Derfor er flertallet i bispedømmerådet ekstra syltynt

HOMOFILT SAMLIV: I artikkelen om at Stavangeroratoriet ikke får premiere i Domkirken, står det at Stavanger bispedømme har plassert seg tydelig på den konservative siden i homostriden, men det dreier seg jo om et syltynt flertall.

Lenger nede i artikkelen avdempes imidlertid hvor tydelig plasseringen er, det dreier seg om et «knappest mulig flertall», nemlig 5 mot 5, der lederens dobbeltstemme gjorde utslaget. Går man bispedømmerådsvalget naermere etter i sømmene, vil man se at det er tale om et syltynt flertall.

Skummer fløten

For det første ble lederen ved siste ledervalg valgt ved loddtrekning. Det er ikke et godt grunnlag for bruk av dobbeltstemme. For det annet er to av medlemmene valgt gjennom en valgordning som gjør det mulig for en gruppering å skumme fløten av den listen de står oppført på, gjennom anbefalingsaksjoner.

Det er her viktig å vaere klar over at den lista det her er tale om, ikke er en partiliste, hvor alle mener noenlunde det samme. Nominasjonskomiteens liste skal vaere bredt sammensatt, og slik bestå av kandidater som har ulikt standpunkt i homostriden. At konservative grupper kupper slike lister har vaert et stadig tilbakevendende problem ved kirkevalgene. Ifølge evalueringen av kirkevalget i 2015, da slike aksjoner hadde stor suksess, er det lettere å ta mandater på denne måten enn i åpen kamp « ... det er langt vanskeligere å kapre mandater enn å påvirke personvalget.»

De to som i 2019 i Stavanger i regi av gruppen Frimodig kirke ble skummet av nominasjonskomiteens liste, Egebakken og Ådna, hadde bare eksplisitt tilslutning fra et nokså lite antall velgere. Nominasjonskomiteens liste fikk 11.258 stemmer. Men av disse var det bare 1184 som kumulerte Egebakken og slik ga henne klar tilslutning. Hennes fløte-partner Ådna fikk 1566 kumuleringer, i tillegg til noen stemmer fra andre lister.

Ikke så konservativt

Bortimot 10.000 velgere som brukte lista, ga dem ikke eksplisitt tilslutning. Mot denne bakgrunnen blir det kuriøst når Egebakken ifølge Vårt Land før jul i fjor argumenterer med respekt for velgerne: «Vis respekt for kirkemedlemmene i Stavanger som ved forrige kirkevalg stemte inn et konservativt flertall av personer til bispedømmerådet …». Når hun lar seg skumme som fløte, bør hun vaere tilbakeholden med å opptre som om hun hadde støtte fra hele melkespannet, selv om hun sikkert hadde støtte fra flere enn 1184.

Kirkemøtet, som vil avgjøre saken nå i vår, vil se bort fra det syltynne flertallet i Stavanger, og med stort flertall oppheve adgangen til å spørre søkere til prestestillinger om deres samlivsform. Da kan vel premieren på Stavangeroratoriet gå som planlagt i Domkirken.