ﻓﺸﻞ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻨﺎ.. ﻓﺄﻧﺎب أﺗﺒﺎﻋﻪ ﺑﻴﻨﻨﺎ )ﻓﻨﺠﺢ(!
ﻣﻨﺬ أول ﻳـﻮم ﺣـّﻞ ﻓﻴﻪ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ /٠٣٨١( /٧ )٥ أدرك ﻃﺒﻴﻌﺔ )اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ( ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻷﺻﻴﻞ. ﻗﺎﻋﺪة ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻋﻘﻴﺪة اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﻮﺣﺪة، ﺗﻤﺴﻜﺎً ﺑـﺎﻹﺳـﻼم راﺑﻄﺔ روﺣـﻴـﺔ’ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻦ أﺑﻨﺎء اﻷﻣــﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺪاﺋﺪ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وأﺗﺒﺎﻋﻪ: ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻤﻘﺎوﻣﻴﻦ واﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ، ﺑﺮوح اﻻﻧﺘﻤﺎء إﻟﻰ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺤﻀﺎري ﻟﻸﻣﺔ؛ ﻓﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ واﺣـﺪة وﻃﻨﺎ، اﻹﺳـﻼم وﺣـﺪه دﻳﻨﻬﺎ، وﻟﻐﺔ اﻟﻘﺮآن ﻛﻤﺎ ﻧﺰل ﺑﻬﺎ ﺑﺎﺗﺖ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻤﺎﻧﻊ ﻟﺸﺘﺎﺗﻨﺎ وﺗﺸﺮذﻣﻨﺎ.
ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺗﻔﺘﻴﺘﻨﺎ، ﻓﺎﺳﺘﻌﺎنّ ﺑﺎﻟﻌﻤﻼء اﻟﻘﺒﻠ ّﻴﻴﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﻤﺎل، ﻛﺄدوات ﻳﻐﺮﻳﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺒﻄﺶ ﺑﻤﻮاﻃﻦ واﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ وﻃﻦ!
إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻷداة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻼﻟﻴﺔ اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻷداة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﻨﺸﻂ ﺑــﺈدارة ﺧﺒﺮاء ﻓﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻟﻀﺮب ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻮﺣﺪة واﻻﻧﺘﻤﺎء، ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﺨﻄﺔ ﺿﺮب )اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ( ﺑﻀﺮب اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ )اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( و)اﻹﺳــﻼم( ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻷﻣـﺔ، ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ )اﻟﻌﺎﻣﻴﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ( وﻧﺸﺮ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻟﺠﻠﺐ اﻟﻀﻌﻔﺎء واﻟﻤﻌﻮزﻳﻦ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ؛ ﻓﻔﺸﻞ ﻛﻤﺎ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع )اﻟﻠﻐﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ( اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ ﺗﺪرﻳﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮوف اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ أﻣﺎم ﺻﻼﺑﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮي، ﻓﻲ )زﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل(! ﻓﻬﻞ ﻳﻴﺄس؟
ﻛﻼ! ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﻴﺄس واردا ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺞ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى ﻓﻬﻮ )ﻣﻤﻨﻮع( ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ! ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﻌﻴﺘﻬﺎ، )ﺑﺎﻷﺗﺒﺎع( ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻧﺘﻤﺎءﻫﻢ اﻟﺸﻜﻠﻲ اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺰاﺋﺮ، ﻓﻴﺤﻮﻟﻮن دون ﻳﺄﺳﻪ، ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺒﻞ )اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺼﻮري( ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺘﻪ، ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺑﺮوز )اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ( ﺑﻌﺪ ﻣﺠﺎزر اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت /٥٤٩١( /٥ )٨ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻮا ﻳﻨﻔﺬون أواﻣـﺮه ﻟﻠﺘﻔﺮﻗﺔ )اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ( ﺑﺈﺛﺎرة اﻟﻨﻌﺮات اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ واﻟﻌﺮﻗﻴﺔ، ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺰﻋﺔ )اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ( اﻟﻤﻌﻮل اﻟﺠﺎﻫﺰ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻷﺗﺒﺎع )اﻟﺨﻮﻧﺔ-اﻟﻌﻤﻼء( اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺼ ّﺪى ﻟﻬﻢ اﻟﺸﺮﻓﺎء ﺣﻴﺚ ﺣ ّﻠﻮا وﺗﻮ ّﻏﻞ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر، ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ )وﻛﻼء( ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ، ﻣﻤﻦ )ﻻدﻳﻦ ﻟﻬﻢ وﻻ ﻣﻠﺔ(! دﻳﻨﻬﻢ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ و)ﻣﻠﺘﻬﻢ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر( ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﺿﻠـﺖ؛ ﻓﺮﻋﺎﻫﺎ.
أﺧﻔﻘﺖ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر إّﺑﺎن وﺟﻮده اﻟﻤﺎدي اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ )٠٣٨١-٢٦٩١( ﻓﺄﺟﺒﺮه ﻛﻔﺎح اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻋﻠﻰ )اﻟﻤﻐﺎدرة( ﻓﺘﻮﻋﺪﻧﺎ رﺋﻴﺴﻪ )ﺷﺎرل دﻳﺠﻮل( وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻦ اﻟﺮﺣﻴﻞ اﻟﻤﺎدي ﺑﺎﻟﻼﺣﻖ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﺎ وﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﻴﻦ ﺑﺄﺗﺒﺎﻋﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺪأ زرﻋﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت: اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻹدارﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻘﺮار واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ، ﻓﺼﺪق )وﻋﻴﺪه( وﻻ ﻳﺰال )ﻳﻜﺒﺮ ﺻﺪﻗﻪ( أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذي ﻗﺒﻞ ﺑﻤﺴﺎﻓﺎت، وﻗﺪ ﺑﺪأت ﻣﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺗﺘﻌّﺮض ﻹﺻﺎﺑﺎت ﻣﻮﺟﻌﺔ، ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻠﻴﺎً ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮاﻣﺞ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺑــﺈرادة أﺗﺒﺎﻋﻪ، وﻗﺪ اﺳﺘﻮﻃﻨﻮا ﻛﻞ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ، ﻟﻀﺮب ﻋﺮوﺑﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وإﺳﻼﻣﻬﺎ! ﻓﺒﺎﺗﻮا اﻷوﺣﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻚ ﺗﻘﺪم اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺠﺎﻻت.
ﻓﺮﻧﺴﺎﻻﺗﻤ ّﻞ،ﻣﻬﻤﺎﺗﻐ ّﻴﺮتاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتواﻷزﻣﻨﺔ،واﻷﺗﺒﺎعﻳﺘﻨﺎﺳﻠﻮنﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎًوﻋﻘﺪﻳﺎً، اﺷﺘﺪ ﻋﻮدﻫﻢ ﺑﺎﻟﻮﻫﻦ اﻟـﺬي أﺻـﺎب ﻣﺆﺳﺴﺎت )اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ( ﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﺟﺎل، ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻷﻣــﺔ واﺟﺘﺜﺎث اﻟﻌﻤﻼء أﺻــﻮﻻً وﻓــﺮوﻋــﺎً، وﻗﻄﻊ اﻟﺤﺒﻞ )اﻟــّﺴــّﺮي( ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺑﺎﻟﺼﺮاﺣﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ واﻟﺼﺮاﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ! ﻫﻲ ﻣﻬﻤﺔ اﻟﺮﺟﺎل! أﻳﻦ ﻫﻢ؟ أﻳﻦ؟ أﻳﻦ؟!
ﻏﺎب اﻟﺮﺟﺎل! ﻓﺎﺳﺘﺄﺳﺪ اﻟﻤﺄﺟﻮرون، وﻫﻢ ﻳﺘﻄﺎوﻟﻮن اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة أﻣﺔ ﺑﻮﻗﺎﺣﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺨﻄﺮ ﺣّﺘﻰ ﻓﻲ ﺗﺼّﻮر ﺧﺒﺮاء اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻧﻔﺴﻪ.
ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻫــﺆﻻء اﻟـﺬﻳـﻮل اﻟﻴﻮم ﻣﻬﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﻲ اﺑـﺘـﺪاع ﻧﻌﺮات وإﺣـﻴـﺎء أﺧــﺮى ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ! ﻓﻜﺎﻧﺖ )اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ( اﻟﻤﻌﻮل اﻟﺠﺎﻫﺰ ﺑـﺈرادة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﻲ أﻳﺪي ﻋﺒﻴﺪه وإﻣﺎﺋﻪ؛ ﻓﺼﺎرت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ وﺑﺄﻗﻼﻣﻬﻢ )ﻟﻐﺔ ﻏﺎزﻳﺔ(؛ و)اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ( ﻣﻬﻤﺸﺔ، ﺣﺘﻰ اﻹﺳﻼم ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻐﺎدر، ﻛﻤﺎ ﺻﺮخ ﺑﺬﻟﻚ أﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﺴﺮﺣﻴﺘﻪ اﻟﻨﺘﻨﺔ )ﻣﺤﻤﺪ.. ﺧﺬ ﺣﻘﻴﺒﺘﻚ( ﻓﻤﺤﻤﺪ اﺳﻢ ﻋﺮﺑﻲ ورﻣﺰ إﺳﻼﻣﻲ،
اﺳﺘﻄﺎع اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر أن ﻳﺼﻞ ﺑﻮﻛﻼﺋﻪ إﻟﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻛﺔ )٢٩٩١( اﻻﻧﻘﻼﺑﻴﺔ، ﻟﻌﺪة أﻫﺪاف؛ ﻓﺘﺎﺑﻌﻮا ﺣﺮﺑﻬﻢ اﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻋﻠﻰ )اﻟﺘﻌﺮﻳﺐ( ﻓﻘﺮر ﺿﺒﺎط ﻓﺮﻧﺴﺎ وﺳﻴﺎﺳﻴﻮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ )ﺗﺠﻤﻴﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﺗﻌﻤﻴﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( ﺑﺪل اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﻹدارة اﻟـﺬي ﺻـﻮت )اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن( ﻋﻠﻴﻪ، وﻗـﺪ ﺣﻞ اﻻﻧﻘﻼﺑﻴﻮن )اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن( ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺒﺎت ﻣﻨﺬﺋﺬ ﻛﻞ رﺋﻴﺲ ﻳﺼﻞ )ﻳﺒﻘﻲ( ﻋﻠﻰ )اﻟﺘﺠﻤﻴﺪ( ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ!
ﻧﺸﻂ ﺟﻨﺎﺣﻬﻢ )اﻟﺒﺮﺑﺮي( ﻓﺘﺄﺳﺴﺖ)اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ( ﺛﻢ أﺧﻴﺮا )اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ( أي اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ )اﻟﺠﺮﻳﺪة اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ:٥ /٨١٠٢(: /٩ أﻟﻴﺴﺖ اﻣﺘﺪادا ﻟﺴﺎﺑﻘﺘﻬﺎ )اﻷﻛـﺎدﻳـﻤـﻴـﺔ اﻟـﺒـﺮﺑـﺮﻳـﺔ( اﻟـﺘـﻲ أﻧﺸﺄﺗﻬﺎ )ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ( ﻓـﻲ )ﺑــﺎرﻳــﺲ( ﺳﻨﺔ )٦٧٩١( ﺑـﺈدارة اﻟﻌﻤﻼء ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺾ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ؟ ﻳﺮﻓﺾ اﻷﺗﺒﺎع ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه )اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ( ﺑﺎﻟﺤﺮوف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ! ﻫﻢ ﻳﺮﻳﺪون )اﻟﺤﺮف اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ( ﺣﺒﺎ ﻟﺴﻴﺪﻫﻢ!
ًّّ ﺟ ّﻼدﻫﻢ! اﻟﻌﺒﺪ ُﻳﻐﺮم ﺑﺠﻼده!
ﻏﺪا اﻟﻤﻮﺿﻮع أداة ﺗﻔﺘﻴﺖ ﺑﺘﺒﻨﻲ ﻧﻈﺎم ﺗﺎﺋﻪ، ﻳﺘﺠﻨﺐ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻗﻮى اﻟﺸﺮ ﺑﺎﻟﺼﺮاﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ واﻟـﻤـﺎدﻳـﺔ، أﺧﻄﺮﻫﺎ اﻟـﻘـﻮى اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﻌﺘﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺣــﺪة اﻷﻣــﺔ وﻗﻴﻤﻬﺎ، ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺬر ﺑﺎﻧﻔﺠﺎر ﻻ ﺣﺪود ﻟﻨﺘﺎﺋﺠﻪ، رﻓﻀﺎ ﻷن ﻳﻜﻮن ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻠﻴﻮﻧﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺄﻳﺪي أﻗﻠﻴﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓﺔ ﻣﻌﺘﺪﻳﺔ.