FILOSOFANDO SOBRE LA EDUCACIÓN
PARTE V: LA EDUCACIÓN SEGÚN BERTRAND RUSSELL
ARussell lo ubicamos, regularmente, por sus aportes a la filosofía de las matemáticas y de la lógica. Su monumental Principia Mathematica, coautorada con Whitehead, han dejado un marcador histórico en el pensamiento analítico. Lo identificamos menos con sus aportaciones a otras áreas tales como filosofía política, moral, estética y, en lo que nos toca hoy, educación.
En 1926, Russell publicó On Education, donde nos propone un proceso educativo crítico y controversial. De acuerdo con Russell, la educación es el medio más eficaz para promocionar al mundo. La educación es un medio para un fin, no un fin en sí. Esta perspectiva puede ser sumamente criticada por aquellos que consideran que la educación en un fin. Pero Russell no duda dejar presuposiciones sobre un estatus metafísico de la educación. Mientras veamos a la educación como un medio podemos modificarlo, adecuarlo y enriquecerlo. Si lo vemos como un fin entonces tenemos poco decir al respecto.
Russell proponía identificar aspectos operativos de la educación, más que identificar virtudes antropológicas. Consideraba que “el hombre engendrado por la educación es un ser intratemporal intramundano” (Fermoso, 6) donde intratemporal corresponde a los rasgos específicos de la época que forma al individuo, e intramundano a las condiciones generales que producen un ambiente. La educación es aquel todo que afecta y forma la perspectiva de un sujeto. Ese todo no es solamente la institución, sino también el ambiente doméstico. Así mismo reconoce que “una buena escuela es mejor que un mal hogar; y un buen hogar es mejor que una mala escuela… Yo defiendo enérgicamente que, con excepción de muy pocos casos, todo el mundo debiera tener una educación escolástica hasta los 18 años” (Russell, 28) ésta última, la educación escolástica, debemos identificarla como un medio que debe ser alterado para formar mejores personas.
Sostuvo que el proceso educativo debería ser accesible y de calidad. Consideraba que todo padre quería, en principio una buena escuela para sus hijos, y por tanto la calidad educativa no debería estar restringida al sector privado “no hay solicitud paternal que pueda proporcionar a un joven las ventajas que le puede proporcionar una buena escuela” (33). Y no solo tenía problemas con el sector privado, también crítico a las escuelas que en lugar de liberar la potencialidad del individuo imponen dogma “no puede existir acuerdo entre quienes utilizan la educación como un medio para arraigar ideas definitivas y quienes piensan que debe producirse una total independencia de criterio” (71).
Russell materializó su propio proyecto educativo, Beacon Hill (1927) mismo que por problemas económicos no logró mantener por mucho tiempo. La escuela Beacon Hill se pronunció en contra de las tendencias antidemocráticas y sobre jerarquizadas. Adoptaron un sistema de coeducación y formación extensa en ciencia y artes para motivar la creatividad y libertad de pensamiento.
¿Te gustaría saber más sobre éste tema? episteme.local@gmail.com