Estetiseringen av husmorrollen
GJESTEKOMMENTAR: Om «tradwives» og kvinner som baker iført aftenkjole.
«I dag ville småbarna mine ha frokostblanding til frokost igjen», forteller en smellvakker kvinne på Tiktok, kledd i en lekker, lys silkepyjamas med perfekt sminket ansikt og stylet hår, – så jeg bestemte meg for å lage knasende kanelpuff, siden det er min manns favoritt og ungene mine aldri har spist det.
Hun fortsetter møysommelig med å lage frokostblandingen fra bunnen av: blande, bake, rulle ut, kjevle, kutte og steke. Stemmen er myk og jevn. Noen vil kanskje si avslappende eller til og med søvndyssende, andre finner flatheten irriterende.
Baker i finstasen
Nara Smith – som er 22 eller 28 år gammel, alt etter hvilke kilder vi skal tro på – er en halvt sørafrikansk og halvt tysk modell og influenser, bosatt i USA og gift med en modellmann, Lucky Blue Smith, som hun har to barn med, og en tredje er på vei. Hun har 4,9 millioner følgere på Tiktok og 2,2 millioner på Instagram. Hun laster opp matlagingsvideoer i kortformat, alltid med samme rolige stemme, ofte iført vakre kjoler, og alltid uangripelig velstelt. Hun lager alt fra grunnen av, tilsynelatende til hvert enkelt måltid. Vil mannen ha is med Oreokjeks, baker hun kjeksene og lager is fra bunnen av. Skal det vaere smørbrød? Da må brødet bakes, smøret kjernes, syltetøyet kokes osv.
Ikke overraskende irriterer Nara Smith vettet av en del seere. Hvem har vel tid til å vente i timevis på frokosten? Hvorfor er det ingen masende unger rundt henne? Og hva er det med alle disse luksuriøse kjolene hun aldri søler så mye som en flekk på?
«Tradwives»-trenden
Smith har de siste månedene blitt et stadig mer omtalt fenomen i sosiale medier, men også «vanlige» medier har dekket henne. Hun kobles ofte til en annen nettrend, de såkalte tradisjonelle husmødrene, eller «tradwives». Dette er kvinner som er hjemmearbeidende og tar seg av husarbeid og barn, mens mannen tjener penger. «Tradwives» har også et konservativt syn på kjønnsroller og er ofte – eller hevder å vaere – underdanige.
Som Caroline B. Testman skrev i artikkelen «Husmødrenes gjenoppstandelse» på nettstedet Presset.no for et års tid siden: «50-tallet ringte, de vil ha husmødrene sine tilbake!» Og videre: «På sine sosiale media-plattformer publiserer de videoer og bilder av hjemmelagde middager og nybakte kaker med tekst som ‘En kvinnes plass er i hjemmet’ plastret over skjermen.»
Ingenting å falle tilbake på
Denne trenden har rimelig nok irritert en del feminister, som kritiserer kvinnenes valg som lite fremtidsrettet. For hva skjer om mannen går fra dem og de står der uten utdannelse, jobberfaring og egne penger? Hva om mannen blir voldelig og de ikke selv har egne midler til å kunne forlate ham?
Akkurat det siste har vi fått eksempler av på nettet i det siste, hvor mødre har fortalt om menn som forlot dem for yngre kvinner og de selv og barna knapt har penger til mat. Å stå ved kjøkkenbenken og se lekker ut mens du baker er en ganske utsatt situasjon i lengden.
Ikke egentlig tradisjonelle
Interessant nok er internettets «tradwives» langt fra så tradisjonelle som de liker å tro. Ettersom de filmer og legger ut i sosiale medier, har de faktisk en jobb utenom å vaere husmødre, og de bygger seg i tillegg opp kontakter og erfaring – må vi tro – i hvert fall noe finansiell frihet. Og stille og forsagte er de i hvert fall ikke. Tvert imot – de er ganske innbitt insisterende på at det er de som lever etter de kjønnsrollene som er riktige.
Det ser også ut som om mange av dem befinner seg i et ekteskap med god økonomi, for shoppingturene og alle de lekre antrekkene kommer ikke billig. Mange har derfor – må man mistenke – også råd til å hyre hjelp til både barnepass og de mindre lekre sidene ved hjemmearbeidet, som gulvvask og klesvask.
Kometkarriere
Nara Smith er enda mindre av en «tradwife» enn de som faktisk selv titulerer seg som det. Hun er jo faktisk modell, i tillegg til å ha gjort kometkarriere på nettet, som hun først hev seg på i fjor.
Hun sier selv at hun elsker å lage mat, og at det er hennes kjaerlighetsspråk.
Riktignok leser hun religiøse tekster i sengen om morgenen, da mannen hennes er mormon. Men hun vet ikke helt selv hva hun er.
Estetisering av husmoren
Det hun er en del av, sammen med TikToks mange «tradwives», er en estetisering av husmorlivet. På mange måter er dette den samme estetiseringen vi så med familieblogger og de såkalte «sad beige moms», eller ’triste beige mødre’, som maler barnas leker i jordfarger for at de skal passe inn i den helbeige interiørtrenden.
Eller ganske enkelt en videreutvikling av den estetiseringen vanlige influensere driver med når de poster bilde av seg selv ved bassengkanten, nøttebrune og med rumpa ut i en minimal bikini.
Og som disse bruker også kvinner dem som forbilder og inspirasjon. Og blir frustrerte når det perfekte idealet som blir holdt frem for dem, er uoppnåelig i et vanlig kvinneliv.
Det siste er ikke Nara Smiths feil eller ansvar. Det må vaere lov å spille kostymerollen som den ideelle husmor, hvis det er det de vil. Det er vårt problem om vi tror vi må gjøre det samme.
«Tradwives» er konservative når det gjelder kjønnsroller, og er ofte underdanige. Eller hevder å vaere det.