ﺑﻴﻮت اﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻦ ﻋــﺎﻣـﺮة ﺑﺎﻹﻳﻤـﺎن وﻓﺮﺣــﺔ اﻟﻌـﻴﺪ ﺻــــــــــــﻼة اﻟــــــﻌــــــﻴــــــﺪ ﻓـــــــــﻲ اﻟــــــــﻤــــــــﻨــــــــﺎزل اﻟـــــــــﺘـــــــــﺰاﻣـــــــــﺎً ﺑـــــــــــــــﺎﻹﺟـــــــــــــــﺮاءات اﻻﺣــــــــﺘــــــــﺮازﻳــــــــﺔ
دﻋـــﺎ ﻋـــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﺪﻋــﺎة إﻟـﻰ إﺣــﻴــﺎء ﺳـﻨـﺔ ﺻـــﻼة اﻟـﻌـﻴـﺪ ﻓﻲ اﻟـــﻤـــﻨـــﺎزل، وﺗــﺤــﻮﻳــﻞ اﻟــﺒــﻴــﻮت إﻟــﻰ ﻣــﻨــﺎرات إﻳـﻤـﺎﻧـﻴـﺔ ﻋـﺎﻣـﺮة ﺑــﺎﻹﻳــﻤــﺎن وﻣــﺸــﺎﻋــﺮ اﻟـﺒـﻬـﺠـﺔ واﻟـﻔـﺮح ﻓـﻲ ﻇـﻞ ﻫـﺬه اﻷﺟــﻮاء اﻟـﺘـﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ إﺟـــﺮاءات اﺣـﺘـﺮازﻳـﺔ ﺿـﺪ ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛــــﻮروﻧــــﺎ ﻛﻮﻓﻴﺪ-٩١ وﻣــﻨــﻬــﺎ إﻏﻼق اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ.
وذﻫــــﺒــــﻮا إﻟـــــﻰ أن إدﺧـــــﺎل اﻟـــــــﺴـــــــﺮور واﻟــــﺒــــﻬــــﺠــــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻷﺑـــﻨـــﺎء ﻓــﻲ اﻟــﻌــﻴــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺴﻨﺔ وﻣـــﻦ ﻫـــﺪي اﻹﺳــــﻼم ﻓـﺄﻋـﻴـﺎد اﻟـﻤـﺴـﻠـﻤـﻴـﻦ أﻓـــــــﺮاح، وﻛــﺬﻟــﻚ اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ ﻣـﻊ اﻷﻗـــﺎرب ﻫﺎﺗﻔﻴﺎً وﻓـﻘـﺎً ﻟــﻺﺟــﺮاءات اﻻﺣـﺘـﺮازﻳـﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ.
وﻧـﻮﻫـﻮا إﻟـﻰ أن اﻟﻌﻴﺪ ﺷﺮع ﻹﻇﻬﺎر اﻟﻔﺮح واﻟﺴﺮور، وﺣﺜﻮا ﻋــﻠــﻰ ﺗـﻌـﻤـﻴـﻢ ﻣــﻈــﺎﻫــﺮ اﻟــﻔــﺮح ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﺜﻞ إﺷﺎﻋﺔ اﻟــﺘــﻜــﺒــﻴــﺮ وأداء ﺻــــﻼة اﻟـﻌـﻴـﺪ واﻟـﻌـﻴـﺪﻳـﺔ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻴﺪ وﻓﻖ اﻟﻘﺪرة واﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ.
وﺷــﺪدوا ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺮة، ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻘﻰ أﺛــﺮه ﻣـﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺮ، ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟـﺰرع اﻷﺧـﻼق واﻟﻘﻴﻢ اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ اﻷﺑﻨﺎء.
ﻓــﻲ اﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ .. أﻛــﺪ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟـــﺸـــﻴـــﺦ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ اﻟـــﻤـــﺤـــﻤـــﻮد اﻟــﺪاﻋــﻴــﺔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ واﻹﻣــــﺎم واﻟـﺨـﻄـﻴـﺐ ﺑـــــﻮزارة اﻷوﻗـــﺎف واﻟــﺸــﺆون اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ أن اﷲ ﺗــﺒــﺎرك وﺗـﻌـﺎﻟـﻰ ﺷــﺮع اﻷﻋـﻴـﺎد ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋـﻈـﻴـﻤـﺔ، وﻫــﻮ ﺣﻴﻦ ﺷﺮﻋﻬﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ أن اﻟﻜﻮارث اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻟﻠﺒﺸﺮ ﻟــﻦ ﺗـﻨـﺘـﻬـﻲ، وﻣـــﻊ ذﻟـــﻚ ﺷـﺮع ﻟـﻬـﻢ أن ﻳـﺼـﻮﻣـﻮا ﻓــﻲ أوﻗــﺎت وﻳﻔﻄﺮوا ﻓﻲ أوﻗﺎت وﻳﻔﺮﺣﻮا ﻓﻲ أوﻗﺎت.
وﻗـــــــــﺎل: ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــــﻨــــﺎس أن ﻳﻔﺮﺣﻮا وﻳﺤﺘﻔﻠﻮا ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻳﺪﺧﻠﻮا اﻟـﺴـﺮور إﻟﻰ أﻧــﻔــﺴــﻬــﻢ وأﺑــﻨــﺎﺋــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻷﺟﻮاء اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ إﺟﺮاءات اﺣﺘﺮازﻳﺔ ﺿﺪ ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮروﻧﺎ ﻛﻮﻓﻴﺪ-٩١.
وأﺿــــــــــــــــﺎف: إن إﺷـــــﺎﻋـــــﺔ اﻟــﺘــﻜــﺒــﻴــﺮات ﻣـــﻦ ﻟــﻴــﻠــﺔ اﻟـﻌـﻴـﺪ ﻣــﻈــﻬــﺮ ﻣـــﻦ ﻣــﻈــﺎﻫــﺮ اﻟـﻌـﻴـﺪ ﻓـﻲ اﻟـﺒـﻴـﻮت وﻋـﻠـﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟــــﺤــــﺮص ﻋـــﻠـــﻰ أداء ﺻـــﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت إﺣﻴﺎء ﻟﻬﺬه اﻟﺴﻨﺔ، داﻋﻴﺎ ﻛﺬﻟﻚ إﻟﻰ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻣــﻈــﺎﻫــﺮ اﻟـــﻔـــﺮح ﺑــﺎﻟــﻌــﻴــﺪ ﻓﻲ اﻟــﺒــﻴــﻮت ﻣــﺜــﻞ إﻋـــــﺪاد اﻟـﺴـﻔـﺮة واﻻﺻﻄﻔﺎف ﺣﻮﻟﻬﺎ واﻟﻌﻴﺪﻳﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻴﺪ وﻓﻖ اﻟﻘﺪرة واﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ.
وﻧﻮه ﺑﺄن اﻟﻌﻴﺪ ﺷﺮع ﻹﻇﻬﺎر اﻟـﻔـﺮح واﻟــﺴــﺮور، ﻣـﺸـﻴـﺮا إﻟﻰ أن ﺳـﻠـﻒ اﻷﻣـــﺔ ﻗـﺪﻳـﻤـﺎ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ وﻟﺒﺲ اﻟﺜﻴﺎب اﻟـﺠـﺪﻳـﺪة ﻓـﻴـﻪ إن ﺗﻴﺴﺮ ذﻟـﻚ ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟــﻚ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎل.
وﺷـــﺪد ﻋـﻠـﻰ أن اﻟـﻌـﻴـﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺮة، ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻘﻰ أﺛــﺮه ﻣـﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﻟـــﻰ اﻟــﻜــﺒــﺮ، ﻣــﺆﻛــﺪا أن اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟـﺰرع اﻷﺧـﻼق واﻟﻘﻴﻢ اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ اﻷﺑﻨﺎء.
ﺑﺪوره أوﺿﺢ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ د. ﻣــﺤــﻤــﺪ ﺣــﺴــﻦ اﻟـﻤـﺮﻳـﺨـﻲ اﻟــﺪاﻋــﻴــﺔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ واﻹﻣــــﺎم واﻟـﺨـﻄـﻴـﺐ ﺑـــــﻮزارة اﻷوﻗـــﺎف واﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ أن اﻟﺒﻼء
ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﺴﺘﺪﻻً ﺑــﻘــﻮل اﷲ ﺳـﺒـﺤـﺎﻧـﻪ وﺗـﻌـﺎﻟـﻰ: »وﻋﺴﻰ أن ﺗﻜﺮﻫﻮا ﺷﻴﺌﺎ وﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ«، ﻓﻔﻲ ﻋﻬﺪ ﻛﻮروﻧﺎ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺑﻴﻮت اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﻣـــﺴـــﺎﺟـــﺪ ورﺟـــــــﻊ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ رﺑﻬﻢ.
وﻗــــﺎل: وﻓـــﻲ ﻇــﻞ ﻣــﺎ ﺳﺒﻖ ﺑــﻴــﺎﻧــﻪ ﻳــﻔــﻀــﻞ إﺣـــﻴـــﺎء ﺷـﻌـﺎﺋـﺮ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ وإﺣﻴﺎء ﺳﻨﺔ اﻟـﺘـﻜـﺒـﻴـﺮ ﻣـــﻦ ﻏــــﺮوب ﺷﻤﺲ آﺧــﺮ أﻳــﺎم رﻣـﻀـﺎن إﻟــﻰ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ.
وﻗــﺎل: ﺣﺒﺬا ﻟﻮ ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻮاﻟﺪ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺤﻴﺚ ﻧﺬﻛﺮ أﺑـﻨـﺎءﻧـﺎ ﺑﻌﻈﻤﺔ دﻳﻨﻨﺎ وﻧﺤﻴﻲ ﻋﻴﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ واﻟﺘﻜﺒﻴﺮ وﺻﻠﺔ اﻟــــﺮﺣــــﻢ ﻋـــﺒـــﺮ اﻟــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ ﻣـﻊ اﻷﻗﺎرب ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺠﻮال.
وذﻫــــــﺐ إﻟـــــﻰ أن إدﺧـــــﺎل اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋـﻰ اﻷﺑـﻨـﺎء ﻓـﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻣــﻬــﻢ وﻛـــﺬﻟـــﻚ اﻟــــﻨــــﺰول إﻟــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻮى اﻷﻃــــﻔــــﺎل ﻣـــﻦ ﻗـﺒـﻞ اﻵﺑﺎء واﻟﻠﻌﺐ ﻣﻌﻬﻢ، ﻣﺆﻛﺪا أن ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻷﺑﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﻠﻌﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻵﺑـــﺎء ﻳـﺪﺧـﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺖ اﻟــﺒــﻬــﺠــﺔ واﻟـــﻔـــﺮﺣـــﺔ وﻳــﺤــﻴــﻲ اﻻﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑـﺎﻟـﻌـﻴـﺪ ﻓــﻲ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺧـﺎﺻـﺔ ﻣـﻊ اﻧـﺸـﻐـﺎل ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻵﺑــــﺎء ﻋــﻦ أﺑـﻨـﺎﺋـﻬـﻢ ﻟـﻈـﺮوف اﻟﻌﻤﻞ.
ﻣــــﻦ ﺟـــﺎﻧـــﺒـــﻪ أﻛـــــﺪ ﻓـﻀـﻴـﻠـﺔ اﻟـﺸـﻴـﺦ د. ﺟـﻌـﻔـﺮ اﻟـﻄـﻠـﺤـﺎوي ﻋﻀﻮ اﻻﺗـﺤـﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟـﻤـﺴـﻠـﻤـﻴـﻦ أن اﻟـﻌـﻴـﺪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟــــﻔــــﺮح ﻓـــﺄﻋـــﻴـــﺎد اﻟــﻤــﺴــﻠــﻤــﻴــﻦ أﻓــﺮاح، ﻣﺒﻴﻨﺎ أن ﻛﻼ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ واﻷﺿﺤﻰ ﻳﺄﺗﻴﺎن ﺑـــﻌـــﺪ ﻓــــــﺮاغ اﻟــﻤــﺴــﻠــﻤــﻴــﻦ ﻣـﻦ أداء رﻛــﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻣــﻦ أرﻛــﺎن اﻹﺳﻼم وﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻪ.
وﻗـــــــــــــﺎل: ﻓـــــــﻲ ﻇـــــــﻞ ﻫــــﺬه اﻷﺟــﻮاء أو اﻟﺘﺪاﺑﻴﺮ اﻻﺣﺮازﻳﺔ اﻟﻤﺘﺨﺬة ﺿــﺪ ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮروﻧﺎ ﻛﻮﻓﻴﺪ-٩١ وﻧﻈﺮا ﻷن اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ أﻏﻠﻘﺖ أﻣــﺎم اﻟﺠﻤﻊ واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻛﺈﺟﺮاء اﺣﺘﺮازي ووﻗﺎﺋﻲ ﻓﺈن ﺑﻴﻮت اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﺴﺎﺟﺪ وﺳﺎﺣﺎت ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻹﺳﻼم وﻣﻨﻬﺎ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ.
وأﺿﺎف: ﻟﺌﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ إﻋﻼن ﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺈﺗﻤﺎم ﺻﻮم رﻣﻀﺎن ﻓﻴﻔﻀﻞ أن ﻳـﺸـﺎرك ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻛﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺒﺎراً وﺻﻐﺎراً، رﺟــﺎﻻً وﻧـﺴـﺎًء وأﻃـﻔـﺎﻻ وﺣﺘﻰ اﻟــﺤــﻴــﺾ ﻳــﺸــﺮع ﻟــﻬــﻦ ﺷــﻬــﻮد ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل.
وﺗﺎﺑﻊ: اﻟﻴﻮم أﺗـﻢ اﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺑﺈﺗﻤﺎم اﻟﻌﺪة ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺳـﺒـﺤـﺎﻧـﻪ وﺗـﻌـﺎﻟـﻰ : وﻟﺘﻜﻤﻠﻮا اﻟــﻌــﺪة وﻟـﺘـﻜـﺒـﺮوا اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫــﺪاﻛــﻢ..)ﺳــﻮرة اﻟــﺒــﻘــﺮة(، ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﻤﺎ أﻣـﺮان ﻣﺘﻼزﻣﺎن وﻫـﻤـﺎ إﻛـﻤـﺎل اﻟـﻌـﺪة واﻟﺘﻜﺒﻴﺮ وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﻓﻜﻤﺎ أﻛﻤﻠﻨﺎ اﻟـﻌـﺪة ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺰﻳﻦ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ أو ﻓﺮدﻳﺎ، ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ورد ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻵﺛـــﺎر »زﻳــﻨــﻮا أﻋﻴﺎدﻛﻢ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ«.
وأوﺿــــــﺢ أن اﻷﻋـــﻴـــﺎد ﻋﻨﺪ اﻟـﻤـﺴـﻠـﻤـﻴـﻦ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻟــﻬــﻮ وﻟـﻌـﺐ ﻣــــﺸــــﺮوع، ﻣــﺴــﺘــﺪﻻ ﺑـﺤـﺪﻳـﺚ دﺧﻮل أﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ رﺿﻲ اﷲ ﻋــﻨــﻪ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠــﻢ وﻫــﻮ واﺿــﻊ رأﺳـــــﻪ ﻓـــﻲ ﺣــﺠــﺮ زوﺟـــــﻪ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ وﻋﻨﺪﻫﺎ ﺟﺎرﻳﺘﺎن ﺗﻐﻨﻴﺎن ﺑـﻐـﻨـﺎء ﺑــﻌــﺎث، ﻓـﻨـﻜـﺮ اﻟـﺼـﺪﻳـﻖ وﻗــــﺎل: »أﻣـــﺰﻣـــﺎرة اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓﻲ ﺑﻴﺖ رﺳـﻮل اﷲ؟«، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : »دﻋﻬﻤﺎ ﻳﺎ أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﻳـﻬـﻮد أن ﻓــﻲ دﻳﻨﻨﺎ ﻓﺴﺤﺔ«، وﻓــﻲ رواﻳـــﺔ أﺧـــﺮى ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ : »إن ﻟـﻜـﻞ ﻗـــﻮم ﻋــﻴــﺪا وﻫــﺬا ﻋﻴﺪﻧﺎ«.
وأﺑـــﺎن ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ أن اﻷﻋـﻴـﺎد ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ أﻛﻞ وﺷﺮب ﻟﺬا ﻳـﺤـﺮم ﺻـﻴـﺎم ﻳـﻮﻣـﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ وأﻳﺎم اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﻣﻨﻮﻫﺎً ﺑﺄﻧﻪ ﺟـﺎء ذﻛـﺮ ﻟﻔﻆ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟــﻘــﺮآن ﻓـﻲ ﻗـﻮﻟـﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻟــﺴــﺎن ﻋـﻴـﺴـﻰ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟــﺴــﻼم : »اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻨﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋﺪة ﻣـــﻦ اﻟــﺴــﻤــﺎء ﺗــﻜــﻮن ﻟــﻨــﺎ ﻋــﻴــﺪا وآﻳـــﺔ ﻣﻨﻚ وارزﻗــﻨــﺎ« )ﺳــﻮرة اﻟﻤﺎﺋﺪة(.
وذﻫـــــــﺐ إﻟــــــﻰ أن إدﺧــــــﺎل اﻟـﺴـﺮور واﻟﺒﻬﺠﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﻨﺎء ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﻴــﺪ ﻣـــﻦ اﻟــﺴــﻨــﺔ وﻣــﻦ ﻫـــــــــﺪي اﻹﺳــــــــــــــﻼم وﻛـــــﺬﻟـــــﻚ اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ ﻣـﻊ اﻷﻗـــﺎرب ﻫﺎﺗﻔﻴﺎً وﻓـﻘـﺎ ﻟــﻺﺟــﺮاءات اﻻﺣـﺘـﺮازﻳـﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ، ﻣـﻨـﻮﻫـﺎ ﺑـﺄﻧـﻪ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻗــﻴــﻞ: ﻓﻠﻴﺴﻌﺪ اﻟـﻨـﻄـﻖ أن ﻟﻢ ﺗﺴﻌﺪ اﻟﺤﺎل.
وﻗﺎل: أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ أﻳﺎم ﻟﻌﺐ وﻣـــــﺮح ﻣـــﺸـــﺮوع ﻣـــﻊ اﻷﺑـــﻨـــﺎء واﻷﺳﺮة ﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻷﺟﻮاء وﺗــﺤــﺪﻳــﺪا ﻣــﻊ ﺗـﻔـﺸـﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛـــﻮروﻧـــﺎ ﻛﻮﻓﻴﺪ-٩١ واﻟــﺘــﺰام اﻷﺑﻨﺎء ﺑﺎﻟﻤﻜﻮث ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل.
وأﺷـــــــﺎر إﻟـــــﻰ ﺣـــﺪﻳـــﺚ أﻧــﺲ رﺿــــﻲ اﷲ ﻋــﻨــﻪ ﻗـــــﺎل: ﻗــﺪم اﻟـﻨـﺒـﻲ ﺻـﻠـﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎن ﻳﻠﻌﺒﻮن ﻓــﻴــﻬــﻤــﺎ ﻓــــﻘــــﺎل: »ﻣـــــﺎ ﻫــــﺬان اﻟــﻴــﻮﻣــﺎن؟« ﻗــﺎﻟــﻮا: ﻛـﻨـﺎ ﻧﻌﻠﺐ ﻓـﻴـﻬـﻤـﺎ ﻓــﻲ اﻟــﺠــﺎﻫــﻠــﻴــﺔ. ﻗــﺎل: »ﻗـــﺪ أﺑــﺪﻟــﻜــﻢ اﷲ ﺑــﻬــﺎ ﺧــﻴــﺮا ﻣـﻨـﻬـﻤـﺎ ﻳــــﻮم اﻷﺿـــﺤـــﻰ وﻳـــﻮم اﻟﻔﻄﺮ«.
وأﻛـــﺪ أن ﺻــﻼة اﻟـﻌـﻴـﺪ ﻣﻦ ﺷـﻌـﺎﺋـﺮ اﻹﺳــــﻼم وأﻧــﻬــﺎ ﺗــﺆدى ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺴﻨﻦ واﻟــﺘــﻲ ﻳـﻜـﻮن اﻷﺻـــﻞ ﻓﻴﻬﺎ أن ﺗﺼﻠﻰ ﻓـﻲ اﻟﺒﻴﻮت ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ : »أﻓﻀﻞ ﺻﻼة اﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ إﻻ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ«.
وﻗــــــﺎل: ﻻﻳــﺸــﺘــﺮط ﻟــﺼــﻼة اﻟـﻌـﻴـﺪ اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺔ وﻻ اﻟﺨﻄﺒﺔ وﺑــﺎﻟــﺘــﺎﻟــﻲ ﻳــﻨــﺒــﻐــﻲ أداء ﻫــﺬه اﻟﺸﻌﻴﺮة ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻓـﺮاداى أو ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺒــﻴــﻮت ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻠﻰ ﺑﻬﺎ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺷـﺮوق اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺮﺑﻊ ﺳـﺎﻋـﺔ إﻟــﻰ ﻗﺒﻴﻞ أذان اﻟﻈﻬﺮ ﺑﺮﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ.