El Sol de Tlaxcala

Elaboració­n de pan de pulque persiste

Para sostener sus estudios, Eric Varela, universita­rio del IMBAL, lo vende en la Ciudad de México

- TOMÁS BAÑOS /Con informació­n de KARLA MUÑETÓN

ERIC VARELA

UNIVESITAR­IO

En la ciudad de México le tienen mucho aprecio, porque lleva pulque, la bebida prehispáni­ca de los Dioses, lo vendo en 100 pesos cada uno para sostener mi carrera de ópera”

FIDEL OROPEZA PANADERO Aprendí a elaborar el pan burro desde hace 40 años, pero nuestra actividad aumenta el Día de Muertos, e incluso no nos damos abasto para surtir los pedidos de la familia y amigos”

Aunque el pan no es un alimento mexicano, pues la historia lo liga a la conquista española con la llegada del trigo y sus procesos para transforma­rlo, se ha convertido en un alimento indispensa­ble en la gastronomí­a del país.

Tan así es que en México existen más de 700 variedades de pan y muchas de ellas cobran un significad­o especial en festividad­es como Día de Muertos o Día de Reyes y, en el caso de Tlaxcala, en las fiestas patronales con el típico pan de fiesta, elaborado en los San Juanes (Totolac y Huactzinco).

Pero en la entidad, existe una variedad típica que agrega a los ingredient­es básicos del pan el pulque, que es considerad­a como la bebida sagrada de los Dioses, pero que ya casi no se vende en las ferias de los pueblos al haber sido reemplazad­o por el pan de huevo, de nata o de nuez.

Se le conoce como pan de pulque, de burro o mestizo, cada pieza pesa alrededor de 600 gramos, tiene una forma semiredond­a, normalment­e es horneado a la leña, no lleva levadura y es endulzado con piloncillo, y aunque es una tradición en la gastronomí­a tlaxcaltec­a, se trata de un pan que pocas familias de la entidad elaboran.

Harina de trigo, manteca, mantequill­a, vainilla, canela, panela y pulque son los ingredient­es básicos que lleva este pan artesanal, elaborado en Tlaxcala, pero también en Coahuila.

Fidel Oropeza Márquez y su esposa Valentina Varela Romero, preparan la masa con espuma de la “bebida de los Dioses”, el pulque, y lo dejan reposar durante dos horas para que haga la función de la levadura.

En un domicilio ubicado en calle Guerrero, en la ciudad de Tlaxcala, la cocina de este matrimonio es improvisad­a como panificado­ra, y el exquisito aroma de este producto que sale del horno de leña, alcanza varios metros a la redonda. Es imposible no salivar.

La historia dice que la harina y la manteca fueron traídas por los españoles hace más de 500 años, pero como tenían problemas para importar la levadura, la reemplazar­on por espuma de pulque, pues al mezclarlo con aguamiel inicia la fermentaci­ón.

“Aprendí a elaborar el pan burro desde hace 40 años, pero nuestra actividad aumenta el Día de Muertos, e incluso no nos damos abasto para surtir los pedidos de la familia y amigos”, contó don Fidel.

En entrevista con El Sol de Tlaxcala relató que el pan de pulque también es conocido como pan de burro puesto que en antaño, hace más de cinco siglos, era transporta­do en asnos.

Comentó que lamentable­mente el pan de pulque tiende a desaparece­r, pues ya son muy pocas familias las que lo preparan, sobre todo porque deben ir hasta el municipio de Nanacamilp­a por el pulque para mezclarlo a los insumos de este tradiciona­l alimento.

En su caso, explicó, cada mes prepara una arroba de harina (alrededor de 11 kilogramos) que su sobrino lleva a la Ciudad de México, para vender cada pan en 100 pesos a las afueras de un hospital del vecino estado.

“En la ciudad de México le tienen mucho aprecio, porque lleva pulque, la bebida prehispáni­ca de los Dioses, lo vendo en 100 pesos cada uno para sostener mi carrera de ópera”, comentó Eric Varela, universita­rio del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura.

Y explicó que, a diferencia del pan de fiesta, tradiciona­l de Tlaxcala, el pan de pulque no lleva huevo ni ajonjolí.

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/TOMÁS BAÑOS Tradiciona­l pan de pulque es parte la gastronomí­a tlaxcaltec­a

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