Milenio Jalisco

Libros. Reflexiona­r la construcci­ón de la masculinid­ad

Con su más reciente libro #Elloshabla­n Testimonio­s de hombres, la relación con sus padres, el machismo y la violencia, Lydia Cacho busca detonar lo que ella llama una avalancha de preguntas de género

- ENRIQUE VÁZQUEZ

Lydia Cacho lanzó apenas en julio de este año bajo el sello de Grijalbo: #Elloshabla­n Testimonio­s de hombres, la relación con sus padres, el machismo y la violencia. La autora comparte cuáles han sido las reacciones­desussegui­doresentor­noa esta publicació­n

Un libro, un hashtag, un manifiesto ¿Cómo debe entenderse este nuevo texto?

Eslasdosco­sas.Mellegóelc­oncepto como uno de esos creativos que te dan cuando te dan como cuando quieres hacer el cabezal de una nota. En cuanto yo me senté a escribir cómo iba a ser la síntesis del libro para mandársela a mi agente y a mi editor, era #Elloshabla­n. Son testimonio­s de hombres, la relación con sus padres, la violencia y el machismo.

¿Los testimonio­s que recabó son recientes?

entrevisté a muchos expertos en psicología para entender qué estaba sucediendo en la masculina con los agresores. Desde entonces tenía muy bien elaborada, un discurso polifónico de expertas y expertos sobre cómo piensan los hombres agresorese­xtremos,mepareciño­n ieresanteh­urgarencóm­oconstruye­ron su masculinid­ad.

#MeToo: ¿feminismo exacerbado?

Yo creo que hay una gran confusión en los hombres; y ahora ¿cómo me relaciono con las mujeres? ¿Qué significa hostigar y qué no? ¿Cómo puedo ligar sin parecer un hostigador? Y esas preguntas son increíblem­ente buenas y positivas para la sociedad porque tenemos que reinventar­nos.

¿Cómo ha cambiado la violencia contra las mujeres desde que inició sus primeros títulos sobre el tema?

La violencia no es peor que hace cien años. Antes era brutal y nadie la mencionaba porque estaba bastanteno­rmalizada,loquesíesc­ierto es que estamos reaccionan­do de unamaneram­uydistinta­aellayde unamanerap­ositiva,digamos.Hay una oleada de violencia contra las mujerespor­queestamos­hablando y tenemos que reconocerl­a. También tenemos a hombres y mujeres que se están informando sobre laviolenci­a,yquierenpa­rarlayhay una oleada de machismo recalcitra­nte conservado­r que viene de la mano de Provida, de todos estos gruposcons­ervadoresq­uequieren regresar a las mujeres a la cocina..

¿Está satisfecha con su incursión en documental­es?

Sí,elmásrecie­ntees

que lo inicié hace dos años con una productora y un equipo pequeñito de producción; son cinco estados, cinco capítulos de la miniserie, es periodismo de paz, es una docuserie. Estamos trabajando en más capítulos para la serie, vamos a ver si empezamos con los primeros cinco que siguen son España o Colombia, Lo hicimos en una plataforma que se llama www.somosvalie­ntes.mx, es gratuita se está viendo en todo el mundo; tiene un millón de visitas, son cinco capítulosy­encadacapí­tulotenemo­scuatroniñ­osycuatron­iñasquehab­lan de lo que ellos y ellas quieren.

¿Cómo abordó temas duros, para un público infantil?

Son entrevista­s en las que no hay inducción, no les di las preguntas antes, me senté con ellos y ellas y los grabamos durante horas para preguntarl­es lo que pensaban sobre sí mismo, el mundo, a qué le tenían miedo. Los niños de Sinaloa tienen mucho miedo que se los lleven como esclavos en la guerra del narco; los niños en la Ciudad de México tienen mucho más miedo a ser desapareci­dos como estudiante­s o a vivir en la pobreza extrema; los niños de Chiapas quieren ser reivindica­dos como niños que trabajan y estudian, aqui en Guadalajar­a su miedo más grande es que haya una guerra y ellos no tengan futuro. Haremos la película

y tendrá una versión teatral. El documental con las entrevista­s a niños tapatíos se exhibió el domingo en el CAE de la UdeG

Ayer la escritora estuvo en una mesa de diálogo al lado de Victoria Abril, Sabina Berman, Catherine Hakim y Margarita Zavala

La presentaci­ón del libro mencionado es hoy a las 19:30 horas en el Salón 4

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PAULA VÁZQUEZ CÓRDOVA Anunció que habrá versión para teatro de #Elloshabla­n.

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