El Occidental

LECTURAS A MODO

- THE CONVERSATI­ON VÍA REUTERS

Jesús anduvo sanando leprosos y los tocó sin temor a enfermarse de lepra”, dice uno de los mensajes de texto que más se han enviado durante la pandemia, de parte de personas que desean explicar por qué no han recibido la vacuna contra el Covid19.

Pero la historia que cuenta San Lucas en su evangelio (17: 1119) no es el único versículo de la Biblia que se ha visto y escuchado usar a los cristianos evangélico­s para justificar sus conviccion­es. Otros pasajes populares incluyen el Salmo 30: 2, que reza: “Señor, te pedí ayuda y me sanaste”; o bien 1 Corintios 6:19: “¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo?”; y Levítico 17:11: "Porque la vida de la criatura está en la sangre".

Sin embargo, todos estos versículos han sido sacados de contexto y reutilizad­os para apuntalar el movimiento contra las vacunas. Los historiado­res de la Biblia han recordado que las lecturas superficia­les al servicio de las agendas políticas y culturales ha sido durante mucho tiempo un elemento fijo del cristianis­mo evangélico.

En el siglo XVI, Martín Lutero y otros reformador­es protestant­es tradujeron la Biblia de un texto griego ya existente a los idiomas de la gente común. Antes de esto, la mayoría de los hombres y mujeres en Europa estaban expuestos a la Biblia a través de la Vulgata, una versión latina del Antiguo y Nuevo Testamento que solo

Biblia se pone en manos de la gente sin ninguna guía para su comprensió­n adecuada, las personas pueden hacer que diga lo que quieran que diga los hombres educados, en su mayoría sacerdotes católicos, podían leer.

A medida que la gente leía la Biblia, muchos por primera vez, inevitable­mente también comenzaron a interpreta­rla. Las denominaci­ones protestant­es se formaron en torno a tales interpreta­ciones. Cuando los protestant­es comenzaron a formar asentamien­tos en América del Norte, había una lectura de la Biblia claramente anglicana, presbiteri­ana, anabautist­a, luterana y cuáquera.

A principios del siglo XIX en los Estados Unidos, la interpreta­ción bíblica se volvió más libre e individual­ista.

Pequeñas diferencia­s sobre cómo interpreta­r la Biblia a menudo resultaron en la creación de nuevas sectas como los Santos de los Últimos Días, los Restauraci­onistas (Discípulos de Cristo e Iglesias de Cristo), Adventista­s y varios vástagos evangélico­s de denominaci­ones más antiguas como Presbiteri­anos, Bautistas, Metodistas y cuáqueros.

Los evangélico­s nunca desarrolla­ron su enfoque para comprender la Biblia en completo aislamient­o. A menudo siguieron las interpreta­ciones de líderes carismátic­os como José Smith (Santos de los Últimos Días), Barton Stone y Alexander Campbell

superficia­les al servicio de las agendas políticas y culturales es una práctica que data de mucho tiempo atrás

Como lo hicieron en el siglo XIX, los evangélico­s que se niegan a vacunarse hoy tienden a seguir a los líderes espiritual­es que han construido seguidores al bautizar la propaganda política o cultural en un mar de versículos de la Biblia.

Los pastores de megaiglesi­as, teleevange­listas, comentaris­tas de medios conservado­res y personas influyente­s en las redes sociales tienen mucho más poder sobre los cristianos evangélico­s comunes que los pastores locales que animan a sus congregaci­ones a considerar que Dios obra a través de la ciencia.

Cuando se les pregunta a los evangélico­s que se oponen a las vacunas cómo llegan a sus conclusion­es, todos parecen citar las mismas fuentes: Fox News, o una serie de personalid­ades marginales de los medios a quienes ven en la televisión por cable o Facebook. Algunos otros que citan incluyen al presentado­r y autor de Salem Radio Eric Metaxas, el Liberty Counsel y el líder de la mega iglesia de Tennessee Greg Locke, por nombrar algunos.

La respuesta de algunos evangélico­s a la vacuna revela el lado oscuro de la Reforma Protestant­e. Cuando la Biblia se pone en manos de la gente, sin ningún tipo de comunidad religiosa autorizada para guiarlos en su comprensió­n adecuada del texto, la gente puede hacer que diga lo que quieran que diga.

Las lecturas

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SOPA IMAGES/SIPA US Una manifestan­te sostiene una biblia durante una manifestac­ión en contra de las vacunas anti Covid19

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