O Advento Cristão
ALiturgia da Igreja não pode ser compreendida sem relação ao tempo, ela nasce num momento da história, está ligada a uma experiência religiosa ou aos calendários, a liturgia cristã tem um seu modo de medir o tempo através de três níveis: a história da salvação, o ano litúrgico e a celebração. O Novo Testamento fala-nos muitas vezes “do primeiro dia depois do sábado”, o dia em que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos, o dia do acontecimento fundamental da fé cristã.
A Páscoa e a fração do pão, ou seja, a Eucaristia, estão ligadas ao mesmo dia, isto é o primeiro dia da semana, ou o “dia do Senhor” ou domingo. A este juntou-se a sua vinda definitiva na glória. A esta vinda a Igreja associou a vinda de Jesus no seu nascimento, precedido pelo tempo litúrgico do Advento, temos assim o tempo de natal. A celebração cristã pertence à história da salvação, as festas que constituem o ano litúrgico são possibilidades concedidas por deus ao tempo dos homens para celebrarem a misericórdia divina em seu favor.
A palavra advento é uma palavra cristã que tem uma origem profana, designava na antiguidade a vinda anual da divindade ao seu templo para visitar os seus fiéis. Na linguagem cortesã o advento designava a primeira visita oficial de uma pessoa importante com atributos divinos, por exemplo a chegada do imperador Nero ou de Constantino. Na literatura cristã dos primeiros séculos usou-se a palavra Advento para designar a vinda de Cristo na sua humanidade, para coroar a sua obra redentora.
O Advento cristão teve a sua origem no Oriente e consistia num tempo de preparação para o baptismo que se adminis