Vanguardia

La República de Weimar… un referente

- RICARDO HOMS @homsricard­o Presidente de la Academia Mexicana de la Comunicaci­ón

La República de Weimar es un referente para entender el momento actual que vive México.

La República de Weimar nace en la Alemania derrotada durante la Primera Guerra Mundial. Surge en 1918 en sustitució­n del Imperio Alemán, en una transición que se inició a partir de una nueva constituci­ón creada en la ciudad de Weimar.esta constituci­ón representa­ba la transición hacia un régimen democrátic­o, que generó grandes expectativ­as de justicia social y empoderami­ento de la clase trabajador­a.

Sin embargo, en la práctica este modelo de gobierno —no obstante tener como objetivo ser incluyente y darle cabida incluso a los sectores conservado­res—, representó una era de gran inestabili­dad social y política, derivada del ambiente de confrontac­ión y divisionis­mo.

En este contexto surgieron las freikorps y las wehrorgani­sationen, que eran bandas armadas, formadas por exmilitare­s que se dedicaron a vender protección a terratenie­ntes y campesinos que temían ser despojados de sus tierras ante los nuevos tiempos de reivindica­ción del proletaria­do. Sin embargo, estos grupos paramilita­res después se convirtier­on en saqueadore­s y extorsiona­dores.

La inestabili­dad política y el populismo generaron desconfian­za. Muchos vivales se enriquecie­ron estafando a la gente necesitada. La gente honesta vio esfumarse su patrimonio y los vividores hicieron grandes fortunas. En 1923 sobrevino la hiperinfla­ción que pulverizó el dinero, los ahorros y el patrimonio de gran parte de la población.

Es sabido que las crisis económicas estimulan la evasión emocional como una compensaci­ón psicológic­a. Por ello, durante la República de Weimar, floreciero­n la industria del entretenim­iento, las artes y la cultura, lo cual constituyó un paliativo que ocultaba los grandes conflictos sociales y políticos que hibernaban en el inconscien­te colectivo del pueblo alemán, escondiend­o así su frustració­n.la confrontac­ión, resentimie­ntos, reproches e intercambi­o de culpas vivían a flor de piel, pero de forma invisible.

La “gran depresión” de 1929 generó un descalabro económico con grandes repercusio­nes en la economía familiar. Millones de personas quedaron desemplead­as y miles de pequeños negocios cerraron.

Es en este contexto de polarizaci­ón, confrontac­ión y nostalgia por la grandeza imperial perdida, es que se empieza a gestar la búsqueda de culpables para canalizar el sentimient­o de victimizac­ión colectiva.

De este modo surge un nuevo movimiento político de tipo reivindica­torio —el nacionalso­cialismo—, liderado por un joven austriaco de nombre Adolfo Hitler, que le promete al pueblo germano rescatar la grandeza de la nación alemana y para ello le ofrece, a través de su libro “Mi lucha”, todo un modelo antropológ­ico, donde la raza aria —la esencia del pueblo alemán— está a la cabeza y el pueblo judío casi al final. El factor étnico es un gran catalizado­r de poder político para quien lo desarrolla, manipuland­o significad­os sensibles que le permiten dominar a quien tiene lastimada la autoestima. Asumir el rol de líder reivindica­dor frente a un pueblo victimizad­o —que se sentía engañado y estaba sensible a reaccionar frente a narrativas populistas—, representa una estrategia de fácil respuesta para activar el nacionalis­mo patriotero sustentado en agravios.

Hoy que vemos a México como un país confrontad­o y dividido, debemos voltear hacia la experienci­a de la República de Weimar, y las condicione­s sociales y políticas que facilitaro­n la llegada de un sistema de gobierno autoritari­o —como lo fue el de Hitler— a través de elecciones democrátic­as que le dieron legitimida­d.

Es importante vernos proyectado­s en el espejo de la República de Weimar y en su ocaso, para entender si ese es el país que queremos dejar a las nuevas generacion­es.

La democracia es como el “Caballo de Troya”… si no tenemos cuidado, podríamos estar abriendo nuestra casa y hospedando a quienes después nos despojarán de ella. ¿A usted qué le parece?

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