ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻟﻴﺴﺖ »ﺟﻨﻮﻧًﺎ«

إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺮاﻗﻴﺔ ﺗﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل واﻟﺴﻌﺎدة، ﻓﺎﻟﻔﻨﻮن اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ ﺗﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺜﻴﺎن واﻟﻴﺄس، وﻻ أرﻳﺪ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﺒﻄﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ

ﻋﻴﺪ ﻣﻴـــﻼﺩ ﺃﻭ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻣﺮﻳـــﺾ. ﻭﻋﻠﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ، ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﺷـــﺮﻗﻴﺔ ﻭﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻮﺳـــﻴﻘﻴﺔ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﺟـــﺎﺯ ﻭﺃﻧﻮﻉ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﺣﺘـــﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﻞ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺬﻛـــﻮﺭﺓ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﻓﺮﻋﻴﺔ، ﻓﻠﺪﻳﻨﺎ ﻣﺜﻼ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﺧﺎﺻـــﺔ ﺑﺄﻫـــﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻳﺸـــﺘﻬﺮﻭﻥ ﺑﻬﺎ، ﻭﻛﺬﻟـــﻚ ﺑﻘﻴﺔ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴـــﺞ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﺸـــﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑـــﻲ. ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﺘﻌﺪﺩ ﻭﺗﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، ﻓﺄﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻜﺎﻧﺘﺮﻱ ﻭﺧﻼﻓﻪ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺸـــﺘﻬﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺑﻨﻐﻤﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳـــﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﺍﻟﺘﺎﻧﺠﻮ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷـــﺘﻬﺮﺕ ﺑﺮﻗﺼﺘﻬـــﺎ. ﻭﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﻫﻨـــﺎﻙ ﻓﺜﻤﺔ ﺃﻧـــﻮﺍﻉ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣـــﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ، ﻓﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸـــﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺭﻗﻴﺎ ﻭﺗﺤﻀﺮﺍ ﻻ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﺎه ﻭﺗﺮﺍﺛﻪ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﺑﻞ ﻳﻄـــﻮﺭه ﻛﻤﺎ ﺗﻄﻮﺭﺕ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳـــﻴﻘﻴﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ. ﻭﻟﻬﺬﺍ، ﺗﺮﺗﻘﻰ ﺃﺫﻭﺍﻕ ﺍﻟﺸـــﻌﻮﺏ ﺃﻭ ﺗﺬﻭﻗﻬـــﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻣﻦ ﺧـــﻼﻝ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻳﺸﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺗﻘﻮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺑﻔﻨﻮﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﻭﺳـــﻴﻨﻤﺎ ﻭﺇﺫﺍﻋـــﺔ ﻭﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺃﺩﺏ ﺳـــﻮﺍﺀ ﻣﺴـــﺮﺡ ﺃﻭ ﻛﺘﺐ ﻭﺧﻼﻓﻪ، ﻓﺎﻟﻐﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻜﺎﻧﻪ، ﻫﻞ ﻳﺘﺬﻭﻗﻮﻥ ﺍﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ؟، ﻫﻞ ﻳﻘـــﺮﺃﻭﻥ؟ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻴﺰ ﻋﺎﻟﻤﻬﻢ ﺍﻷﺩﺑﻲ؟. ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻫﻮ ﺇﺣﺴﺎﺳﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴـــﻴﺔ ﻭﻧﺒـــﺬ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠـــﻰ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻷﻣـــﺮﺍﺽ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴـــﻴﺔ، ﻭﻳﻨﻌﻜﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺣﺴـــﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺳـــﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻨﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻭﻣﺆﺛﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ، ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳـــﻴﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻪ. ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﺠﻤـــﺎﻝ ﻳﻀﺎﻋﻒ ﺳـــﻌﺎﺩﺗﻨﺎ، ﻭﻳﺎ ﺣﺒﺬﺍ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻹﺣﺴـــﺎﺱ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ ﺃﻇﺎﻓﺮﻧﺎ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺄﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻭﻏﺮﺱ ﺍﻟﺸـــﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻲ ﺗﻨﻤﻮ ﻭﻫﻲ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.

ﻭﻟﻌﻠﻨـــﺎ ﻧﺘﻔـــﻖ ﺍﻵﻥ ﻓـــﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺗﺸـــﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺴـــﻌﺎﺩﺓ، ﻭﻣﻤﺎﺭﺳـــﺔ ﺍﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﺫﺍﺗﻬـــﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ ﺗﺴـــﺎﻫﻢ ﻓـــﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻟﺘﻮﺳـــﻊ ﺧﻴﺎﻟﻪ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺴﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭ ﺧﺒـــﺮﺍﺕ، ﻓﺎﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﺗﻠﻌـــﺐ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻓـــﻲ ﺻﻘﻞ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺬﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻫﻮ ﻣﻨﺒﻊ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺗﻌﺎﻳﺸﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﻫﻮ ﺳـــﻤﻮ ﺍﻟﺮﻭﺡ. ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺬﻛﻲ ﺍﻟﻔﻦ ﺷﻌﻮﺭﻧﺎ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﻳﻜﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺗﺤﺴﺲ ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻢ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻨﺎ ﻓﻨﺘﺬﻭﻗﻬﺎ ﺟﺪﻳﺎ. ﻭﻳﻜﺴـــﺒﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻴﺰﺓ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘـــﺪﺭﺓ ﻋﻠـــﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴـــﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻘﺒـــﺢ، ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﻀـــﺎﺭ، ﻓﻨﺨﺘـــﺎﺭ ﺍﻷﺻﻠﺢ ﻟﻨـــﺎ ﻭﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻟﻨﺮﺳـــﺦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺴـــﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﻟﻴﺴﻤﻮ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺩﻧﻲﺀ ﻭﺩﻧﺲ ﻭﻃﺎﻟﺢ ﻭﻓﺎﺳﺪ، ﻭﻟﻨﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺑﺪﺃﻧﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ.

ﻭﻟﻌﻠﻨـــﺎ ﻧﺪﺭﻙ ﺃﻳﻀـــﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬـــﺎ – ﺃﺩﺏ ﻭﻣﻮﺳـــﻴﻘﻰ ﻭﻏﻨﺎﺀ ﻭﻣﺴـــﺮﺡ ﻭﺳـــﻴﻨﻤﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓـــﺔ ﻋﺎﻣﺔ- ﺗﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﻴـــﺮﺍ ﻓـــﻲ ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺍﻟﻨﻔﺴـــﻲ ﻟﻺﻧﺴـــﺎﻥ ﻭﺃﻥ ﺗﺬﻭﻗﻬﺎ ﻳﺰﻳـــﺢ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻋﺒـــﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴـــﺎﺓ، ﻭﻋﻠﻲ ﺿﻔﺎﻑ ﺗﻠـــﻚ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺗﺘﺤﻄﻢ ﺃﻣﻮﺍﺝ ﻋـــﺐﺀ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻓﺘﻠﻴﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭ ﺗﺴـــﺘﺮﺩ ﻫﺪﻭﺀﻫﺎ ﻭﺳـــﻜﻴﻨﺘﻬﺎ، ﻓﻬﺬه ﻧﺘﻴﺠـــﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻤـــﺎﺭﺱ ﻭﻳﺴـــﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻔﻨﻮﻥ. ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﻂ، ﻓﺎﻹﺣﺴـــﺎﺱ ﺑﺎﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﻭﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺠﻤـــﺎﻝ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺇﻧﺴـــﺎﻧﺎ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌـــﻪ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻭﻳﺠﻌﻠـــﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﺳـــﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﻭﺧﻀـــﺮﺓ ﻭﻧﻈﺎﻓﺔ. ﻭﻟﻢ ﻻ؟..ﻓﺎﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺎﻟﺬﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴـــﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻋﻴـــﺔ ﺃﻣﺮ ﻳﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺒﺸـــﺮ، ﻷﻥ ﺭﺳـــﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻨـــﻮﻥ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﺂﻟـــﻒ ﻭﺍﻟﺘﺂﺧﻲ ﻭﺣـــﺐ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑـــﻪ، ﻓﺎﻟﻔﻨﻮﻥ ﻋﺎﺑﺮﺓ ﻟﻸﻭﻃﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ.

ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﺮﺍﻗﻴﺔ ﺗﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻓﺎﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﻬﺎﺑﻄﺔ ﺗﺸـــﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺜﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ، ﻭﻻ ﺃﺭﻳـــﺪ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻬﺎﺑﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺒﻄﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﻬﻲ ﺗﺤﻂ ﻣﻦ ﺭﻗﻲ ﺍﻹﻧﺴـــﺎﻥ ﻭﺗﻨﺤﺪﺭ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﺗـــﺐ ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺗﻌﺪﻳﺎ ﺳﺎﻓﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﺳـــﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ.. ﻭﻫﻨﺎ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ »ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺟﻨﻮﻥ« ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺇﻧﻬﺎ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﻭﺭﻗﻲ.