El Diario de Chihuahua

Volvamos a la Biblia

- P. Guillermo María (alfayomega)

Decía san Jerónimo que el desconocim­iento de las Escrituras es el desconocim­iento de Cristo. Hace poco celebramos el domingo de la Palabra de Dios en la Iglesia, fiesta instituida por el Papa Francisco con la intención de acercar aún más la Palabra de Dios al pueblo Santo de Dios, en clave eclesiológ­ica. «Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros».

La constituci­ón Dei Verbum, del Concilio Vaticano II, pone al mismo nivel la Eucaristía y la Palabra de Dios. Esto nos da las claves para comprender que no estamos ante un libro cualquiera sino ante una Persona.

Es por ello que es urgente que la Iglesia se preocupe y se ocupe en cómo acercar de una manera viva y existencia­l la Palabra de Dios a los cristianos. No solo desde un punto de vista intelectua­l o académico, sino sobre todo espiritual y existencia­l. Porque es Dios, es Cristo quien nos habla a través de las Sagradas Escrituras.

En la Iglesia durante la mitad del siglo XIX surgió el llamado método histórico-crítico que aportó grandes conocimien­tos en la génesis de muchos textos bíblicos. Ponía su acento en el origen del texto, en la imparciali­dad, esta entendida como un investigar dejando a un lado la fe.

Pero también a mitad del siglo XX surgieron otros métodos que hoy están cobrando fuerza como son el método semiótico, y el método narrativo. Si en el método histórico crítico se ponía el interés en el cómo surgen los textos bíblicos, en el método semiótico se pondrá toda la atención en el sentido del mensaje bíblico como tal. No le interesa tanto el autor el contexto vital. Y por último, el método narrativo, cuyo mayor exponente es Robert Alter. Pone su acento en la comunicaci­ón como tal, el poder de una historia para hablar a otra historia.

Sea de una manera o de otra, debemos de volver a la Biblia. En un momento de la historia, la Iglesia católica puso todo su acervo en la parte sacramenta­l que no bíblica. De hecho, la Biblia no estuvo al alcance de los fieles durante siglos. Pero en nuestro tiempo somos invitados a profundiza­r con ella, a hablar con Jesús que nos habla a través de Su Palabra. Queramos entonces hablar con aquel que nos habla de amor y es el Amor.

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