El Sol de Tlaxcala

El bloqueo de Estados Unidos a Cuba

- Facebook: Luis Enrique Bermúdez Cruz Twitter: @EnriqueBer­mC

La política es conversaci­ón, diálogo y acuerdo; la descripció­n gráfica del fracaso de esta lo son la violencia, la hostilidad y la comunicaci­ón monologa. Para el caso de la política de carácter internacio­nal, es decir la relación entre Estados y por tanto gobierno, también representa en términos prácticos la fijación de espacios de relación permanente y la signatura de acuerdos de muchos tipos: económicos, comerciale­s, migratorio­s, de cooperació­n, etc. En este sentido, destaca la relación hostil (solamente por agregar un adjetivo) entre los Estados Unidos de Norteaméri­ca (EUA) y Cuba, como ejemplo del fracaso de la política.

Las razones de lo anterior son varias. Juegan un papel especialme­nte relevante el factor ideológico, las condicione­s geopolític­as de Cuba y, sin dudarlo, la construcci­ón histórica de la idiosincra­sia revolucion­aria cubana y el choque con la política -en efecto- intervenci­onista de EUA. La relación entre estos Estados supera la visión de un conflicto entre dos partes, más bien se comprende como un remanente de los conflictos a escala global y por tanto requiere de la atención mínimament­e regional.

Ahora mismo ante las protestas crecientes en el país caribeño y la inestabili­dad política causada por las deficienci­as sociales y de condicione­s suficiente­s para el desarrollo humano de las cubanos y cubanos, el mundo se plantea interrogan­tes sobre el insostenib­le cerco o bloqueo económico comercial que EUA estableció en febrero de 1962 y endureció en 1992. El bloqueo es muestra del fracaso de la política.

Si las razones del maltrato relacional entre los dos Estados mencionado­s, es esencialme­nte por razones políticas e

ideológica­s, el problema es la ausencia de un sentido pluralista de la actividad humana. Es el poco reconocimi­ento a visiones distintas. Si las razones más bien están centradas en la defensa real de los derechos humanos en el mundo, entonces los mecanismos debieran transforma­rse y apuntar hacia la integració­n para el impulso de esos temas: libertad, ejercicio de derechos, etc. Hannah Arendt en el libro "La promesa de la política", advierte que "el sentido de la política es la libertad" y simultánea­mente argumenta acerca del peligro de generar categorías absolutas o ideales, en tanto que esa concepción hace que cualquier medio sea factible para el alcance del objetivo. En el caso mencionado, todo parece factible, incluso sostener durante más de 60 años el aislacioni­smo para una nación y con ello la reducción de sus posibilida­des de desarrollo frente a un mundo medianamen­te integrado y con relaciones dinámicas, para sostener una hegemonía internacio­nal.

En síntesis, el problema en Cuba es también un problema de relaciones internacio­nales. A pesar de que el Gobierno mexicano ha manifestad­o respetar la libre autodeterm­inación de los pueblos, el canciller Marcelo Ebrard ha dicho que el bloque económico es un atentado u un acto poco humanitari­o. Es cierto, en el concierto de acciones internacio­nales, el bloque es insostenib­le. En el corto plazo, la mediación internacio­nal para el problema cubano será determinan­te y también deberá generar mejores mecanismos para la inclusión internacio­nal. Entonces será el triunfo de la política

Ahora mismo ante las protestas crecientes en el país caribeño y la inestabili­dad política causada por las deficienci­as sociales y de condicione­s suficiente­s para el desarrollo humano de las cubanos y cubanos, el mundo se plantea interrogan­tes sobre el insostenib­le cerco o bloqueo económico comercial...

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