Forskningens integritet og samfunnsansvar
Forskningsetikk og forskningens integritet er grunnleggende verdier i all forskning. Samtidig har forskningen et samfunnsansvar og skal bidra til kunnskapsbygging og løsninger på samfunnsutfordringer. Dette ligger til grunn for forslaget til Forskningsrådets nye strategi, som har vært ute på høring.
I et innlegg i Aftenposten etterlyser De nasjonale forskningsetiske komiteene (FEK) omtale av forskningsetikk i strategiutkastet vårt. Vi understreker i strategien vår at vi skal legge til rette for at forskning og innovasjon gjennomføres på en samfunnsansvarlig måte. I dette ligger det også tydelige forskningsetiske vurderinger. Det er viktig å forstå samfunnsmessige konsekvenser og utforske dilemmaer som forskning og innovasjon reiser.
FEK kommer med et verdifullt innspill til strategien om at betydningen av forskningsetikk og forskningens integritet kan komme enda tydeligere frem. Det skal ikke være tvil om at forskningsetikk er avgjørende for kvaliteten i forskningen. Det normative grunnlaget for selve forskningsaktiviteten må ivaretas.
Et eksempel komiteene trekker frem, er involvering av brukere i forskning. I vår nye policy for åpen forskning peker vi nettopp på de etiske dilemmaene knyttet til brukerinvolvering og at dette må skje uten at forskningens frihet og kritiske rolle svekkes.
Vi ønsker velkommen en videre dialog med FEK om hvordan vi kan utvikle og integrere forskningsetikken og virkemidler for å sikre forskningsintegritet i Forskningsrådets virksomhet. arbeidssøker». Den egentlige begrunnelsen er at staten sparer penger ved ikke å sikre en stor og sammensatt gruppe vern.
2. Hverken studenter eller arbeidstagere er homogene grupper. Nå kommer studenten med barn vesentlig dårligere ut enn 19-åringen med friår.
3. Arbeidstakere som studerer, må trekke seg fra eksamen for å få dagpenger. Dette medfører at fremtidens skattebetalere ikke får viktig kompetanse for å finansiere velferdsstaten.
Tilbake står en fundamental forskjellsbehandling av arbeidstagere uten god begrunnelse. Det er ikke modige enkeltpersoner som står frem med sine historier om fortvilelse i offentligheten som er «pinlig» og «umusikalsk», men hvordan de møtes med urettferdige karakteristikker.