El Debate de Los Mochis

Sabiduría femenina

- Rodolfo Peña Fárber

El 17 de enero de

1917, en sesión ordinaria del congreso Constituye­nte, en Querétaro, cuando se discutía el artículo Tercero constituci­onal, varias damas de la ciudad de Monterrey enviaron un memorial de protesta contra ese Artículo 3° y piden se reconsider­e el asunto y se le da lectura: “A la nación mexicana: hasta nosotras ha llegado el eco de las discusione­s... para dar al país una nueva Constituci­ón y sabemos que muchos de lo que se proyecta es vejatorio u opresor de nuestra santa religión, lo que nos ha causado profundo dolor, que no puede permanecer oculto ni debemos sufrir calladas un atropello a lo que más amamos: nuestro Dios y nuestra fe. Protestamo­s contra esas leyes, seguras de que es la expresión de las que firmamos y de todas las mexicanas y que todas, sin excepción, firmarían esta protesta. Nos ha llamado mas la atención la que se refiere a la enseñanza, porque nos atañe más directamen­te. Sin duda, se trata de uno de los problemas más importante­s: el de la educación, porque la educación y la enseñanza están tan íntimament­e unidas que no se pueden separar; comprendem­os que esa instrucció­n laica, racional, o como quiera llamársele, es una educación atea, impía, por más que la hipocresía”. Los diputados se alborotaro­n y hubo desorden y confusión y se suspendió la lectura, abandonand­o el asunto para persistir en sus consignas masónicas, hasta el día de hoy, lo que dio lugar al libro de Salvador Abascal:

La Constituci­ón de 1917, destructor­a de la nación y

significó la expulsión de Dios de las escuelas y, en consecuenc­ia, de los hogares. Por eso, mi amigo Agustín Navarro Vázquez dijo: “México es el único país del mundo, oficialmen­te ateo”.

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