اﻷﻣــــﺔ ﻟــﻦ ﺗﻘـــﻮى ﺑـﻐــﻴﺮ اﻹﺳـــﻼم
اﻟﺪوﺣﺔ - :] ﻗﺎل اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﻃﺎﻫﺮ إن اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎج ﻓـﻲ ﺣــﺎل ﺿﻌﻔﻬﺎ واﺳﺘﻜﺎﻧﺘﻬﺎ، وﺗﺴﻠﻂ أﻋﺪاﺋﻬﺎ، وﻋﺠﺰ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ؛ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻳﻘﺎﻇﻬﺎ وإﺣــﻴــﺎﺋــﻬــﺎ إﻟــــﻰ اﻟــﻤــﻮﻋــﻈــﺔ واﻟــﺘــﺬﻛــﻴــﺮ، وﻣﺮاﺟﻌﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ، واﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ رﺑﻬﺎ، واﻻﺳﺘﻤﺴﺎك ﺑﺪﻳﻨﻬﺎ، ﻓﻬﻲ أﻣﺔ ﻻ ﺗﺤﻴﺎ وﻻ ﺗـﻘـﻮى إﻻ ﺑــﺎﻹﺳــﻼم؛ ﻓــﺈذا أﻋﺮﺿﺖ ﻋﻨﻪ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺔ واﻟﺪون.
وأﺷﺎر ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﻃﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟـﺠـﻤـﻌـﺔ اﻟــﺘــﻲ أﻟـﻘـﺎﻫـﺎ ﺑـﺠـﺎﻣـﻊ اﻷﺧــﻮﻳــﻦ ﺳـﺤـﻴـﻢ وﻧــﺎﺻــﺮ أﺑــﻨــﺎء اﻟـﺸـﻴـﺦ ﺣـﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋــﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﺟــﺎﺳــﻢ آل ﺛــﺎﻧــﻲ رﺣﻤﻬﻢ اﷲ إﻟـــﻰ أن ﻣـﻤـﺎ ﻳـﺴـﻬـﻢ ﻓــﻲ إﺣـﻴـﺎﺋـﻬـﺎ، وﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﻮﺿﻬﺎ: ﻣﺪارﺳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ، واﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺄﻣﺠﺎدﻫﺎ وأﻳﺎﻣﻬﺎ، واﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ أﺑﻄﺎﻟﻬﺎ ورﺟﺎﻻﺗﻬﺎ،ﱢ ﻻ اﻛﺘﻔﺎًء ﺑﺬﻛﺮ اﻷﻣﺠﺎد اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ، وﻻ ﺗﻐﻨﻴﺎ ﺑﺄﻳﺎﻣﻬﺎ
ًٍ اﻟـﺨـﻮاﻟـﻲ، وﻟﻜﻨﻪ وﻗـــﻮف ﺗـﺄﻣـﻞ وﺗـﺪﺑـﺮ، ﻳﻘﻮد إﻟــﻰ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﻻﻗـﺘـﻔـﺎء، واﻟﺴﻌﻲ اﻟــﺠــﺎد إﻟـــﻰ اﻟــﺼــﻼح واﻹﺻــــــﻼح، وﻧـﺸـﺮ اﻟـﺨـﻴـﺮ ﺑـﻴـﻦ اﻟــﻨــﺎس، ﺣـﺘـﻰ ﺗﻨﻬﺾ أﱠﻣــُﺔ اﻹﺳﻼم، وﻳﻘﻮى أﺑﻨﺎؤﻫﺎ؛ ﻓﺘﻜﻮن ﺷﺮﻳﻌﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺒﺎد.
وﺗــﺤــﺪث اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻋـﻦ ﻏــﺰوة ﻣﺆﺗﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻴﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻬﺎ ﻗﺎدة ﺛﻼﺛﺔ، ﻳﻌﻘﺐ أﺣﺪﻫﻢ اﻵﺧﺮ إذا اﺳﺘﺸﻬﺪ.
وﻗــﺎل: ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﺐ ﻫـﺬه اﻟﻐﺰوة أن رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑــﻌــﺚ ﺑــﻜــﺘــﺎب إﻟــــﻰ ﻣــﻠــﻚ ﺑُــــْﺼــــﺮى، ﻣﻊ اﻟــﺤــﺎرث ﺑـﻦ ﻋﻤﻴﺮ اﻷزدي، ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰل ﻣــﺆﺗــﺔ ﻋـــﺮض ﻟــﻪ ﺷـﺮﺣـﺒـﻴـُﻞ ﺑــﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﻐﺴﺎﻧﻲ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﺻـﺒـﺮا - وﻛـﺎﻧـﺖ اﻟﺮﺳﻞ ﻻ ﺗﻘﺘﻞ - ﻓﻐﻀﺐ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ِﻣْﻦ َﻗْﺘﻞ رﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺄرﺳﻞ إﻟﻰ ﻣﺆﺗﺔ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف وأﻣـﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ﺛﻢ ﻗﺎل: »إن ُﻗﺘﻞ زﻳٌﺪ ﻓﺠﻌﻔﺮ، وإن ُﻗﺘﻞ ﺟﻌﻔٌﺮ ﻓﻌﺒﺪاﷲ ﺑﻦ رواﺣﺔ«.
ﻓﻤﻀﻰ اﻟﺠﻴﺶ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﻮا ﻣﻌﺎن ﻣﻦ أرض اﻟﺸﺎم، وﻛﺎﻧﺖ أﺧﺒﺎر ﻫﺬا اﻟﺠﻴﺶ ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﺮوم، ﻓﺠﻬﺰوا ﻟﻤﻼﻗﺎﺗﻪ ِﻣﺌَﺔ أﻟﻒ، واﻧﻀﻢ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﺌﺔ أﻟﻒ أﺧﺮى ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻣﺎﺋﺘﻲ أﻟﻒ ُﻣﻘﺎﺑَِﻞ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
وأﺿــــــﺎف: اﻟــﻤــﻘــﺎﻳــﻴــﺲ واﻟــﺤــﺴــﺎﺑــﺎت ﺗـــﺮﻓـــﺾ ذﻟـــــﻚ، ﻟــﻜــﻨــﻬــﺎ ﺗــﺤــﱠﻄــﻤــِﺖ ﻫﻨﺎ ﻓﺎﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻮن ﻟﻴﺴﻮا ﻛﺴﺎﺋﺮ اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ، ﺑﻞ ﻫﻢ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠـﻢ اﻣــﺘــﻸْت ﻗﻠﻮﺑُﻬﻢ إﻳـﻤـﺎﻧًـﺎ وﻳﻘﻴﻨًﺎ، وﻋــﻠــﻤــﻮا أن ﻣـــﺎ ﻋــﻨــﺪ اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﺣــﻖ، ﻓﻠﻢ ﻳُْﺤِﺠﻤﻮا وﻳﻌﺘﺬروا ﺑﻜﺜﺮة ﻋﺪّوﻫﻢ وِﻗﻠﺘﻬﻢ، ﺑﻞ ﻗﺎﺗﻠﻮا وﻋﺎﻧﻘﻮا اﻟﻤﻨﺎﻳﺎ، ﺣﺘﻰ اﺳﺘُْﺸِﻬَﺪ ﻗـﺎﺋِـُﺪﻫـﻢ َزْﻳــﺪ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺮاﻳﺔ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻓﻌﻘﺮ ﻓﺮﺳﻪ اﻟﺸﻘﺮاء، وﻗﺎﺗﻞ ﺑﺎﻟﺮاﻳﺔ ﻓﻘﻄﻌﺖ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻓﺄﻣﺴﻚ اﻟﺮاﻳﺔ ﺑﺸﻤﺎﻟﻪ، ﻓﻘﻄﻌﺖ ﺷﻤﺎﻟﻪ، ﻓﺎﺣﺘﻀﻦ اﻟﺮاﻳﺔ ﺑﻌﻀﺪﻳﻪ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺸﻬﺪ وﻫﻮ اﺑﻦ ﺛﻼث وﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ وﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﺳﺘﺸﻬﺎده ﻟﻢ ﺗَْﺴُﻘِﻂ اﻟﺮاﻳﺔ ﺑﻞ أﺧﺬﻫﺎ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ رواﺣﺔ ﻓﻘﺎﺗﻞ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺸﻬﺪ.
وأﺿﺎف: ﻣﻀﻰ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻴﻨﻬﻢ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳـــﻠـــﻢ ﻗـــﺎدة ﻟﻠﺠﻴﺶ، ﻓـﺄﺧـﺬ اﻟــﺮاﻳــَﺔ ﺛـﺎﺑـُﺖ ﺑــُﻦ أْﻗــَﺮم وﺻﺎح: »ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، اﺻﻄﻠﺤﻮا ﻋﻠﻰ رﺟـﻞ ﻣﻨﻜﻢ، ﻗﺎﻟﻮا: أﻧـﺖ، ﻗـﺎل: ﻣﺎ أﻧـﺎ ﺑﻔﺎﻋﻞ، ﻓﺎﺻﻄﻠﺢ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻟﺪ ﺑــﻦ اﻟــﻮﻟــﻴــﺪ«، وﻫـــﺬا درس ﻋـﻈـﻴـﻢ ﻣﻦ ﻫــﺬا اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﻟﺠﻠﻴﻞ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻓــﻲ ﻣـﻌـﺮﻓـﺔ أﻗـــﺪار اﻟــﺮﺟــﺎل، وإﻧـﺰاﻟـﻬـﻢ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺤّﻘﻮﻧﻬﺎ؛ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻜّﻠﻒ أﻣﺘﻨﺎ أن ﺗﺤﻤﻞ ﻋﺠﺰﻧﺎ وأﺛﺮﺗﻨﺎ.
وﻟﻔﺖ اﻟﺨﻄﻴﺐ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣــﻦ ﺿــــﺮاوة اﻟــﻤــﻌــﺮﻛــﺔ، وﻛــﺜــﺮة أﻋـــﺪاد ﺟــﻴــﺶ اﻟـــﻌـــﺪو؛ ﻓــﺈﻧــﻪ ﻟـــﻢ ﻳـﺴـﺘـﺸـﻬـﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﻮى اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ ﻓﻘﻂ، أ ﱠﻣﺎ اﻟﻌ ُﺪّو ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮف ﻋﺪد ﻗﺘﻼﻫﻢ، ﻏﻴﺮ أن وﺻﻒ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺗﻬﻢ، وﻣﺎ اﻧﻜﺴﺮت ﺗﺴﻌﺔ أﺳﻴﺎف ﻓﻲ ﻳﺪ ﺧﺎﻟﺪ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻋﺒﺜﺎ.
وأﺿﺎف: ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺰوة ﻣﺆﺗﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑــﺎﻟــﺪروس، ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑـﺎﻟـﺒـﻄـﻮﻻت، ﺗﻌﻄﻲ اﻟﺒﺮﻫﺎن ﻋﻠﻰ أن اﻹﻳﻤﺎن إذا اﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب، وﻋﻤﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ؛ ﻗﺎد اﻟﻨﻔﻮس إﻟﻰ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻨﺎﻳﺎ.