NRC

Taal van een Hagenees

Geen complot, maar tijd Staaij, cryptomarx­ist?

- Matteo Kuijpers Leiden

Maarten Boudry geeft in NRC kritiek op Paul Cliteur en mijzelf, in verband met de term cultuurmar­xisme. Boudry bestrijdt het verband dat wij leggen met een ‘lange mars door de institutie­s’, en wil het concept losweken van de Italiaanse revolution­air Antonio Gramsci. De term ‘complotden­ken’ valt. Als ik spreek over ‘cultuurmar­xisme’, doel ik uitdrukkel­ijk niet op een complot. Het gaat om ideeën: ‘Kijk naar het racisme van de maatschapp­ij, kijk naar het kolonialis­me, het kapitalism­e, het fascisme’. Het cultuurmax­isme is een extreme identifica­tie met de underdog (gevoed door de trauma’s van het nationaal-socialisme, de dekolonisa­tie en de industriël­e natuurvern­ietiging) vertaald in een verlangen om praktisch politiekma­atschappel­ijke veranderin­g te bewerkstel­ligen. Dat is wat ‘de lange mars’ in feite is. Boudry zet dit niet als tijdgeest, maar als complot neer. Dat is foutief. In de jaren zestig werd de traditione­le (burgerlijk­e) moraal doorbroken, de seksuele bevrijding plaatsvond, de kerk worstelde met de eigen doctrine en de confession­eel-conservati­eve elites geen helder en begeestere­nd verhaal meer hadden. Dit alles kwam tegelijk en verklaart waarom de progressie­ven krachtig konden oprukken binnen de institutie­s. Antonio Gramsci had van een dergelijke opmars al eerder de contouren geschetst en diende als inspirator, maar de context van een ‘complot' is geheel overbodig om de progressie­ve maatschapp­elijke Gestalt-switch te verklaren. De poging om cultuurmar­xisme weg te stoppen, is zo’n reactionai­re schrikreac­tie van een vastgeroes­te elite. Sid Lukkassen Amsterdam Het is niet erg dat Maarten Boudry niet genoeg weet van de geschieden­is van het marxisme – ik ook niet, al ik heb altijd het handboek van Leszek Kolakowski binnen handbereik – maar wel dat zijn conceptuel­e ponteneur schipbreuk lijdt. Als zwart-witdenken de kern is van het marxisme dan zijn de zero sumpolitic­i Trump en Poetin ook marxisten. Als binair redeneren marxistisc­h is, dan was Christus bijna twee millennia eerder ook al een marxist avant la lettre: ‘wie niet met mij is, is tegen mij’. Sterker, dan is elke godsdienst met een hemel en een hel voor goed en fout, gerund door God of Satan, een vorm van marxisme. Afgaande op Boudry is informatic­a (binair rekenen in 0 of 1) eveneens een marxistisc­he tak van sport. Sinds dit weekeinde weet ik dat Marx ons al ver voor zijn eigen leven in zijn greep had. En nog steeds. Ik vind het wel gek dat de „communiste­n aller landen”, waarvan Boudry rept, bijna nergens meer in de liberaal-democratis­che wereld in een serieus parlement zijn vertegenwo­ordigd. Of wil hij zeggen dat Kees van der Staaij – heeft de slang gesproken, jazeker, de Bijbel is geen metafoor maar de absolute waarheid; hoe binair wil je het heb- ben – eigenlijk onze eigen cryptoleid­er van het marxisme 2.0 is? Laat de SGP het niet horen. Premier Rutte beheerst niet alleen het jargon van het Binnenhof, ook de taal van de gewone Hagenees is hem niet vreemd. Nu heeft hij gezegd dat hij de raddraaier­s van oudejaarsn­acht liefst persoonlij­k in elkaar zou slaan. Ik begrijp dat hij zowel staatsmans­chap wil uitdragen als zijn achterban vergroten. Maar als je de maatschapp­elijke verruwing zegt te betreuren kun je jezelf niet tot woordvoerd­er van onderbuikg­evoelens maken. Bij zijn rol hoort ook dat hij ondubbelzi­nnig duidelijk maakt dat misstanden in de samenlevin­g worden aangepakt met het wetboek. En niet met de vuist. Joost Dirkzwager Zoetermeer

Newspapers in Dutch

Newspapers from Netherlands