Parusang Kamatayan (Death Penalty)

“Nung mang ing mikasala mipatunayang masalese ing pikilalanan at masabal na, ing senayang turu ning Pisamban e na pasubali ing pamanyalale king parusang kamatayan, nung iti mu ing kabud malyaring paralan king matalab a pamamingwa karing salang karing e matalarung mapanyikampu.

Nung, sakali man, ding e makamate paralan makagyu na la bang pakilaban at ipamingwa ing kaligtasan da reng memalen karing masikampu, ing makiupaya palugitanan na ing sarili na karing paralang deti, uling deti migit lang mamayun karing matibe kabilyan ning panglaganas a kayapan at lakwas makatuntun king dangalan ning taung lelangan.

Ngeni, kamatutwanan, anting bunga ring nung nanung malyari a ati king bangsa bang ayampat ing pamanyalungatbatas, kapamilatan ning pamanyampat king ninu man e makagawang panganib-e man bitasang darayu kaya ing pagasang ikabus na ing sarili na-karing sala nung nu ing pamamarusa king mikasala tatakan yang kaylangan “bina lang malagad, nung e la man e mimiral king kamatutwanan.” — Katesismu ning Pisambang Katoliku, Kadwang Pamituntun, 1997, US Catholic Conference

“E mu susuklyan ing marok king marok mu naman. Mingat kang daptan ing mayap king mata ring balang metung. Nung malyari, king sakdalan a makasalale kekayu, mye kayung payapa karing balang metung. E kayu gaganti, kanakung kakaluguran, dapot mitagan kayung lulanan ning kamwa ning Dyos, uling misulat:”Kanaku ing pamangganti; papamayaranan ku la,”ngana ning Panginwan, … E kayu paysaul king marok, dapot saulan yu ing marok king kayapan.” — Rumanu, Dangka 12: Sunis 17-21

(Romans 12:17-21)

“E tamu sukat daraun ing bye ring aliwa bang itamu na’ing bumye.” — Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa