Bør UIA slutte å leie lokaler i Q42 av Filadelfia?
Uia-studentene vil ikke hjelpe Filadelfia i kampen mot homofili. Det er så enkelt som det.
❞ Uia-studentene vil ikke hjelpe Filadelfia i kampen mot homofili. Det er så enkelt som det. KAREN KRISTINE BLÅGESTAD,
kulturredaktør ❞ Studentene bør ikke møte det de mener er et intolerant livssyn med intoleranse. VIDAR UDJUS,
politisk redaktør
Bør UIA slutte å leie lokaler av Q42? Uia-studentene vil ha universitetet ut av Filadelfias lokaler. Saken har skapt stor debatt. Er studentene intolerante eller har Uia-ledelsen vaert uten ryggrad? Politisk redaktør Vidar Udjus og kulturredaktør Karen Kristine Blågestad er også uenige.
Det er ikke religiøs smitte som er beveggrunnen. Heller ikke frykt for religiøse symboler. Og det handler i hvert fall ikke om at de ikke har noen toleranse for noens livssyn spesielt, eller ikke tåler religion generelt.
De er ikke lettkrenka. Tvertimot så fremstår studentene som beundringsverdig klarttenkende og prinsippfaste som våger å reise stemme mot flere tunge akademikere ved eget universitet, i en landsdel hvor for mange vegrer seg for å ta et kraftoppgjør mot ødeleggende fordommer. Noen ganger under dekke av en misforstått toleranse, som mener at kritikk er det motsatte av aksept.
Studentene vil ikke inn i Q42 fordi de ikke vil vaere med å gi økonomisk støtte til menigheter som fordømmer homofili. Dette er selvfølgelig et tungtveiende argument for en studentorganisasjon som skal ta vare på alle slags studenter. Også homofile. Og det bør også vaere et argument for Uia-ledelsen. For det er klart det kan by noen studenter imot å bidra til bygging av et religiøst forretningsimperium som – blant annet jobber mot en aksept av homofili. Og det å ikke ville bidra økonomisk er ikke det samme som å vaere intolerante. Det betyr bare at studentene ikke vil hjelpe Filadelfia med akkurat den saken.
Det burde også UIA vaere opptatt av. Som et fyrtårn av akademia, vitenskap og kunnskap i vår region, burde Uia-ledelsen vaere et nav å prøve å trekke samfunnet fremover, vaere på lag med universelle menneskerettigheter og bidra til å bygge sivilisasjon på forskning og humanisme. Og forskning (!) har nettopp bevist at denne regionen er den mest utfordrende for skeive personer å bo i. Ikke minst på grunn av de konservative frimenighetene.
Filadelfia i Kristiansand har også mye annet ved seg som er omstridt. En veldig mannstung ledelse. Kontakt med aktører og bevegelser som beveger seg på kanten av både lov og moral når det kommer til pengeinnsamlinger og kommersiell kollekt.
Faedrelandsvennen har også leid lokaler av Q42. Som en kunnskapsbedrift med et stort demokratisk, samfunnsoppdrag har jeg ment at heller ikke vi skulle gjort det. Mitt syn har ikke vunnet frem, mindretallet hos oss kunne trengt et sterkt studentparlament i ryggen.
For universitetet burde dette vaere selvsagt. De må tegne en tykk strek mellom sin kunnskapskatedral og andres børsaktige katedral. De må vokte og hegne om sin integritet som bygger på dens rasjonale og unngå handel som bringer mer penger direkte i kassen til ulike trossamfunn. Noen trosretninger jobber til og med mot akademia i viktige spørsmål, nettopp fordi de ønsker et samfunn tuftet på tro, ikke på viten.
Og hvis det blir praktisk umulig å holde seg helt unna religiøse lokaler, hvis det blir helt uoverkommelig vanskelig, så kan det jo godt trekkes en grense. Det er ikke umulig, det kan diskuteres. Det gjør vi i mange av livets og samfunnets vanskelige spørsmål. Og det bør vaere helt greit – i 2020 – å trekke en grense ved synet på homofili.