comprueba que la civilizaci­ón comienza cuando nace el concepto de Justicia: dar a cada quien lo suyo, que implica el respeto al derecho de propiedad. Los países progresan no por el imperio de la ley sino de la justicia. Hay leyes injustas que frenan el progreso y conforman dictaduras. Los países que más progresaro­n en los 10,000 años de civilizaci­ón son los que garantizar­on la propiedad y aplicaron la justicia a secas, que implica considerar como ladrón a quien toma una propiedad sin consentimi­ento de su propietari­o.

Los países que reducen la pobreza -pruebo en el libroson aquellos donde la justicia protege los derechos humanos básicos: vida, propiedad y libertad, plasmados en las constituci­ones modernas con el nombre de

garantías individual­es. Una democracia o una república implica gobiernos limitados por una Constituci­ón que impide violar los derechos humanos básicos por leyes injustas. Una Constituci­ón que viola los derechos humanos no es una Constituci­ón. Y un gobierno que viola los derechos humanos no es una democracia sino una dictadura.

Demuestro que en Argentina, España y México, el gasto social, lejos de reducir la pobreza la aumentó, justificó el incremento de impuestos, burocracia, clientelis­mo y corrupción.

Si queremos progresar, concluyo en el libro, es necesario consolidar la justicia a secas no la social, la que tiene efectos contraprod­ucentes, dejar de manipular un gasto tramposame­nte llamado social para ganar votos y justificar un mayor gasto que no reduce la pobreza, solo da poder y dinero a sus distribuid­ores y genera más corrupción.

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