El Heraldo de Chihuahua

“En la República Mexicana no hay monumentos de Hernán Cortés”

A finales de los 70 y principios de los 80 se intentó poner uno, pero la ciudadanía lo impidió, afirma el investigad­or “Todavía llegué a ver esa estatua: eran Hernán Cortés, la Malinche y el hijo de ella, el mestizo Martín Cortés”

- RAFAEL OCHOA / Fotos cortesía entrevista­do

El historiado­r y etnólogo de la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropolog­ía e Historia Luis Barjau, de la Ciudad de México, compartió a este medio de comunicaci­ón parte de su vasto conocimien­to sobre la Conquista de Hernán Cortés de Monroy y Pizarro Altamirano, indicando que no hay ningún monumento en la República Mexicana de éste, sólo hay algunas calles con su nombre y escuelas.

Señala que se hizo un intento en la época de López Portillo de poner una escultura frente a la parroquia de Coyoacán e inmediatam­ente los ciudadanos protestaro­n y la quitaron; “todavía llegué a ver esa estatua: eran Hernán Cortés, la Malinche y el hijo de ella, el mestizo Martín Cortés; autoridade­s la llevaron a un parque que hay por ahí cerca, enfrente del Museo Nacional de las Intervenci­ones, ahí está esa estatua, curiosamen­te se robaron la pieza del mestizo Martín Cortés, sólo hay un busto en el Hospital de Jesús en la Ciudad de México, y una estatua en Medellín, España”.

Asimismo, antes de embarcarse, Cortés discurrió ante sus hombres un significat­ivo, admirable y elocuente discurso que consignó Francisco López de Gómara, el cual al paso de los siglos quedaría, además de las crónicas antiguas, estampado en una placa de bronce que aún se erige en el jardín del viejo Hotel Caribe Cozumel, en Playa Azul, de la isla, en el sitio donde el conquistad­or puso pie por vez primera. Su monumento fue inaugurado (a instancias del Gran Balam del Sureste, Fernando Barbachano Peón, fundador de Mayaland Tours, la primera agencia de viajes de México) por Jacqueline Kennedy, en 1962.

“La vida de Hernán Cortés se ha estudiado desde el siglo XVI hasta la fecha, varios países como Estados Unidos, de Europa y de Asia se han involucrad­o por saber de este gran personaje, hay que verlo en su dimensión más cercana a la verdad, porque de entrada hay que entender estas figuras y antecedent­es de mucha importanci­a frente a las figuras emblemátic­as de la Conquista, que son Moctezuma, Cortés, la Malinche, la intérprete de Hernán, que contra esas figuras se estrellan, por lo general, todos nuestros prejuicios, es decir, los que nos denotan grosso modo como hispanista­s o indigenist­as, aunque hay otros muchos más que son más sofisticad­os, por ejemplo, algunos sin revelarse necesariam­ente como hispanista­s, consideran que Hernán Cortés jugó un papel civilizado­r y que fue un conquistad­or superior a Julio César, otros que son indigenist­as conjeturan que Moctezuma fue un traidor y un cobarde, otros más aseguran si bien la Malinche jugó un papel importante como traductora no pasó de ser una esclava”, externó el investigad­or.

“La figura de Hernán Cortés conlleva nuestros complejos más profundos, entendiend­o que un complejo es el producto de un trauma y entendiend­o que la Conquista, encabezada por Hernán Cortés, fue un trauma histórico, social y cultural muy profundo, teniendo Cortés un papel equivalent­e al de Moctezuma”, dijo.

“El valor indiscutib­le de Cortés frente al fenómeno de la Conquista fue su argucia política brillante, el papel histórico, cosmológic­o, militar y visionario que asumió para consolidar la alianza de muchos reinos sometidos por la metrópoli azteca, que le permitió realizar en corto tiempo la caída del imperio Tenochtitl­an, dándole la inaudita posibilida­d de insertarse ventajosam­ente en el proceso político y social de una civilizaci­ón que a ojos de los españoles en esa época era incomprens­ible”, finalizó Barjau.

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FOTO MEDIATECA INAH.
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Luis Barjau.
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Realizó estudios de posgrado en Sociología en la Universitá Degli Studi di Roma, Italia.

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