ﻋﻔﻮ أﺑﻨﺎء »ﺧﺎﺷﻘﺠﻲ« ﻋﻦ ﻗﺎﺗﻠﻴﻪ.. ﻣﻬﺰﻟﺔ ﻧ ــﺎﺷ ــﻄ ــﻮن ﺳـــﻌـــﻮدﻳـــﻮن ﻳــــﺆﻛــــﺪون رﻓــــﺾ اﻟــﻤــﺤــﺎﻛــﻢ اﻟــﻌــﻔــﻮ ﺑــﻘــﺘــﻞ اﻟـﻐـﻴـﻠـﺔ

ﺟﻨﻴﻒ- أ ف ب -اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻧـــﺖ: أﻋـﻠـﻨـﺖ أﻧـﻴـﻴـﺲ ﻛــﺎﻻﻣــﺎر، ﺧـﺒـﻴـﺮة اﻷﻣـــﻢ اﻟـﻤـﺘـﺤـﺪة اﻟـﺘـﻲ ﺣــﻘــﻘــﺖ ﻓــــﻲ ﻗــﻀــﻴــﺔ اﻏــﺘــﻴــﺎل اﻟــﺼــﺤــﻔــﻲ ﺟـــﻤـــﺎل ﺧـﺎﺷـﻘـﺠـﻲ ﻋـــﻠـــﻰ أﻳـــــــﺪي ﺳـــﻌـــﻮدﻳـــﻴـــﻦ ﻓـﻲ اﺳﻄﻨﺒﻮل، أن ﻋﻔﻮ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﻠﺔ »ﺻﺎدم«، ﻣﺸﺒﻬﺔ اﻷﻣﺮ ﺑـ »ﻣﻬﺰﻟﺔ«.

وﻗﺎﻟﺖ ﻛـﺎﻻﻣـﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﻓــــﻲ اﻹﻋــــــﺪاﻣــــــﺎت اﻟــﺘــﻌــﺴــﻔــﻴــﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺑــﺼــﻔــﺘــﻬــﺎ ﺧـــﺒـــﻴـــﺮة ﻣــﺴــﺘــﻘــﻠــﺔ، »ﺑﺮﻏﻢ أّﻧﻪ ﺻﺎدم، ﻓﺈّن إﻋﻼن أن ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺟــﻤــﺎل ﺧــﺎﺷــﻘــﺠــﻲ ﻋــﻔــﺖ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﻠﺔ، ﻛﺎن ﻣﺮﺗﻘﺒﺎ«.

وﻛــﺎن ﺻـﻼح ﺧﺎﺷﻘﺠﻲ اﺑﻦ اﻟـﺼـﺤـﻔـﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدي اﻟـﻤـﻐـﺪور ﺟـــﻤـــﺎل ﺧــﺎﺷــﻘــﺠــﻲ، ﻗـــﺪ ﻗــﺎل ﻓــﻲ ﺗــﻐــﺮﻳــﺪة ﻋـﻠـﻰ ﺗــﻮﻳــﺘــﺮ، إﻧـﻪ وإﺧـــﻮﺗـــﻪ ﻗــﺪ ﻋــﻔــﻮا ﻋــﻤــﻦ ﻗﺘﻞ أﺑﻴﻬﻢ، دون اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻫﻮﻳﺔ ﻣـﺮﺗـﻜـﺐ اﻟـﺠـﺮﻳـﻤـﺔ. وﺟـــﺎء ﻓﻲ اﻟـﺒـﻴـﺎن اﻟﻤﻘﺘﻀﺐ اﻟــﺬي ﻧﺸﺮه ﺻــﻼح ﺧﺎﺷﻘﺠﻲ ﻓﺠﺮ أﻣـﺲ: »ﻧــﻌــﻠــﻦ -ﻧﺤﻦ أﺑـــﻨـــﺎء اﻟـﺸـﻬـﻴـﺪ ﺟـﻤـﺎل ﺧﺎﺷﻘﺠﻲ- أﻧـﻨـﺎ ﻋﻔﻮﻧﺎ ﻋــﻦ ﻣــﻦ ﻗــﺘــﻞ واﻟـــﺪﻧـــﺎ -رﺣﻤﻪ اﷲ- ﻟـﻮﺟـﻪ اﷲ ﺗـﻌـﺎﻟـﻰ«. ﻟﻜﻦ اﻟــﻨــﺎﺷــﻂ اﻟــﺴــﻌــﻮدي اﻟـﻤـﻌـﺎرض ﻓــﻲ اﻟـﻤـﻬـﺠـﺮ ﻳـﺤـﻴـﻰ ﻋـﺴـﻴـﺮي ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﻐﺮﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﺗـﻮﻳـﺘـﺮ، ﺑـﻘـﻮﻟـﻪ إن ﻗﻀﻴﺔ ﻗﺘﻞ ﺧﺎﺷﻘﺠﻲ »ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ أو ﺷﺨﺼﻴﺔ«، وﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺨﻄﺄ، وأﺿــﺎف أن اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﻗــﺘــﻠــﺖ ﺧـﺎﺷـﻘـﺠـﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ.

وذﻛﺮ ﻧﺎﺷﻄﻮن وﻣﻌﺎرﺿﻮن

ﺑــــــﻘــــــﺮار اﻟـــﻤـــﺤـــﻜـــﻤـــﺔ اﻟـــﻌـــﻠـــﻴـــﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ رﻗﻢ ٩/م ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٥٢ / ٣ / ٥٣٤١ﻫـ، اﻟﺬي ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﻗﺘﻞ اﻟﻐﻴﻠﺔ وﻋﻘﻮﺑﺘﻪ، وأن ﺻــــﺎﺣــــﺒــــﻪ ﻳـــﻘـــﺘـــﻞ ﺑــﺤــﺪ اﻟﺤﺮاﺑﺔ، وﻻ ﻳﺠﻮز ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻔﻮ، واﻟـﺤـﻖ اﻟـﻌـﺎم ﻓﻴﻪ ﻣﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ اﻟﺨﺎص.

وأﺷﺎروا إﻟﻰ ﻗﺮارات ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺻـــــــــﺎدرة ﻋــــﻦ وزﻳـــــــﺮ اﻟـــﻌـــﺪل ورﺋـــــﻴـــــﺲ اﻟـــﻤـــﺠـــﻠـــﺲ اﻷﻋـــﻠـــﻰ ﻟــﻠــﻘــﻀــﺎء، ﺑـــﺄن »اﻟــﻘــﺎﺗــﻞ ﻏﻴﻠﺔ ﻳﻘﺘﻞ ﺣﺪا ﻻ ﻗﺼﺎﺻﺎ، وﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻓــﻴــﻪ اﻟــﻌــﻔــﻮ وﻫـــﻮ ﻣــﻘــﺪم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ اﻟﺨﺎص«.

وﻧــﺸــﺮ اﻟــﻨــﺎﺷــﻄــﻮن ﺗﻌﻤﻴﻤﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﻛــﺎﻓــﺔ، ﺑـﺸـﺄن آﻟـﻴـﺔ اﻟـﺤـﻜـﻢ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ اﻟﻐﻴﻠﺔ.

وﻳــﻘــﻮل اﻟـﺘـﻌـﻤـﻴـﻢ إﻧـــﻪ »ﺑـﻨـﺎء ﻋــﻠــﻰ ﻗـــــﺮار اﻟــﻤــﺤــﻜــﻤــﺔ اﻟـﻌـﻠـﻴـﺎ اﻟـﻤـﺘـﻀـﻤـﻦ أن اﻟـﻬـﻴـﺌـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟــﻠــﻤــﺤــﻜــﻤــﺔ درﺳــــــﺖ ﻣــﻮﺿــﻮع اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻐﻴﻠﺔ، وﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﺣﻮﻟﻪ ﻣﻦ إﺷﻜﺎل وﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟـﺤـﺮاﺑـﺔ، ﻓــﺈن اﻟﻘﺘﻞ ﻏﻴﻠﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺪا ﻋﺪواﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺤﻴﻠﺔ واﻟﺨﺪاع ﺑﻤﺎ ﻳﺄﻣﻦ ﻣﻌﻪ اﻟــﻤــﻘــﺘــﻮل ﻣــﻦ ﻏــﺎﺋــﻠــﺔ اﻟــﻘــﺎﺗــﻞ، ﺳﻮاء أﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺎل أو ﻻﻧﺘﻬﺎك ﻋــــــﺮض أو ﺧــــــﻮف ﻓــﻀــﻴــﺤــﺔ وإﻓــﺸــﺎء ﺳــﺮﻫــﺎ أو ﻧـﺤـﻮ ذﻟــﻚ، وﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺤﺮاﺑﺔ«.

وﻧــﺸــﺮت ﺗـﻌـﺮﻳـﻔـﺎت ﻟـﻤـﺎ ﻫﻮ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻘﺘﻞ »اﻟﻐﻴﻠﺔ«، وﻫﻮ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻘﺎﺗﻞ ﺧﺪع اﻟﻤﻘﺘﻮل وﻏــــﺮر ﺑـــﻪ واﺳـــﺘـــﺪرﺟـــﻪ، وأن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﻘﺘﻮل واﺛﻘﺎ ﺗﻤﺎم اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺗﻞ، وذﻟـﻚ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﺜﻼ ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﺔ وزوﺟﻬﺎ أو ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺘﻞ اﻟـﻤـﺮأة زوﺟﻬﺎ وﻫﻮ ﻧــﺎﺋــﻢ ﻋــﻠــﻰ ﻓــــﺮاش اﻟــﺰوﺟــﻴــﺔ، أو ﻳﻘﺘﻞ اﻟـﺮﺟـﻞ زوﺟـﺘـﻪ وﻫﻲ ﻧﺎﺋﻤﺔ.

ﻛــﻤــﺎ ﻟــﻔــﺘــﻮا اﻻﻧــﺘــﺒــﺎه إﻟـــﻰ أن ﺗــﻜــﻴــﻴــﻒ اﻟـــﻨـــﻴـــﺎﺑـــﺔ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﻘﺼﺎص ﻛﺎن ﻳﻮﺣﻲ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎه إﻟـــــﻰ ﻣـــﺴـــﺎر اﻟـــﻌـــﻔـــﻮ ﻣــــﻦ ﻗـﺒـﻞ اﻟــﻌــﺎﺋــﻠــﺔ، ﻣــﺸــﺪدﻳــﻦ ﻋــﻠــﻰ أن اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻫـﻲ »ﻗﺘﻞ ﻏﻴﻠﺔ« ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻔﻮ ﻣﻦ أوﻟﻴﺎء اﻟﺪم.