Frustrert over sørlandsk kultur
Alle tiltakene for likestilling i Kristiansand har hatt liten effekt. Flere politikere mener man ikke kommer unna et oppgjør med sørlandske holdninger. Også de kristenkonservative.
– Mange peker på at det er en sørlandskultur som er med på å holde folk nede. Det er rett og slett deprimerende, sa Høyres gruppeleder, Renate Hægeland, i et møte i kommunalutvalget tirsdag.
Da hadde de fått lagt fram en rekke tall som viser at Kristiansand fortsatt ligger etter når det gjelder likestilling i arbeidslivet. Selv om det har vært en framgang de siste årene, er avstanden til resten av landet likevel den samme, viser tall som Agderforskning presenterte (se fakta).
I tillegg kunne Ingrid Michaelsen fra Næringsforeningen i Kristiansandsregionen legge fram noen foreløpige funn fra en undersøkelse utført blant 16 virksomheter i regionen. Undersøkelsen er gjort i forbindelse med pilotprosjektet Likestilt Arbeidsliv.
I undersøkelsen nevner flere «sørlandsk kultur» som fellesbetegnelse for en rekke negative faktorer som hindrer likestilling og mangfold.
– Vi må denne kulturen til livs. Det må skje i næringslivet, i det offentlige, i de ulike organisasjonene og i trossamfunnene. Så håper jeg det er en vilje til å utfordre den kulturen, også når det blir utfordrende for oss, sa Aps gruppeleder Mette Gundersen.
HOLDNINGER
Partifelle Trond Blattmann fortalte at han hadde hørt Sørlandet bli assosiert med «Jesus, Julius og komper». Det mente han var en god oppsummering.
– Dere sier at sørlandskulturen og konservative kristne er en faktor. Det er ikke den eneste, men det er en faktor. Det er sinnsykt vanskelig å ta upopulære standpunkt på Sørlandet. Har du et standpunkt som står opp mot den konforme sørlandskulturen, får du pepper, sa han.
Funnene om holdninger kommer fram når Likestilt Arbeidsliv har bedt respondentene formulere hva som hindrer likestilling. Dette har de gjort i et eget kommentarfelt i undersøkelsen.
– Det vi ser er at flere peker på noe de selv kaller en «sørlandskultur». Når de utdyper det ytterligere, så handler det om homogene arbeidsmiljø, liten grad av forskjellighet, mannsdominans og lav takhøyde for å ta opp problemer og være annerledes. Noen knytter også dette til en kristenkonservativ kultur, sier Ingrid Michaelsen til Fædrelandsvennen.
Næringsforeningen i Kristiansandsregionen samarbeider med fylkeskommunene i Austog Vest-agder om Likestilt Arbeidsliv.
SAMMENSATT
Agderforsknings oppsummering i møtet var at Kristiansands inn- sats innen likestilling ikke har vært tilstrekkelig.
– Skal Agder ta igjen resten av Norge må det et taktskifte til i likestillingsarbeidet, oppsummerte forsker Eirin Mølland.
Både ordfører Harald Furre (H) og Renate Hægeland ga tydelig uttrykk for en frustrasjon over at man ikke lykkes bedre.
– Vi snakker om dette hele tiden, på nesten alle steder der vi er. Likevel opplever vi tilbakegang. Da må vi spørre oss selv om vi må prøve å gjøre noe nytt og våge å være radikale nok, sa Hægeland.
HELTID
Det mest konkrete politikerne vil gjøre, er å stramme inn på deltidsbruken i kommunen. Hovedregelen skal være hele stillinger.
– Vi må feie for egen dør og fjerne oss fra en kultur der deltid er greit, sier Mette Gundersen til Fædrelandsvennen.
Hun mener det aldri før har vært så stor enighet om likestilling blant lokalpolitikerne.
– Og det skal Høyre ha ros for, sier hun.
Gundersen og Renate Hægeland er likevel ikke på linje når det kommer til hvor stor vekt man skal legge på holdninger i trossamfunnene:
– Jeg nevnte ikke de i mitt innlegg, og det er fordi det er så utrolig lett å alltid legge alt på dem. Vi er nødt til å begynne å jobbe på tvers for å gjøre noe med likestillingen, sier Hægeland. Mette Gundersen svarer: – Dette dreier seg ikke bare om de kristne. Dette er en utfordring i de fleste trossamfunn. Jeg er enig i at vi ikke bare skal peke på trossamfunnene, men de er også en del av dette.
USIKKER SAMMENHENG
Forsker May-linda Magnussen ved Agderforskning sier dette om sammenhengen mellom kristendom og holdninger til likestilling:
– Vi vet at det spiller en rolle, men akkurat hvor mye, det vet vi ikke. Og det er nok litt dumt å kun henge dette på de kristenkonservative. Det er nok noe som må gjøres med holdningene i disse miljøene også, men dette er et veldig sammensatt felt. Det er også store variasjoner menn i mellom. Det er for eksempel ikke slik at alle hvite menn i en viss alder innkasserer alle fordelene som kan komme med det å være mann.
– Så hva er hovedforklaringen på kjønnsforskjellene i arbeidslivet med mye deltid blant kvinner?
– Det er også en veldig kompleks sammenheng, men utdanning er veldig viktig. Høyere utdanning får kvinner til å jobbe mer. I tillegg er det viktig at utdannings- og yrkesvalgene blir mer utradisjonelle, slik at ikke menn alene fanges i miljøer hvor de må jobbe veldig mye. Og selvfølgelig spiller det som skjer på hjemmebane inn. En annen viktig forklaring mener jeg kan være den rollen de store organisasjonene som kommunen, sykehuset og universitetet spiller i regionen. Det som skjer internt i disse har etter all sannsynlighet stor innvirkning på likestilling i arbeidslivet, og dette bør studeres nærmere.