Alistan película El Baile de los 41,la represión de la comunidad LGBTQ + durant e el Porfiriato
La cinta con la distribución de Cinépolis, tendrá su estreno en las salas de cine el 19 de noviembre, con el fin de fomentar una reflexión en torno a la discriminación histórica que ha sufrido esta comunidad.
Próxima a llegar a las salas de cine, El Baile de los 41, es una cinta de época, que recuerda la represión de la comunidad LGBTQ+ durante el periodo del Porfiriato. Esta producción se podrá ver a partir del 19 de noviembre en los cines, con el fin de fomentar una reflexión en torno a la discriminación histórica que ha sufrido esta comunidad.
De la película, actores y producción
Bajo la distribución, sello y garantía de Cinépolis, El Baile de los 41, es una película que pretende visibilizar la discriminación histórica que ha sufrido la comunidad LGBTQ+ en México.
Con la dirección de David Pablos y escrita por Monika Revilla, teniendo en la producción a Pablo Cruz y El Estudio, la cinta recrea la sociedad clandestina de los homosexuales, que existió durante el gobierno o periodo del Porfiriato, la cual fue severamente reprimida durante un baile ocurrido en el año de 1901.
Esta producción tiene en su cuadro actoral principal a Alfonso Herrera, Emiliano Zurita, Mabel Cadena, quienes al igual que todo el cuadro actoral, buscan dar una reflexión en torno a este tema.
Así de la mano de Pablos, en El Baile de los 41, se contará la historia de aquella redada policial que emprendió el gobierno de Porfirio Díaz contra un baile de hombres homosexuales el 18 de noviembre de 1901. Un episodio que fue escandalizado por la prensa mexicana y que también fue inmortalizado en una viñeta de José Guadalupe Posada en la que se lee: “Los 41 maricones”.
La intención de esta cinta es, justamente, darle un giro a esa versión oficial mediante una perspectiva más humana e inclusiva. Todo siempre basado en un suceso real, donde la existencia de una sociedad clandestina de homosexuales a la que también perteneció Ignacio de la Torre, el yerno del entonces presidente Díaz, sea vista desde otros puntos de vista.
El dato
El Baile de los 41, fue la primera mediatización de la homosexualidad en México, donde por primera vez, los medios hablaron sobre la homosexualidad. Es importante rescatar ese momento porque se trata de un episodio que permanece vigente entre la comunidad LGBTQ+, sin embargo, también ha sido relegado por la historia oficial”, dijo el cineasta quien añade: “Si lo analizamos, nuestro pensamiento sobre la homosexualidad no dista mucho del que teníamos en 1901, ya que aún hay poca visibilidad de la comunidad LGBTQ+. Mi intención es recabar esta anécdota del baile desde otro ángulo, completamente opuesto al de la prensa de aquella época, que lo relató desde una perspectiva deshumanizada”, explica el también ganador de cinco Premios Ariel gracias a su película Las Elegidas (2016), con la que compitió en el Festival Internacional de Cine de Cannes.
Hay que destacar que a través de una investigación histórica y documental exhaustiva, Pablos se dio a la tarea de recrear la atmósfera del Porfiriato, pero con un toque muy personal y moderno que permita hablarle directamente al espectador del siglo XXI.
La opinión
El actor principal de la cinta, Alfonso Herrera ha comenta
do al respecto de la cinta: “Esta historia es necesaria porque, como sociedad, estamos obligados a cuestionarnos, criticarnos y reeducarnos para dejar de criminalizar y victimizar a la comunidad LGBTQ+. En pleno 2020, se siguen cometiendo crímenes de odio en contra de homosexuales, transexuales y de todo aquello que vaya en contra del sistema patriarcal, así que hemos evolucionado poco”.
Añade Herrera: “En esta película no solo se vislumbra la homofobia, también el racismo y el clasismo, los cuales siguen perpetuándose en nuestro país. No podemos pretender que seremos una mejor sociedad si no defendemos y garantizamos los derechos de todas las personas”.
“Es indispensable romper con el machismo heredado de siglos. Por eso para mí es tan importante mostrar en la película hombres vestidos de mujeres, escenas de amor entre hombres y ejemplos de otras masculinidades. Porque me di cuenta que, mientras más investigaba el Porfiriato, más paralelos encontraba de esa época con nuestro presente”, observa el también director de La canción de los niños muertos (2008) y La vida después (2013).