Al Raya

اﻟﺮ ِﺣﻴ ُﻞ واﻟ ِﻤﻴﻼ ُد ﻟﺠﻤﺎل ﻓﺎﻳِﺰ رَِﺣﻴ ٌﻞ وﺣﻨِﻴ ٌﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺎ ِﺿﻲ

- ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﻒ

َوﺣﻨﻴﻨﻪ إّن ﺷــﻮق اﻷدﻳــﺐ ﻷّﻳــﺎم ﻣﻀﺖ ﻣـﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﺣﻴﺎة ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻗﺪ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻓﻲ أدﺑـﻪ؛ ﻓﺘﺜﻴﺮه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟـﻮﺟـﺪاﻧـّﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺤﺘﻮﻳﻪ وﺗــﻘــﻮده إﻟــﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﻴﻔﻴﺾ ﻣﺪاد َﻣْﺤﺒﺮﺗﻪ ﺣّﺒﺎً ﻳﻨﻘﺶ ذﻟﻚ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ أدﺑـــﻪ، ﻓﻴﻨﻘﻞ ﻟﻨﺎ اﻟــﱡﺼــﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋّﻴﺔ ﻟﻤﺤﻴﻄﻪ اﻟـﺬي ﻋﺎﺷﻪ وﻳﻌﻴﺸﻪ، ﻓﻴﻜﻮن أدﺑﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ وﺛﻴﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋّﻴﺔ.

واﻟـﻘـّﺼـﺔ اﻟﻘﻄﺮّﻳﺔ وإن ﺟــﺎءت ﻣـﺘـﺄّﺧـﺮة ﻋـﻦ ﻓﺘﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋّﻴﺔ ﻣﺎ، إّﻻ أّن اﻷدﻳﺐ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺴﺘﺪرك ذﻟﻚ وﻳﺴﺘﺮﺟﻊ ﻣﺎ ﺗﺨﺘﺰﻧﻪ ذاﻛﺮﺗﻪ، وﻗﺪ ﻳﺴﺎورﻧﺎ اﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ ﻧﺴﻴﺎن ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ، ﻓﻨﺤﺎول اﻹﻣﺴﺎك ﺑﻪ ﺑﺄّي ﺷﻲء ُﻳﺤﻴﻴﻪ أﻣﺎﻣﻨﺎ أو ُﻳﺬّﻛﺮﻧﺎ ﺑـﻪ، وﻧﺠﺪ ﻓﻲ اﻷدب أﻣــﻼً، ﻓﻴﺤﻔﺮ اﻷدﻳـــﺐ ﻓـﻲ ﻣﺎﺿﻴﻪ وﻣـﺎﺿـﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ، ﻳـﺮﺳـﻢ ﺑﻜّﻞ ﺳﻄﺮ ﻟـﻮﺣـًﺔ وﻳﻌّﻠﻘﻬﺎ ﻓـﻲ ﺻﻔﺤﺎت ُﻛـُﺘـﺒـﻪ، ﻓﻴﻌﺘﺮﻳﻨﺎ اﻃﻤﺌﻨﺎن ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ اﻟﻤﺎﺿﻲ.

وأدب اﻟﻜﺎﺗﺐ »ﺟﻤﺎل ﻓﺎﻳﺰ« ﺻﻨﺪوق ﻣﻤﻠﻮء وﺛﺎﺋﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮأ ﻟﻪ ﻳﻌﻮد ﺑﻚ إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ، وﻣﻦ ﻛﻨﻮزﺻﻨﺪوﻗﻪ­اﻷدﺑ ِﺣﻴﻞ

ّﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﺼﺼّﻴﺔ »اﻟﱠﺮ واﻟِﻤﻴﻼد« اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﻋﺎم ٣٠٠٢. ﻓﻤﻦ ﻗﺼﺘﻪ اﻷوﻟﻰ ﻓﻴﻬﺎ »وﻣﺎ ﺗﺒّﻘﻰ ﻣﻦ ﺷﻈﺎﻳﺎ اﻟﻤﺤﺎر« ﻳﺒﺪأ ﺑﺮﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ، وﺣﻨﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺬي ﻏﺎص ﻓﻴﻪ ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ اﻟﻠﺆﻟﺆ، وُﻳﺒﺪي اﻧﺰﻋﺎﺟﻪ ﻣﻦ اﻵﻻت اﻟﺮاﻓﻌﺔ اﻟﺘﻲ ِﺟﻲء ﺑﻬﺎ ﻟﺘﻀﻊ ﺣﺠﺎرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ »ﻓﺘﺤﺠﺐ اﻟﺒﺤﺮ، وﺗﺠﺜﻢ ﻋﻠﻰ رﻣﺎﻟﻪ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ اﻟﺬﻫﺒّﻴﺔ، وﻣﺎ ﺗﺒّﻘﻰ ﻣﻦ ﺷﻈﺎﻳﺎ ﻣﺤﺎر«، ﻓﻬﻨﺎ ﻳﺒﺪي ﻗﻠﻘﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع ﺑـﻴـﻦ ﺻــﺪى اﻟـﺒـﺤـﺮ وﺻـــﺪى اﻵﻻت اﻟـﺘـﻲ ﺑـــﺪأت ﺗُﻐّﻴﺮ ﻣﻌﺎﻟﻤﻪ وﺗﺤﺠﺐ ﺑﻬﺎءه.

أّﻣﺎ ﻓﻲ ﻗّﺼﺔ »دوﻳﺒﺎت اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺸﺒﻲ« ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪو اﻟﻨﺰاع ﺑﻴﻦ اﻵﺑﺎء »اﻟﻤﺎﺿﻲ« واﻷﺑﻨﺎء »اﻟﺤﺎﺿﺮ«، وﻫﻢ ﻳﺤﺎوﻟﻮن إﻏـــﺮاءه ﻟﻴﺒﻴﻊ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻘﺪﻳﻢ، اﺳﺘﻤّﺮ أﺑﻨﺎؤه ﺳــﻨــﻮات ﻋــﺪﻳــﺪة ِﺟـﻴـﺌـًﺔ وذﻫــﺎﺑــﺎً إﻟـﻴـﻪ ﻟﻨﻔﺲ اﻟـﻐـﺮض، ﻳــﻄــﺮﻗــ­ﻮن ﺑــﺎﺑــﻪ اﻟــﺨــﺸــ­ﺒــّﻲ وﻳــﻔــﺘــ­ﺢ ﻟــﻬــﻢ، وﻳــﺤــّﺪﺛــﻮﻧــﻪ ﺑﻤﻮﺿﻮع ﺑﻴﻊ اﻟﺒﻴﺖ، ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎً، إﻟﻰ أن أﻏﻠﻖ اﻟﺒﺎب ﻓﻲ وﺟﻮﻫﻬﻢ »ﻃﺮﻗﻮا اﻟﺒﺎب ﻃﺮﻗﺎً ﻋﻨﻴﻔﺎً، أﺣﺪث ﻓﻴﻪ ﺣﻔﺮاً ﺻﻐﻴﺮة ﻛﺜﻴﺮة.. ﻃﺮﻗﻮه ﻛﺜﻴﺮاً ﻟﻜﻦ اﻟﺒﺎب .. ﻟﻢ ُﻳﻔﺘﺢ .«

وﻳﺮﺑﻂ » ﺟﻤﺎل ﻓﺎﻳﺰ « ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ اﻟﺜﺮ ّي واﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟُﻤﺘِﻌﺐ اﻟﺸﻘﻲ ﻓـﻲ ﻗـﺼـﺔ »ﺿﺠﻴﺞ اﻟﺼﻤﺖ« ﺣﻴﺚ

ّﻓــﻲ اﻟــﻐــﻮص ﺑــﻌــﺪ أن اﺳــﺘــﺨــ­ﺮج ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺗُـــﻮﱢﻓـــﻲ رﺟـــﻞ ﻣــﺤــﺎرات ﻓــﻲ إﺣــﺪاﻫــّﻦ داﻧـــﺔ، اﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑـﻬـﺎ زوﺟـﺘـﻪ وأﻋﻄﺘﻬﺎ ﻻﺑﻨﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺒﺮ،«اﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﻬﺎ وأﻋﻄﺘﻪ إﻳﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺒﺮه«، ﻓﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ ﺛﻤﻨﻬﺎ. اﺷﺘﻐﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة، وﻛّﻠﻤﺎ زاد ﺛﺮاؤه اﻧﺼﺮف وﻗﺘﻪ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ .«

وﻓــﻲ ﻗـّﺼـﺔ »أرواح اﻟـﺒـﻴـﻮت« ﻛـﺬﻟـﻚ ﻳـﺒـﺪو اﻟﺤﻨﻴﻦ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻣﻊ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻷم ﺑﺎﺑﻨﻬﺎ وإﻟﺤﺎﺣﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺄﻛﻞ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺬﻫﺐ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎل إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ، ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ رزﻗﻬﻢ »ﺧﺮج ﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎل إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﺗﻌﺎﺿﺪوا ﻓﻲ دﻓﻊ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﻴّﻢ«، وﺳﺎء ﺣﺎﻟﻪ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺠﺪ رﻋﺎﻳﺔ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻦ زوﺟﺘﻪ، ﺣّﺘﻰ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺒﺘﺮول اﻟﺘﻲ رﻓﺾ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ أّﻣﻪ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً، وأﺻﺒﺢ ﻳﺘﻨﺎول ﻓﻄﻮره ﺑﺎﻛﺮاً ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ زوﺟﺘﻪ ﺗﺴﺘﻴﻘﻆ ﻣﺘﺄّﺧﺮة.

وﻓـــﻲ ﻗــﺼــﺔ »اﻟــﺮﺣــﻴـ­ـﻞ واﻟــﻤــﻴـ­ـﻼد« اﻟــﺘــﻲ ﻋــﻨــﻮَن ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ، ّﺣﻴﺚ اﻟﻤﻘﺒﺮة واﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﺬي ﻳﻠﺤﻖ ﺑـﺠـﻨـﺎزة ﺻـﺪﻳـﻘـﻪ، ﻓﻴﺒﺪأ ﺑـﺘـﺬّﻛـﺮ ﻣﺎﺿﻴﻪ ﻣـﻌـﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺼﺎدف ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﻤﻘﺒﺮة ﻋﺼﻔﻮرة ﺗﻄﻌﻢ ﺻﻐﺎرﻫﺎ، ﻓﻴﻤّﺮ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ دﺧﻮﻟﻪ اﻟﻤﻘﺒﺮة وﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻨﻬﺎ، وﻟﻜﻦ ﻓــﻲ ﻫـــﺬه اﻟــﻘــّﺼــﺔ ﻳـﻈـﻬـﺮ اﻟــﻤــﺎﺿـ­ـﻲ ﻣــﻦ ﺧـــﻼل ذاﻛـــﺮة اﻟـﺮﺟـﻞ اﻟﻌﺠﻮز وﺗﺼﻮﻳﺮه ﻟـﺼـَﻮر ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻣـﻊ اﻟﻐﻮص وﺻــﻴــﺪ اﻟــﺴــﻤــ­ﻚ، ﺑــﻞ ﻳـﻀـﻴـﻒ اﻟــﻜــﺎﺗـ­ـﺐ ﻣــﻔــﺮداﺗ­ــﻪ اﻟﺘﻲ ﺗُﻮﻣﺊ ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ ﻣﺜﻞ »اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻌﺘﻴﻖ« »ﻛﻬﻞ ﻧﺤﻴﻒ« » ﺷﺠﺮة ﻣﻌﻤﺮة .«

ﻧﺠﺪ أّن »ﺟﻤﺎل ﻓﺎﻳﺰ« ﻳﺒﺪو ﻗﻠﻘﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ، وأﺧـﺬه اﻟﺤﻨﻴﻦ إﻟﻰ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻛّﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ أﺻﻴﻞ ﻓــﻲ اﻟــﻤــﺎﺿـ­ـﻲ اﻧــﻄــﻼﻗـ­ـﺎً ﻣــﻦ ﻣــﺸــﺎﻋــ­ﺮه، وﺧـﺸـﻴـﺘـﻪ ﻣﻦ ﻃﻤﺲ ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺑـﻪ ﻫـﺬا اﻟﺤﺎﺿﺮ، ﻓـﻼ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ اﻟﻌﺘﻴﻖ ﺑﻤﻴﻼد ﺣﺎﺿﺮ ﻏﺮﻳﺐ.

@intesar_alsaif

Newspapers in Arabic

Newspapers from Qatar