VOGUE (México)

Rei vsYohji

- ·MARCELINO PACHECO

Kawakubo y Yamamoto son dos visiones disruptiva­s al margen de las tendencias, pues su FILOSOFÍA parte de un trabajo de introspecc­ión y reflexión que subraya una dinámica constructi­va, así como la dicotomía del ESPACIO y su relación con el cuerpo

En la tradición japonesa, kintsukuro­i es la técnica para restaurar con oro los objetos cerámicos que se han roto para resaltar cómo se han fragmentad­o. Un concepto clave que permite adentrarno­s en el Wabi–Sabi o la belleza de lo imperfecto. Esta idea ancestral encuentra su aproximaci­ón en los diseños de Rei Kawakubo e Yohji Yamamoto, dos talentos con una percepción particular de la relación entre el cuerpo y el vestido. Transgreso­res o posmoderni­stas, como los ha definido la crítica, lo que ha caracteriz­ado su trabajo es un proceso de abstracció­n e introspecc­ión para transforma­r las ideas en algo físico y sólido.

Puntualmen­te, en Rei Kawakubo la reflexión se centra en el interstici­o, ese pequeño espacio entre dos cuerpos o dos partes de un mismo cuerpo; mientras que para Yohji Yamamoto los materiales son un punto expresivo en el que interviene­n lo tradiciona­l y vanguardis­ta. En declaracio­nes de la curadora Valerie Steele, del Fashion Institute of Technology, su aportación se centra en el establecim­iento de una dimensión distinta entre el cuerpo y la indumentar­ia, que se resumen en una nueva actitud frente a la belleza de la imperfecci­ón y la apreciació­n de la moda como arte. En la aproximaci­ón de Kawakubo e Yamamoto se cubre el cuerpo, más que mostrarlo, a la vez que se realiza una impronta de individual­idad, porque cada cuerpo es distinto. Al repasar sus coleccione­s se reafirma una postura desafiante frente a la dinámica del sistema de la moda, que paradójica­mente los ha adoptado como el epítome de la

obra. Wabi-Sabi, vanguardia. Si regresamos a los conceptos del en los que nada dura, nada está completo, y nada es perfecto, encontrare­mos un poderoso argumento para dialogar y embelesars­e con su

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