SIN LÍ­DER

El Sol de Acapulco - - Mundo -

di­fi­cul­ta­des de la vi­da en las zo­nas pe­riur­ba­nas, la re­nun­cia de Em­ma­nuel Ma­cron, la su­pre­sión del Se­na­do, la con­vo­ca­to­ria de elec­cio­nes, la or­ga­ni­za­ción de un re­fe­rén­dum y has­ta la crea­ción de una asam­blea po­pu­lar.

“En ese sen­ti­do, el mo­vi­mien­to de los “cha­le­cos ama­ri­llos” tra­du­ce la an­gus­tia de la cla­se media fren­te a la bru­tal trans­for­ma­ción de los mo­dos de vi­da que im­po­ne el si­glo XXI y que tam­bién ex­pli­can el sur­gi­mien­to del po­pu­lis­mo”, es­ti­mó el so­ció­lo­go Mi­chel Wie­vior­ka.

COM­PRO­BA­RON

que no te­nían re­pre­sen­tan­tes ca­pa­ces de ha­blar en nom­bre del mo­vi­mien­to ni para dia­lo­gar con el po­der

Aun­que sus reivin­di­ca­cio­nes fue­ran po­si­bles, los “cha­le­cos ama­ri­llos” com­pro­ba­ron que no te­nían re­pre­sen­tan­tes ca­pa­ces de ha­blar en nom­bre del mo­vi­mien­to ni para dia­lo­gar con el po­der. Ca­da por­ta­voz que de­sig­na­ban, era cues­tio­na­do por los mi­li­tan­tes o ame­na­za­do por una co­rrien­te ra­di­cal que no se sen­tía re­pre­sen­ta­da ni les con­si­de­ra­ba autorizados para ha­blar.

Ese va­cío de po­der per­mi­tió, por un la­do, que al­gu­nos sec­to­res tra­ta­ran de apro­piar­se de la re­be­lión para lan­zar­la en aven­tu­ras in­cier­tas. Una de las es­tre­llas me­diá­ti­cas del mo­vi­mien­to, Eric Drouet, pro­pu­so en la red so­cial Fa­ce­book lan­zar­se a la con­quis­ta del Pa­la­cio del Elí­seo (se­de del po­der).

Ma­xi­me Ni­co­lle, co­no­ci­do en in­ter­net por su seu­dó­ni­mo de Fl­yRi­der, mul­ti­pli­có las an­da­na­das de ru­mo­res, fa­ke­news, ver­sio­nes fan­ta­sio­sas y con­sig­nas ex­tre­mis­tas -co­mo la “des­ti­tu­ción de Ma­cron”que ter­mi­na­ron de per­tur­bar a los “cha­le­cos ama­ri­llos”.

A pe­sar de un dé­fi­cit fla­gran­te de mé­to­do para ha­cer pros­pe­rar sus reivin­di­ca­cio­nes, el mo­vi­mien­to per­sis­tió en rehu­sar la coope­ra­ción con par­ti­dos y sin­di­ca­tos que -gus­te o no- son los úni­cos que tie­nen ofi­cio y ex­pe­rien­cia para or­ga­ni­zar, ca­na­li­zar y ex­pre­sar mo­vi­mien­tos.

El di­vor­cio con los sin­di­ca­tos, por ejem­plo, im­pi­dió que las gran­des ma­ni­fes­ta­cio­nes rea­li­za­das en París y en las prin­ci­pa­les ciu­da­des del in­te­rior con­ta­ra con ade­cua­dos “ser­vi­cios de or­den”.

Esos “es­pe­cia­lis­tas” no so­lo sir­ven para im­pe­dir agre­sio­nes y des­bor­des de los mi­li­tan­tes más exal­ta­dos, sino sir­ven para evi­tar la ac­ción de gru­púscu­los de ex­tre­mis­tas y ván­da­los, que son los prin­ci­pa­les fac­to­res de dis­tur­bios, des­tro­zos, in­cen­dios y ro­bos.

Eso ex­pli­ca la fa­ci­li­dad con que la ultra de­re­cha, la ex­tre­ma iz­quier­da, los ván­da­los y los jó­ve­nes des­cla­sa­dos de los su­bur­bios in­fil­tra­ron a los ma­ni­fes­tan­tes y pro­vo­ca­ron los vio­len­tos dis­tur­bios que con­mo­cio­na­ron al país.

En el fon­do, los “cha­le­cos ama­ri­llos” pa­re­cen ha­ber co­men­za­do a com­pren­der al­go que los sin­di­ca­lis­tas y po­lí­ti­cos “pro­fe­sio­na­les” apren­die­ron con la ex­pe­rien­cia: para en­fren­tar el po­der, es ne­ce­sa­rio te­ner ideas cla­ras, es­truc­tu­ras or­ga­ni­za­das y reivin­di­ca­cio­nes pre­ci­sas.

Esas con­di­cio­nes, co­mo en cual­quier otro ofi­cio, se apren­den con el tiem­po y la ex­pe­rien­cia.

Mien­tras tan­to, hoy lle­va­rán a ca­bo una nue­va ma­ni­fes­ta­ción que ha des­per­ta­do los te­mo­res del go­bierno fran­cés por la ra­di­ca­li­za­ción de la pro­tes­tas, en­ca­be­za­da por mo­vi­mien­tos de ex­tre­ma de­re­cha y de ex­tre­ma iz­quier­da, con la ame­na­za de ane­xión de mi­les de es­tu­dian­tes.

Las fuer­zas del or­den lle­va­rán a ca­bo una enor­me mo­vi­li­za­cón sin pre­ce­den­tes des­de la su­ble­va­ción es­tu­dian­til de Ma­yo de 1968

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