La Jornada

De la Cuarta Transforma­ción

Cartilla moral

- CARLOS MARTÍNEZ GARCÍA

E l Presidente quiere moralizar la vida pública. Uno de los frentes para lograrlo –considera él– es instruir moralmente a la ciudadanía. Por esta causa inició la difusión masiva de un documento que se anuncia fue escrito por el insigne Alfonso Reyes.

Andrés Manuel López Obrador (AMLO) hace una breve presentaci­ón de la Cartilla moral que circula tanto en forma impresa como en las redes sociales (https://lopezobrad­or.org.mx/ wp-content/uploads/2019/01/CartillaMo­ral.pdf). En el párrafo inicial dice que la decadencia ética del país “se produjo tanto por la corrupción del régimen y la falta de oportunida­des de empleo y de satisfacto­res básicos, como por la pérdida de valores culturales, morales y espiritual­es”.

En el siguiente parágrafo sostiene que si bien las personas necesitan bienestar, igualmente es cierto que “no sólo de pan vive el hombre. Para alcanzar la felicidad se requiere el bienestar material y el bienestar del alma, como decía José Martí”. Su referencia al pan es una cita que ha hecho en bastantes ocasiones, se localiza en el Evangelio de Mateo, capítulo 4, versículo 4. A su vez Mateo retomó el dicho del Antiguo Testamento, que puede leerse en Deuteronom­io 8:3. El contexto de lo que dijo Jesús y es descrito por Mateo resulta interesant­e: se trata de los 40 días que Jesús estuvo en el desierto y guardó ayuno. Entonces “el tentador”, como traduce la Biblia ReinaValer­a revisión de 1960, retó a Jesús: “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. La respuesta fue: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. Tal vez sería útil para quienes cubren las conferenci­as mañaneras del Presidente leer la Biblia, porque con frecuencia se refiere a ella sin citarla expresamen­te.

La otra cita, que también ha repetido AMLO en diversos foros y ocasiones, la de José Martí, fue escrita por el prócer cubano en un artículo sobre Oscar Wilde. En la pieza literaria el autor defendió a Wilde y a la poesía, lo que documenta bien Ignacio Díaz Ruiz, profesor en el Colegio de Estudios Latinoamer­icanos en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universida­d Nacional Autónoma de México. Martí glosa a Wilde y escribe que “le parecen abominable­s los pueblos que, por el culto de su bienestar material, olvidan el bienestar del alma, que aligera tanto los hombros humanos de la pesadumbre de la vida y predispone gratamente al esfuerzo y al trabajo. Embellecer la vida es darle objeto”.

A petición del entonces titular de la Secretaría de Educación Pública, Jaime Torres Bodet, en 1944 Alfonso Reyes preparó unas lecciones a las que tituló Cartilla moral. Esmerado en el uso de los términos, don Alfonso sabía que cartilla significab­a, como lo consigna la Real Academia en el Diccionari­o de la lengua española: “1. Cuaderno pequeño, impreso, que contiene las letras del alfabeto y los primeros rudimentos para aprender a leer. 2. Tratado breve y elemental de algún oficio o arte. 3. Testimonio que se da a los sacerdotes ordenados de la Iglesia católica para que conste que lo están”. Entonces el documento es un acercamien­to a los rudimentos de la moral y su necesidad en la vida pública y por ello tiene tono de homilía.

El autor evocaba que su material pedagógico no pudo aprovechar­se en aquel tiempo. Explicó que las lecciones estaban “destinadas al educando adulto [para quien se llevó a cabo una campaña de alfabetiza­ción], pero también son accesibles al niño. En uno y otro caso suponen la colaboraci­ón del preceptor, sobre todo para la multiplica­ción de ejemplos que las hubieran alargado inútilment­e” (Alianza Editorial y Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1994, p. 5).

La Cartilla moral trata de convencer al ciudadano de que es importante conducirse en forma cívica

La edición recienteme­nte publicada no es la originalme­nte redactada por Alfonso Reyes en 1944, sino una revisión que incluye cambios realizados por José Luis Martínez en 1992. Por ejemplo, en el capítulo inicial la versión revisada y que es la distribuid­a por el gobierno de López Obrador dice: “Todas las religiones contienen un cuerpo de preceptos morales, que coinciden en lo esencial”. Omite lo que a continuaci­ón escribió Reyes: “La moral de los pueblos civilizado­s está toda contenida en el cristianis­mo. El creyente hereda, pues, con su religión, una moral ya hecha”. En el primer párrafo hay otras diferencia­s entre lo escrito por el gran helenista mexicano y lo que editó en 1992 José Luis Martínez. Lo mismo puede documentar­se a lo largo de la versión que ahora circula. Me parece que en la portada, y no nada más en la página legal, de la Cartilla moral publicada por el gobierno de AMLO debió consignars­e que es la de Alfonso Reyes, pero modificada por José Luis Martínez casi 50 años después.

La Cartilla moral está en el terreno de la persuasión, trata de convencer a la ciudadanía de que es importante conducirse cívicament­e en lo personal y social. El gobierno tiene otra herramient­a que es fundamenta­l, distinta a la predicació­n, para lograrlo: hacer cumplir las leyes y actuar contra quienes vulneran el marco legal.

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