اﻹﻳﻤﺎن اﻟﻈﺎﻫـﺮ ﻟﻴـﺲ دﻟﻴـﻼ ﻛﺎﻓﻴﺎ ًﻋﻠـﻰ اﻟﺼــﻼح

Al Raya - - ﻣﺤﻠﻴﺎت -

اﻟــــﺪوﺣــــﺔ - :] ﻗــﺎل د. ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ راﺷــــــــﺪ اﻟـــﻤـــﺮي اﻷﺳــﺘــﺎذ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟـﺸـﺮﻳـﻌـﺔ إﻧـﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ أن ﻧﺠﺰَم ﻟﻠﻨﻔِﺲ َّ ﺑــﺎﻟــﺼــﻼِح واﻟــ َﻘــﺒُــﻮل اﻋــﺘــﻤــﺎ ًدا ﻋـﻠـﻰ ﻇــﺎﻫــﺮ اﻟــﺤــﺎل ﻓﺤﺴﺐ؛ ﻷ َّن اﻷﻣــَﺮ ﻳـﺘـﻌـّﻠَـُﻖ ﺑـﺄﻣـﺮ آﺧﺮ ﻻ ﺗـــﺮاه أﻋــُﻴــﻨُــﻨــﺎ، وﻻ ﺗﺴﻤﻌُﻪ آذاﻧُـــﻨـــﺎ، وﻻ ﺗـــﺪر ُﻛـــُﻪ ﺣــﻮا ُّﺳــﻨــﺎ وﻫــﻮ اﻟــﺨــﻠــﻮات، وﻣــﺎ ﺗﺨﻔﻴﻪ اﻟـﺴـﺘـﻮر واﻟــﺠــﺪران واﻟﻠﻴﺎﻟﻲ،

ُّ وذﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻳﺨﺘﻠﻲ اﻹﻧﺴﺎن، وﻳــﻨــﻔــﺮد ﻋــﻦ َّ اﻟــﻨــﺎسوﺗـﻐـﻔـﻞ ﻋــﻨــُﻪ اﻟـــﻌـــﻴـــﻮن، وﻻ ﻳـــــﺮاُه إﻻ اﻟﺬي ﻳﻌﻠﻢ ﺧﺎﺋﻨﺔ اﻷﻋﻴﻦ وﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ اﻟ ُّﺼ ُﺪور.

وأوﺿــــﺢ د. ﻣـﺤـﻤـﺪ راﺷــﺪ اﻟــﻤــﺮي ﻓــﻲ ﺧـﻄـﺒـﺔ اﻟـﺠـﻤـﻌـﺔ اﻟــﺘــﻲ أﻟــﻘــﺎﻫــﺎ أﻣـــﺲ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﻣﻌﻴﺬر إﻧﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷوﻗﺎت ﺗـــﻈـــﻬـــُﺮ ﺣـــﻘـــﻴـــﻘـــُﺔ اﻹﻳــــﻤــــﺎن، وﻳــﻨــﺠــﻠــﻲ ﺑُــــﺮﻫــــﺎُن اﻟــﺘــﻮﺣــﻴــﺪ ﻣﻀﻴﻔﺎً أن ﻫـﺬا ﻫـﻮ اﻟﻤﻴﺰاُن اﻟـــــ َّﺪﻗـــــﻴـــــ ُﻖ اﻟــــــﺼــــــﺎ ِدق اﻟـــــﺬي رﻓـــ َﻊ أﻗـــﻮا ًﻣـــﺎ ﺣـﻴـﻨـﻤـﺎ ﺟــ َّﻤــﻠــﻮ ُه ﺑـــﺤـــﺴـــﻨـــﺎﺗـــﻬـــﻢ وأﻋــــﻤــــﺎﻟــــﻬــــﻢ اﻟـﺼـﺎﻟـﺤـﺔ اﻟـﺘـﻲ أﺧــﻔــﻮﻫــﺎ ﻋﻦ اﻟــﻌــﺒــﺎد، وﻗــﻀــﻰ ﻋــﻠــﻰ أﻗـــﻮام آﺧـﺮﻳـﻦ ﺣﻴَﻦ ﻫﺘﻜﻮا ﻣﺤﺎرَم اﷲ ﻓــﻲ اﻷﺳـــﺘـــﺎر واﻷﺳــﺤــﺎر واﻟﺨﻠﻮات.

ودﻟــــــــﻞ اﻟـــﺨـــﻄـــﻴـــﺐ ﻋــﻠــﻰ ﺧﻄﻮرة اﻧﺘﻬﺎك ﻣﺤﺎرم اﷲ ﻓـــﻲ اﻟـــﺨـــﻠـــﻮات وﻋــﺎﻗــﺒــﺔ ﻣـﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟـﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺟـﺎء ﻓـﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻋـــﻦ ﺛـــﻮﺑـــﺎن رﺿـــﻲ اﷲ ﻋـﻨـﻪ ﻗـــﺎل: ﻗــﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋـﻠـﻴـﻪ وﺳــﻠــﻢ: ”ﻷﻋـﻠـﻤـﻦ أﻗـــــﻮاﻣـــــﺎ ﻣــــﻦ أﻣـــﺘـــﻲ ﻳــــﺄﺗــــﻮن

ٍَ ﻳَـــــــﻮ َم اﻟــــ ِﻘــــ َﻴــــﺎ َﻣــــ ِﺔ ﺑِـــ َﺤـــ َﺴـــﻨَـــﺎت أﻣـﺜـﺎ ِل ِﺟـﺒِـﺎ ِل ﺗِـَﻬـﺎ َﻣـَﺔ ﺑﻴﻀﺎء، ُْ ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ اﷲ ﻫﺒﺎء ﻣﻨﺜﻮرا ” ﻗـــﺎل ﺛـــﻮﺑـــﺎن: ﻳــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ؛ ﺻﻔﻬﻢ ﻟﻨﺎ َﺟـّﻠـِﻬـﻢ ﻟـﻨَـﺎ، أْن ﻻ ﻧﻌﻠﻢ؟َ ﻧَـُﻜـﻮَن ﻣﻨﻬﻢ وﻧﺤُﻦ ﻻ ﻓﻘﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: ”أﻣـــــﺎ إﻧــﻬــﻢ إﺧـــﻮاﻧـــﻜـــﻢ وﻣــﻦ ِﺟـــﻠـــﺪﺗِـــ ُﻜـــﻢ،َ ْوﻳـــــﺄ ُﺧـــــ ُﺬو َن ﻣـﻦ َّ اﻟﻠﻴﻞﻛﻤﺎ ﺗﺄُﺧُﺬون، وﻟﻜﻨﻬﻢ ْْ ﻗــــﻮم إذا ﺧــﻠــﻮا ﺑــﻤــﺤــﺎرم اﷲ اﻧﺘَ َﻬ ُﻜﻮ َﻫﺎ“. وأﺿــــــــــــﺎف د. اﻟــــﻤــــﺮي ﻗﺎﺋﻼ: ﻫـﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﻈﻴﻢ ٌُ ﻳﺘﺤَّﺪث ﻋﻦ َّ ﺷﺨﺼﻴﺔﻋﺠﻴﺐ أﻣــــﺮﻫــــﺎ، ﻏـــﺮﻳـــﺐ وﺻــﻔــﻬــﺎ، َُ ﻟـﻴـﺲ ﻟﻬﺎ ﺻــﺪق وﻻ وﺿــﻮح، ُِ ﺗــﻤــﺸــﻲ ﻓـــﻲ َّ اﻟـــﻈـــﺎﻫـــﺮﻣــﺸــﻲ َُ اﻟ ّﺮﻓﺎق، وﻟﻜ ّﻨَﻬﺎ ﺧﻠﻒ ُّ اﻟﺴﺘﻮر َُ واﻟــــﺠــــﺪران واﻟــﻠــﻴــﺎﻟــﻲ ﺗــﻔــﺘــﺢ

ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻈﻴﻢ

اﻷﻧﻔﺎَق ﻟﺘﺴﺘﺤَّﻞ اﻷﺧﻼق.

وﺗـــﺎﺑـــﻊ: ﻫـــﺬه َّ اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺔ اﻟــﺨــﺎﺳــﺮة اﻟــﺒــﺎﺋــﺴــﺔ ﻻ ﻳـﺨـﻠـﻮا ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ زﻣـــــــــﺎٌن وﻻ ﻣـــﻜـــﺎن، ﺗﺠُﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮِف اﻷوﻟـﻰ ﻓـﻲ اﻟـﺤـﻴـﺎة، ﺑـﻞ أﺧـﺒـﺮ اﻟـﻨـﺒـﻲ

َُّ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- َّ أﻧﻚ ﺗــﺠــُﺪﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻗــﻴــﺎِم اﻟــﻠــﻴــﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ، وﻫﻮ ﻣﻜﺎ ٌن وزﻣﺎ ٌن ﻋــﺰﻳــٌﺰ ﻳـﻐـﻠـُﺐ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﻈــِّﻦ أ َّن ﺻﺎﺣﺒَُﻪ ﻣﻦ اﻟُﻤﻘَّﺮﺑﻴﻦ. وﻗﺎل: َّ ﻳﻌﻠﻤﻨﺎاﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ُّ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳﻠﻢ- ﻓـــﻲ ﻫــﺬا اﻟــﺤــﺪﻳــِﺚ أن ﻻ ﻧــﺘــﺴــﺮع ﻓﻲ َّ إﺻــﺪار اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻨﺎ، وﻻ ﻋـــﻠـــﻰ ﻏـــﻴـــﺮﻧـــﺎ ﺑــﺎﻟــﻘــﺒــﻮل واﻟـــﻮﺻـــﻮل؛ َّ ﻷناﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ ﻻ ﻳﻌﻠُﻤﻬﺎ إﻻَّ اﷲ ﺟﻞ وﻋﻼ. وﺣــــــﺬر ﺧــﻄــﻴــﺐ ﺟــﺎﻣــﻊ

ﺣﺴﻨﺎت ﻋﻈﻴﻤﺔ

اﻟــــﻤــــﻌــــﻴــــﺬر اﻟـــﻤـــﺼـــﻠـــﻴـــﻦ ﻣــﻦ أن ﻳــﻜــﻮﻧــﻮا ﻣـــﻦ ﻣــﺜــﻞ ﻫـــﺆﻻء اﻷﻗﻮام اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﺗﻮن ﺑﺤﺴﻨﺎت ﻋـــﻈـــﻴـــﻤـــﺔ أﻣــــــﺜــــــﺎل اﻟـــﺠـــﺒـــﺎل ﻋـــﻈـــﻤـــﺔ ﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﻴـــﻦ، َّ ﺣـــﺘـــﻰ إّﻧَــﻬــﻢ ﻟــﻴــﺄﺧــﺬون ﻣــﻦ ﻋـﺒـﺎدة ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ َّ اﻟـﺸـﺎﻗـﺔاﻟﻤﺘﻌﺒﺔ، وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﻊ ذﻟﻚ َّﻳﺨﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ

َّ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠـﻢ َّ أﻧـﻬـﻢ ﺣـﻴـﻨـﻤـﺎ ﺗَـــَﺤـــُّﻖ اﻟــﺤــﻘــﺎﺋــﻖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻣﺎم اﻟﻤﻴﺰان ﺗــﻄــﻴــﺶ ﺣــﺴــﻨــﺎﺗــﻬــﻢ ﻛــﺎﻟــﻬــﺒــﺎء اﻟﻤﻨﺜﻮر.

وأﻛـــــــﺪ َّ أناﻟـــﻌـــﻤـــﻞ ﻓـﻲ ﺣــﻘــﻴــﻘــﺘــﻪ ﺧــﻔــﻴــﻒ ﻛــﺎﻟــﻬــﺒــﺎء، وﻻ أﺣــــــــَﺪ ﻳـــــﺪﺧـــــُﻞ اﻟــــﺠــــّﻨَــــَﺔ ﺑــﻌــﻤــﻠــﻪ، إ ّﻧَــــﻤــــﺎ ﻫــــﻮ اﻟــــّﺼــــﺪق واﻹﻗـــــﺒـــــﺎ ُل واﻻﻧــــﻜــــﺴــــﺎ ُر ﻣـﻦ ﻳﺒﺚ اﻟـُّﺮوَح ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل، أَّﻣﺎ ﺗﻜﺪﻳﺲ اﻷﻋـﻤـﺎل ﻓـﺎرﻏـﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟــﺮوح أﻣــﺮ ﻳـﻄـﻴـﺶ وﻻ ﻳـﺼـﻤـﺪ ﻳـﻮم اﻟﻤﻴﺰان ﻣـﻊ اﻷﻋـﻤـﺎِل اﻟﺴّﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻀﺤﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﺒﺪ.

وﻗـــــﺎل إن اﻹﻧــــﺴــــﺎن اﻟـــﺬي ﻃـــﺎﺑـــﺖ ﻋـــﻼﻧـــﻴـــﺘـــﻪ، وﺧـــﺎﺑـــﺖ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺘـﻪ ﻫــﻮ إﻧــﺴــﺎن َّ اﺳـﺘـﺤـﻖ اﻟﺒﻜﺎء، وﻛﺎن ﻫﻮ َّ أﺣﻖَّ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﻣــﺒــﻴــﻨــﺎ أن اﻟــــﻴــــﻮم ﻋـــﻤـــﻞ وﻻ ﺣـــﺴـــﺎب، وﻏـــــﺪا ﺣـــﺴـــﺎب وﻻ ﻋـــﻤـــﻞ، وﻋـــﻨـــﺪ اﷲ ﺗـﻨـﻜـﺸـﻒ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ واﻟﺨﺒﺎﻳﺎ.

وﺗـــﺎﺑـــﻊ: ﻛـــﻢ ﻣـــﻦ ﻣــﺴــﻠــﻢ ﻣـــــﺤـــــﺎﻓـــــﻆ ﻋــــﻠــــﻰ اﻟـــــﺼـــــﻼة، ﻳـﺤـُﻀـﺮ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓـﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ، ﻻ ﺗﻤّﻴُﺰ ُه ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫِﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻳﻤﺸﻲ ﻛﻤﺸﻲ َّ اﻟـــﺼـــﺎﻟـــﺤـــﻴـــﻦﻣــــﻦ اﻟــــﺮﻓــــﺎق، وﻟﻜّﻨَﻪ ﺧﻠﻒ اﻷﺳــﻮار وﺗﺤﺖ اﻷﻧﻔﺎق، ﻳﻨﺰع اﻟﻘﻨﺎع ﻟﺘﺘﻨﻔﺲ ﻧﻔ َّﻗﺪ ُﺴﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻓﺈذا ﺑﻪ

َِّ اﻋﺘﺎَد ﻓﻲ اﻟّﺴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺐ اﻟﺒﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻮات َّ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ.

وﻗﺎل: وﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﻠَﻤٍﺔ ﻻ ﺗﺘﺮك اﻟﺼﻼة وﻻ ﺗﻔﺮط ﻓﻲ

‪ُّ ُِ‬ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، َّ وﻟﻜﻨﻬﺎﻓﻲ اﻟﺨﻔﺎِء وﺗـﺤـﺖ اﻷﻧــﻔــﺎق ﺗــﻨــﺰع اﻟـﻘـﻨـﺎع ﻟـﺘـﺘـﻨـ َّﻔـ َﺲ ﻧـﻔـ ُﺴـﻬـﺎ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـ َّﻴـﺔ، ﺑـــــﺎﻟـــــﻮﻗـــــﻮع ﻓــــــﻲ اﻟـــﻤـــﻌـــﺎﺻـــﻲ وﻻ أﺣـــــﺪ ﻳــﻌــﻠــﻢ ﺣـــﺎﻟـــﻬـــﺎ وﻻ ﺷﺨﺼﻴَّﺘﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.

د. ﻣﺤﻤﺪ راﺷﺪ اﻟﻤﺮي

Newspapers in Arabic

Newspapers from Qatar

© PressReader. All rights reserved.