Es­tu­dio­so de las imá­ge­nes más an­ti­guas

LU­CAS GHE­CO TRA­TA DE DES­CI­FRAR LAS HIS­TO­RIAS ES­CON­DI­DAS EN LAS PIN­TU­RAS RU­PES­TRES DE AR­GEN­TI­NA.

National Geographic Traveler (México) - - VIAJERO ILUSTRADO - Por ERICK PI­NE­DO

PUER­TAS DEL IN­FRA­MUN­DO, vías de co­mu­ni­ca­ción con lo sa­gra­do, lien­zos pa­ra re­pro­du­cir la reali­dad. Las cue­vas no só­lo sir­vie­ron co­mo re­fu­gio al ser hu­mano en tiem­pos an­ti­guos, tam­bién for­ma­ron par­te de la cos­mo­go­nía de mu­chas cul­tu­ras a lo lar­go de la his­to­ria y evi­den­cia­ron la trans­for­ma­ción y asi­mi­la­ción de la vi­da co­ti­dia­na por la que tran­si­ta­ron nues­tros an­ces­tros, quie­nes plas­ma­ron sus his­to­rias en es­tas an­ti­guas ca­te­dra­les na­tu­ra­les al­re­de­dor del mun­do.

Así na­ció el pri­mer ar­te de la hu­ma­ni­dad: cons­te­la­cio­nes for­ma­das por cria­tu­ras sil­ves­tres, re­pre­sen­ta­cio­nes hu­ma­nas y fi­gu­ras fan­tás­ti­cas in­mer­sas en la os­cu­ri­dad de los abri­gos ro­co­sos que trans­mi­ten el tes­ti­mo­nio de un pa­sa­do mágico y com­ple­jo. Su im­por­tan­cia es tal que mu­chos de es­tos pic­to­gra­mas se en­cuen­tran en lu­ga­res tan re­mo­tos que ni si­quie­ra se con­si­de­ra­ban si­tios de desa­rro­llo cul­tu­ral; tal es el ca­so de El Al­to-An­cas­ti, en el nor­te de Ar­gen­ti­na, don­de se han des­cu­bier­to, al me­nos, un cen­te­nar de cue­vas y ale­ros con pin­tu­ras y gra­ba­dos ru­pes­tres.

“Más allá de las pre­gun­tas por los sig­ni­fi­ca­dos de las pin­tu­ras, las evi­den­cias pa­re­cen in­di­car ac­ti­vi­da­des rea­li­za­das ha­ce cien­tos o mi­les de años, vin­cu­la­das a prác­ti­cas ri­tua­les que re­cién co­men­za­mos a en­ten­der –di­ce el ar­queó­lo­go Lu­cas Ghe­co, be­ca­rio del Con­se­jo Na­cio­nal de In­ves­ti­ga­cio­nes Cien­tí­fi­cas y Téc­ni­cas

Mu­chas de las pin­tu­ras ru­pes­tres es­tán ela­bo­ra­das una en­ci­ma de la otra a lo lar­go de la his­to­ria cul­tu­ral de es­te te­rri­to­rio.

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