ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺷﺮع اﷲ ﺗﺠــﻠﺐ اﻟﻮﺑـﺎل ﻋـﻠﻰ اﻷﻣــــﺔ
اﻟـﺪوﺣـﺔ - :] دﻋــﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺔ د.ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻴﻲ اﻟــﺪﻳــﻦ اﻟــﻘــﺮه داﻏـــﻲ اﻷﻣــﻴــﻦ اﻟـﻌـﺎم ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻷﻣـﺔ اﻹﺳﻼﻣّﻴﺔ إﻟﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻌﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، وﻗﺎل إن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑـّﻴـﻦ ﻟـﻨـﺎ أﺳــﺒــﺎب ﻛــﻞ اﻟـﻤـﺸـﺎﻛـﻞ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻨﺰل ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ واﻟـﻌـﺮﺑـﻲ، وأن ﺳﺒﺒﻬﺎ اﻷول أﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﻧﻌﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻤﺤﻀﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﻳـﺪ ﻟـﻺﻧـﺴـﺎن ﻓـﻲ اﻛﺘﺴﺎﺑﻬﺎ وﻻ ﻓﻲ إﻳﺠﺎدﻫﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
وﺗــﺴــﺎءل ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻓــﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻟـﻘـﺎﻫـﺎ أﻣــﺲ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟـﺴـﻴـﺪة ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﺋﻼ: ﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﺨﺪم ﻫﺬه اﻟﻨﻌﻢ ﻓﻲ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟ وﻧﺘﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻷﻣـﺎﻧـﻲ. وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺠﻮد ﺑﻬﺎ ﺑﺴﺨﺎء ﻋﻠﻰ أﻋــﺪاء اﻷﻣﺔ وﻧﺘﺮك إﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻓﺮاﺋﺲ اﻟﻨﻜﺒﺎت واﻟﻜﻮارث ؟
وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﺻﻔﻘﺔ اﻟﻘﺮن، ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺔ اﻷﻣــﺔ اﻷوﻟـــﻰ، ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻘﺪس واﻷﻗﺼﻰ؟ وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺤﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ أداة ﺣﺮاﺑﺔ وإﺣﺪاث ﻟﻠﻔﻮﺿﻰ واﻟﻘﻄﻴﻌﺔ؟
وﻗـــﺎل: أﺧـﺸـﻰ إن ﻟــﻢ ﺗـﺠـﺪ ﻫــﺬه اﻟﻨﻌﻢ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟـﻰ اﻟﺸﻜﺮ واﻟﺤﻤﺪ أن ﺗــﺆدي ﺑﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ، وأن ﺗﺠﺮ ﻋﻠﻰ أﻣﺘﻨﺎ اﻟﻮﺑﺎل.
وﻗﺎل: ﻛﻞ اﻟﺬي ﻳﺮاد ﻣﻦ إﺻﻼح اﻟﻈﺎﻫﺮ واﻟﺒﺎﻃﻦ، وإﺻــﻼح اﻟــﺮوح واﻟﻘﻠﺐ واﻟﻌﻘﻞ واﻟﻨﻔﺲ ﻫﻮ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، اﻟﺘﻲ ﻫﻲ أﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، واﻟﺘﻲ رﺗﺐ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎً درﺟـــﺎت ﻋﻠﻴﺎ، وأﻋﻄﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺟﺮا ﻛﺒﻴﺮا، وﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ آﺛﺎرا ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة.
وأﺿــــــــﺎف: ﻟــﻘــﺪ ﺑــﻴــﻦ اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻓـﻲ أﻋـﻈـﻢ ﺳـــﻮرة ﻓــﻲ اﻟــﻘــﺮآن اﻟـﻜـﺮﻳـﻢ، وﻫـﻲ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ، أن اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ أول أﺳﺎس ﻟـﻠـﻤـﺆﻣـﻨـﻴـﻦ، وﻣـﻄـﻠـﺐ ﺳــــﺎم ﻣــﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻹﻳﻤﺎن، ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ آﻣـﺮا اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أن ﻳﻠﺠﺄوا إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻃﺎﻟﺒﻴﻦ اﻟــﻬــﺪاﻳــﺔ واﻻﺳــﺘــﻘــﺎﻣــﺔ »اﻫــــﺪﻧــــﺎ اﻟـــﺼـــﺮاط ا ْﻟـ ُﻤـ ْﺴـﺘـﻘـﻴـﻢ«، وﻫــﻮ اﻟـﻄـﺮﻳـﻖ اﻟـــﺬي أوﺟــﺐ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﻣﻦ أن ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻴﻪ دون ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ ﻣﻌﻴﻦ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺒﺪأ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺄﺧﺮ.
اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ
وأوﺿــــﺢ أن اﻟــﺼــﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻟﻴﺲ ﺧـــﺎﺻـــﺎ ﺑــــﺎﻵﺧــــﺮة، ﻓــﻄــﺮﻳــﻘــﻨــﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﺪﻧــﻴــﺎ ﻣــﻦ اﻟـﺘـﻌـﻤـﻴـﺮ واﻻﺳــﺘــﺨــﻼف ﻓــﻲ اﻷرض ﻳﻤﺮ ﻣـﻦ ﺧــﻼل ﻃـﺮﻳـﻖ اﻻﺳـﺘـﻘـﺎﻣـﺔ، وﻫﻲ ﺗﻌﻤﻴﺮ اﻟﻜﻮن ﺑﻤﻨﻬﺞ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺷﺮﻳﻌﺘﻪ، واﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑـﺄﺧـﻼق اﻹﺳـــﻼم ﻣـﻊ اﻟـﻜـﻮن ﻣﻦ ﺣـﻮﻟـﻨـﺎ، وﺑــﺬﻟــﻚ ﻧـﺼـﻞ إﻟــﻰ اﻵﺧـــﺮة ﺑﺴﻼم وأﻣﺎن.
وأﺿـــــــــــﺎف: ﺟـــﻤـــﻊ اﷲ ﺗـــﻌـــﺎﻟـــﻰ ﻃـــﺮق اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ أرادﻫـﺎ وأﻛﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﺑﻴﻦ وﺳﺎﺋﻠﻬﺎ وآﻟـﻴـﺔ اﻟــﻮﺻــﻮل إﻟـﻴـﻬـﺎ، وﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ، وﻋﺎﻟﺞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟـﺒـﺸـﺮﻳـﺔ، ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻄﻐﻴﺎن واﺗﺒﺎع اﻟﺸﻬﻮات؛ ﺷﻬﻮات اﻟﻤﺎل واﻟﺠﺎه واﻟﺸﻬﻮة، ﺣﻴﺚ ﻫﻲ اﻟﺒﺎﻋﺜﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻹﻧﺴﺎن، وﻣﻨﺸﺄ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻋـــﺪم ﺗـﻤـﺴـﻚ اﻟــﻨــﻔــﺲ وﻋــــﺪم ﺛـﺒـﺎﺗـﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ واﻹﻳـﻤـﺎن ﺑـﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ.
وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻟﻮ اﺳﺘﻘﺮت ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺤﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ، وﺑﺎﻧﺖ آﺛﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد وﺗـﺼـﺮﻓـﺎﺗـﻪ، وﻣﻠﻜﺖ ﻋﻠﻴﻪ روﺣــﻪ وﻗﻠﺒﻪ وﻋــﻘــﻠــﻪ وﻧــﻔــﺴــﻪ ﻟــﻤــﺎ اﺳــﺘــﺴــﻬــﻞ اﻟـﺘـﻀـﺤـﻴـﺔ ﺑـﺎﻵﺧـﺮة وﻧﻌﻴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﺘﺎع دﻧﻴﻮي زاﺋﻞ، وﻻ ﻗﺪم ﻣﺎ ادﺧﺮه اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ واﻟﻤﺜﻮﺑﺔ ﻓﺪاء ﻣﺎل ﻳﻄﻐﻴﻪ، أو ﺷﻬﻮة ﺗﺮدﻳﻪ، أو ﺟﺎه ﻳﻔﻨﻴﻪ.
ﻳﻮﺳﻒ ﻧﻤﻮذﺟﺎ
وﻗﺎل إن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ذﻛﺮ ﻟﻨﺎ أﻣﺜﻠﺔ ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻘﺎم ﻋﻠﻰ أﻣـﺮه، ورﻓﺾ ﺷﻬﻮات ﻧﻔﺴﻪ وﺣﻈﻮﻇﻬﺎ، ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟـﺴـﻼم، ﺣﻴﻦ ﺗﺰﻳﻨﺖ ﻟـﻪ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓـﻲ أﺑﻬﻰ ﺣﻠﻠﻬﺎ دون رﻗـﻴـﺐ، ﻓﻤﺎ ﻛــﺎن ﻣﻨﻪ إﻻ أن ﻗﺎل: » َﻣ َﻌﺎ َذ ا ِﷲ إِﻧﱠ ُﻪ َرﺑﱢﻲ أَْﺣ َﺴ َﻦ َﻣﺜ َﻮا َي إِﻧﱠ ُﻪ ﻻ ﻳُ ْﻔﻠِ ُﺢ اﻟ ﱠﻈﺎﻟِ ُﻤﻮ َن«.
وﺷـــــــﺪد ﻋــﻠــﻰ أن اﻻﺳـــﺘـــﻘـــﺎﻣـــﺔ ﻣـﻄـﻠـﺐ أﺳﺎس ﻟﻜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﻳﺒﺘﻐﻲ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، وﻳـﺮﺟـﻮ رﺣﻤﺘﻪ، وﻳﺨﺸﻰ ﻋﺬاﺑﻪ، وﻗــــﺪ أﻣــــﺮ اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ أﻧـــﺒـــﻴـــﺎءه ورﺳــﻮﻟــﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟـﺼـﻼة واﻟـﺴـﻼم ﺑﻬﺎ، ﻛﻤﺎ أوﺟﺒﻬﺎ ﻋـﻠـﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻟـﻤـﺆﻣـﻨـﻴـﻦ، ﻗــﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ آﻣــــﺮا ﻣــﻮﺳــﻰ وﻫـــــﺎرون ﻋـﻠـﻴـﻬـﻤـﺎ اﻟــﺴــﻼم: » َﻓـﺎ ْﺳـﺘَـ ِﻘـﻴـ َﻤـﺎ َو َﻻ ﺗَـﺘﱠـﺒِـ َﻌـﺎ ﱢن َﺳـﺒِـﻴـ َﻞ اﻟﱠــ ِﺬﻳــ َﻦ َﻻ ﻳـﻌـﻠـﻤـﻮَن«، ﻛﻤﺎ أﻣــﺮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪاً ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﻫــﺬه اﻻﺳـﺘـﻘـﺎﻣـﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗـﻜـﻮن ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، وﻛﻤﺎ أوﺟﺒﻬﺎ، وﻟﻴﺲ ﻷﺣــﺪ أن ﻳـﺪﻋـﻲ اﻻﺳـﺘـﻘـﺎﻣـﺔ ﻓــﻲ ﻣﻨﻬﺞ ﻻ ﺗﻘ ّﺮه اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ:« َﻓﺎ ْﺳﺘَ ِﻘ ْﻢ َﻛ َﻤﺎ أُِﻣ ْﺮ َت«، ﻛﻤﺎ أﻣــﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ: »َﻓﺎْﺳﺘَِﻘﻴُﻤﻮا إِﻟَـْﻴـِﻪ َوا ْﺳﺘَ ْﻐ ِﻔ ُﺮو ُه َو َو ْﻳ ٌﻞ ﻟِ ْﻠ ُﻤ ْﺸ ِﺮ ِﻛﻴ َﻦ«.
آﺛﺎر اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ
وأﺿـــــــﺎف د.اﻟـــــﻘـــــﺮة داﻏـــــــﻲ: ﺑـــﻴـــﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓـﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻵﻳــﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ آﺛـﺎر ﱠَ َُ ِْ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: »إن اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ اﷲ ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﻮا ﺗﺘﻨﺰل ﻋﻠﻴﻬﻢ ا ْﻟ َﻤ َﻼﺋِ َﻜ ُﺔ أَﱠﻻ ﺗَ َﺨﺎ ُﻓﻮا َو َﻻ ﺗَﺤ َﺰﻧُﻮا َوأَْﺑـ ُﺸـﺮوا ﺑِﺎ ْﻟ َﺠ ﱠﻨ ِﺔ اﻟﺘِﻲ ُﻛ ْﻨﺘُﻢ ﺗُﻮ َﻋ ُﺪو َن، ﻧَ ْﺤ ُﻦ أَْوﻟِ َﻴﺎ ُؤ ُﻛ ْﻢ ِﻓﻲ ا ْﻟ َﺤ َﻴﺎ ِة اﻟ ﱡﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو ِﻓﻲ ا ْﻵ ِﺧـﺮ ِة َوﻟَُﻜ ْﻢ ِﻓﻴ َﻬﺎ َﻣﺎ ﺗَﺸﺘَ ِﻬﻲ أَْﻧ ُﻔ ُﺴ ُﻜ ْﻢ َوﻟَ ُﻜ ْﻢ ِﻓﻴ َﻬﺎ َﻣﺎ ﺗَ ﱠﺪ ُﻋﻮ َن«.
وﻗــــﺎل: ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻵﻳـــﺔ ﺑــﺸــﺎرة ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻤﻦ آﻣــﻦ ﺑــﺎﷲ رﺑـــﺎ، وﻫــﻲ أن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺤﻔﻈﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء وﻣﻜﺮوه، وﻳﺤﻤﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻀﻼت اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ وﻣــﺎ ﺑﻄﻦ، وﻳﻘﻴﻪ ﻣـﻦ اﻟـﺘـﺮدي واﻟـﻬـﻼك، وﻳﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﺗﻄﻤﺌﻨﻪ وﺗﺒﺸﺮه ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ ﻣـﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﻓـﻲ اﻟﺠﻨﺔ، وﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻌﻴﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮ وﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ.
اﻟﻨﻬﺞ اﻟﺼﺤﻴﺢ
وﻟﻔﺖ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻳﺤﺘﺎج ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ ﻣﺆﻧﺲ وﺻﺪﻳﻖ وﺛﺒﺎت، ﺗﺒﻴﻦ ﻟـﻪ اﻟـﺤـﻖ وﺗﻮﺿﺤﻪ وﺗﺜﺒﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺗـﺪﻋـﻮه إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ، ﻷﻧﻬﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻘﻮﻳﻢ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ واﻟﺜﻮاب، وﻛﺮم اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ.
وأﺷــــــﺎر إﻟــــﻰ أن اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﺑـــﻴـــﻦ أن اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻠﻰ أﻣﺮه وﻧﻬﺠﻪ ودﻳﻨﻪ ﻻ ﻳﺴﻜﻦ اﻟﺨﻮف ﻗﻠﺒﻪ، وﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﻮﺟﻞ، وﻻ ﻳﻐﺸﺎه اﻟﺤﺰن، وﻻ ﻳﺘﺴﺮﺑﻠﻪ اﻟﻘﻠﻖ، ﺑﻞ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻪ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: »إِﱠن اﻟﱠ ِﺬﻳ َﻦ َﻗﺎﻟُﻮا َر ﱡﺑﻨَﺎ ا ُﷲ ﺛُ ﱠﻢ ا ْﺳﺘَ َﻘﺎ ُﻣﻮا َﻓ َﻼ َﺧ ْﻮ ٌف َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ َو َﻻ ُﻫ ْﻢ ﻳَ ْﺤ َﺰﻧُﻮ َن«.
وﻗـــــﺎل: اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗــﺪ وﺿـــﺢ أن ﻧﻌﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ وﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺮور وﺣــﺒــﻮر، وﻣــﺎ ﻳﻨﺒﺖ ﻣـﻦ ﺧـﻴـﺮات اﻷرض، وﻣــﺎ ﺗــﺠــﻮد ﺑــﻪ اﻟـﺴـﻤـﺎء ﻣــﻦ ﺑــﺮﻛــﺎت، ﻛﻠﻬﺎ راﺟــﻊ إﻟــﻰ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، وﻫــﻲ ﻟـﻦ ﺗﻜﻮن إﻻ ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻘﺎم ﻛﻤﺎ أﻣﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ.