El Universal

Memes sobre el nuevo gentilicio

Los Fresas

- EDUARDO HERNÁNDEZ —metropoli@eluniversa­l.com.mx

Gafas de pasta, barba y bigote son identifica­bles para esta tribu. Sus gustos e intereses son lo vintage, lo alternativ­o y lo independie­nte. En la Ciudad de México, los puedes encontrar en el sur.

Este meme fue difundido en redes sociales con el fin de reflejar la gran cantidad de baches que hay en las calles de la ciudad, lo que forma parte de su identidad.

Quien no ha sufrido el tráfico vehicular en la capital del país no sabe lo que es vivir aquí. Los chilangos están acostumbra­dos a pasar hasta 4 horas en el caos vial.

Las siglas CDMX son el emblema que ha caracteriz­ado a la actual administra­ción del gobierno local, por lo que también es una opción para el nuevo gentilicio.

Una de las principale­s críticas que se hace a los chilangos es la forma de conducir, hasta entre nosotros nos decimos: “Aplica la chilanga”, para pasar primero.

Cuando un chilango llega a otra parte del país, aunque quiera pasar inadvertid­o, su forma de hablar lo delata. Muy rápido, cantadito y con el uso excesivo de la che, lo identifica­n.

Los mexicanos de otros estados hacen bromas sobre el acento chilango: que si son salidos de la película Nosotros los pobres, que parece que están declamando un poema y que además por hablar rápido juntan palabras y no se entiende.

“Náquever”, dirían los capitalino­s, cuando alguien decide mofarse de su acento, y aun más cuando deciden catalogarl­os por diferentes tipos.

“Están el fresa, el chido, el buen onda, el cosmopolit­a, el de barrio, y muchos más”, comentó a EL UNIVERSAL la lingüista María del Pilar Montes de Oca.

Las zonas también son importante­s para definir a los chilangos, están los del norte, centro, oriente, poniente y el sur, los dos últimos con mayor poder adquisitiv­o.

“Ya vas a enseñar el código postal”, “ya sacaste el cobre” y “son unos guarros” son frases que se usan entre chilangos para hacer mofa de la zona de residencia.

Sea catalogado de la forma que fuere, el lenguaje chilango tiene palabras, frases y significad­os peculiares que “sólo la banda chilanga entiende”.

Un ejemplo de ello es la canción “Chilanga Banda”, del grupo musical Café Tacuba, la cual es muy fácil de cantar por los capitalino­s, aunque otros consideran que es un total trabalengu­as.

Chale, chamaco, chamba, charco, chavos, chela, chesco, chillar, chisme y chido son algunas de las más de 100 palabras que utilizan en exceso los chilangos y de las cuales hace referencia la canción.

Dentro de este argot, la palabra “chingar” es una de las más utilizadas por los capitalino­s, se usa para expresione­s totalmente contrarias, con ella puedes ofender a una persona pero también felicitarl­a; demostrar alegría tras un logro o enojo ante un fracaso; para describir algo o a alguien, así como para enaltecer talentos, según el libro El Chingonari­o.

Otra palabra que tiene más de un significad­o para los chilangos es “abrir”, que no sólo refiere a descubrir lo que está cerrado u oculto, sino también a tener miedo, alejarse y sobre actos sexuales.

Sobre el tema de doble sentido los chilangos se pintan solos, son expertos en dar sentido sexual a las palabras y más cuando alguien del interior de la República no entiende de qué se trata. “Ponerle Jorge al niño”, “echar pata” y “rechinar el catre” son frases referentes a encuentros sexuales, e incluso hay otras que hacen referencia a los órganos reproducti­vos.

Este doble sentido es más conocido en el diccionari­o de los chilangos como albures, frases como “en esa cola sí me formo”, “esa de rojo...” y “¿qué comen los pajaritos?”, son de cuidado cuando un hombre se las dice a la mujer que pasa por las calles de la capital.

Contrario a ellos están los piropos, que los varones utilizan a través de rimas para enaltecer a la belleza de la mujer: “Si así es el infierno, ¡que me lleve el diablo!”.

Hablar rápido y juntar las palabras en una sola, también es común entre los chilangos y algo que reprochan los residentes del interior de la República.

Una de las frases más utilizadas por los capitalino­s, según la lingüista María del Pilar, es “pal’otra”, que quiere decir, que será en otra ocasión.

Entre otras de las más utilizadas están: “ámonos”, para dar una orden de retirada; “íralo”, cuando se acusa a alguien; “mta”, exhalación de inconformi­dad; “orita”, para hacer esperar a alguien; “tagüeno”, aceptar de manera resignada, y “talloviend­o”, que se utiliza como excusa.

 ??  ?? Esta imagen muestra un día común en el andar de los chilangos. El cruce de Eje Central y la calle Madero es uno de los más concurrido­s y más transitado­s, donde además conviven automóvile­s, trolebús y la estación del metro Bellas Artes.
Esta imagen muestra un día común en el andar de los chilangos. El cruce de Eje Central y la calle Madero es uno de los más concurrido­s y más transitado­s, donde además conviven automóvile­s, trolebús y la estación del metro Bellas Artes.
 ??  ?? El Caballito y el Monumento a la Revolución también representa­n emblemas para los chilangos.
El Caballito y el Monumento a la Revolución también representa­n emblemas para los chilangos.
 ??  ?? El edificio de Rectoría, ubicado en Ciudad Universita­ria, de la Universida­d Nacional Autónoma de México (UNAM), es uno de los emblemas que caracteriz­an la zona sur.
El edificio de Rectoría, ubicado en Ciudad Universita­ria, de la Universida­d Nacional Autónoma de México (UNAM), es uno de los emblemas que caracteriz­an la zona sur.
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Los Hipsters

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