VIDEOJUEGOS, VIOLENCIA Y ARTE (IV): EL DEBATE PENDIENTE
El algoritmo de sugerencias de videos de Youtube es cada vez más certero a un grado que podría considerarse espeluznante. Este no es el tema de hoy, pero lo menciono porque fue a través de esto que hace unas semanas —más o menos coincidiendo con el trágico episodio en el colegio lagunero— llegó a mí un video del canal Like Stories of Old donde se plantea que los videojuegos tipo “sandbox” —en los que tienes un mundo a disposición para hacer dentro lo que quieras— pero en especial Minecraft incentivan un tipo de jugabilidad de valores equivalentes al sistema capitalista neoliberal.
Todos los elementos que componen un mundo generado en Minecraft pueden ser explotados por el jugador cuanto quiera como quiera, aunque incentiva estrategias de automatización industrial. La experiencia varía de persona a persona, dependiendo sus intenciones y habilidades por lo que mientras una podría conseguir recursos sin dañar a los animales —existen comunidades “veganas” que se ponen como reto a sí mismos el jugar sin intervenir mucho el medio ambiente del juego— otros pueden crear máquinas automatizadas donde se reproduce a vacas, cerdos y gallinas en masa para luego matarlos y conseguir sus recursos, acciones que se pueden replicar a escalas gigantescas y con casi todos lo que ofrece el juego, desde los mismos enemigos hasta los aldeanos con quienes se supone se debe mantener una interacción cordial y comercial.
Por supuesto, la elección está ahí. Uno puede jugar como en el ejemplo, sin abusar de la naturaleza virtual, pero las ganancias son mucho mayores cuando se le explota de la manera antes descrita, pero no hay mecánicas que incentiven el primer tipo de jugabilidad, mientras que del segundo sí. En palabras de este youtuber, quien planteó este análisis al cursar una maestría en sociología medioambiental, en Minecraft “el mundo es indiferente al jugador”, uno puede hacer y deshacer sin observar las consecuencias de sus actos, destruir bosques enteros y derrumbar montañas sin ver cambios negativos en el mundo, de manera similar a lo que el sistema neoliberal planteó, cuyas consecuencias ahora sufrimos en todo el planeta.
Esto no lo vuelve un mal o buen juego y no propongo el boicot o la censura pero sí el análisis. Esta serie de columnas nacieron en medio del debate tantas veces discutido de si los videojuegos provocan violencia o no, conversación que a lo largo de estas semanas se enfrió, se enfrió y al final se olvidó, como muchas de las cosas en la actualidad, mientras las verdaderas causas a nivel social, educativo y político de la masacre en el colegio lagunero siguen sin ser atendidas.
Sin embargo, esto no exime a los videojuegos de culpa. Tal vez directamente no provoquen catástrofes, pero sí están incentivando sistemas de pensamiento que hay que cambiar o erradicar.
Los juegos de video son una expresión cultural, de eso no hay duda, tienen mucho arte en su creación, sea que se les considere obras de arte en sí mismas o meros productos de entretenimiento, pero su consumo tan masivo hace necesario el análisis crítico de sus contenidos, así como se ha hecho con el racismo en las películas antiguas o la misoginia en algunos poemas y novelas de autores destacados.
No solo estaremos planteando debates poco discutidos sino que estimularemos una producción de nuevos y mejores juegos con mecánicas y planteamientos mucho más conscientes de su entorno, pues mientras Minecraft nos da las herramientas para conquistar un mundo entero, Hellblade Senua’s Sacrifice nos pone en los zapatos de una persona con problemas mentales y su lucha interna de una manera muy entretenida, Spec Ops: The Line muestra los horrores de la guerra y las consecuencias de las acciones crueles en el campo de batalla y This War of Mine hace algo similar pero desde la perspectiva de los civiles y cómo lidian con la violencia.
Sí, hay que hablar sobre los temas y las intenciones de los videojuegos, es un debate necesario, pero no en un afán “facilista” de censura, sino en un ejercicio de análisis que nos permita comprender aún más lo que consumimos y en relación a lo que somos, para cambiarlo y mejorar, en pro de una sociedad más consciente y de obras como nunca antes las hemos experimentado.