إﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺘﺤﻘـــﻴﻖ أﺟﻨـﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﻗﺼﻰ دﻋـــﻮات ﻟـﺸـﺪ اﻟــﺮﺣــﺎل وﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟــﺮﺑــﺎط ﻓـﻴـﻪ ﻟـﺼـﺪ اﻻﻗـﺘـﺤـﺎﻣـﺎت
اﻻﺣﺘــﻼل ﻳُﺨﻄــﻂ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﺛﻼﺛــﺔ ﻣﺴــﺎرات ﺧﻄﻴــﺮة ﻓــﻲ اﻟﻤﺴــﺠﺪ
اﻟــﻘــﺪس اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ - وﻛــــﺎﻻت: ﻟﻢ ﺗــﺘــﻮﻗــﻒ ﻳـــﻮًﻣـــﺎ ﻣــﻄــﺎﻣــﻊ اﻻﺣـــﺘـــﻼل اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ واﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺎت اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟـﻤـﺘـﻄـﺮﻓـﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻤـﺴـﺠـﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ اﻟـــــﻤـــــﺒـــــﺎرك، اﻟــــــــﺬي ﻳُــــﻌــــﺪ ﻋـــﻨـــﻮان اﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس اﻟــﻤــﺤــﺘــﻠــﺔ، ﻓـــﻲ ﻣــﺤــﺎوﻟــﺔ ﺧـﻄـﻴـﺮة ﻟــﻔــﺮض اﻟـــﺴـــﻴـــﺎدة اﻟــﻜــﺎﻣــﻠــﺔ ﻋـﻠـﻴـﻪ، وﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﻮﻳﺘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. وﺗﺴﺘﻐﻞ ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣـﺘـﻼل اﻟـﻈـﺮوف ﻛﺎﻓﺔ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ وﺟﺎﺋﺤﺔ »ﻛﻮروﻧﺎ« ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﺟﻨﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ، وﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻮﺿﻊ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺨــﻲ اﻟــﻘــﺎﺋــﻢ ﻓــﻴــﻪ، ﻓـــﻲ ﻇﻞ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺼﻤﺖ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ، وﺗﻬﺎﻓﺖ ﺑﻌﺾ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣــﻊ »إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ«. وﺗﺸﻜﻞ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ، اﻟﺘﻲ ﺑــﺪأت أﻣﺲ ﺑﻌﻴﺪ »رأس اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ«، ﻣﺮورا
ًً ﺑﻌﻴﺪي »اﻟﻐﻔﺮان واﻟﻌﺮش« وﺻﻮﻻ إﻟــﻰ ﻋـﻴـﺪ »ﺑـﻬـﺠـﺔ اﻟـــﺘـــﻮراة«، واﻟـﺘـﻲ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑـ ١١ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ، ﺧﻄﻮرة ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻋـﻠـﻰ اﻷﻗــﺼــﻰ، ﻟـﻤـﺎ ﺗﺸﻬﺪه ﻣﻦ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻟﻼﻋﺘﺪاءات واﻟﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺴﺠﺪ. ورﻏـﻢ ﻓـــﺮض ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ اﻻﺣـــﺘـــﻼل إﻏــﻼﻗــﺎ ﺷﺎﻣﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟـﻤـﺪة ﺛـﻼﺛـﺔ أﺳـﺎﺑـﻴـﻊ، ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻔﺸﻲ ﻓــــﻴــــﺮوس »ﻛــــــﻮروﻧــــــﺎ«، إﻻ أن ﻣـﺎ ﺗﺴﻤﻰ »ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﻬﻴﻜﻞ« اﻟﻤﺰﻋﻮم ﺗـــﻨـــﻮي ﺗــﻨــﻔــﻴــﺬ اﻗــﺘــﺤــﺎﻣــﺎت واﺳــﻌــﺔ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ، واﻟـﻨـﻔـﺦ ﺑﺎﻟﺒﻮق ﺑﺪاﺧﻠﻪ، وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻃﻘﻮس »اﻟﺴﺠﻮد« داﺧـــﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣــﻊ ﺻــﻠــﻮات ﻋﻠﻨﻴﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻟﻠﻌﻠﻦ. وﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ، ﻗـــﺮرت داﺋـــﺮة اﻷوﻗـــﺎف اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺪم إﻏﻼق اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ أن ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل ﺳﺘﻤﺴﺢ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ ﺑﺎﻗﺘﺤﺎﻣﻪ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻹﻏﻼق، داﻋﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺼﻞ إﻟـﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺿﻤﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻌﻤﺎرﺗﻪ. وﻓﻲ ﻛــﻞ ﻋــــﺎم، ﺗـﺴـﺘـﺒـﻖ ﻗــــﻮات اﻻﺣــﺘــﻼل أﻋــﻴــﺎدﻫــﺎ ﺑﻤﻼﺣﻘﺔ واﻋــﺘــﻘــﺎل رواد اﻷﻗﺼﻰ وﻣﻮﻇﻔﻴﻪ، وإﺻﺪار ﻋﺸﺮات ﻗـــــﺮارات اﻹﺑـــﻌـــﺎد ﺑـﺤـﻘـﻬـﻢ ﻟـﻔـﺘـﺮات ﻣـﺘـﻔـﺎوﺗـﺔ، ﻣــﻦ أﺟــﻞ إﺗــﺎﺣــﺔ اﻷﺟـــﻮاء ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻗﺘﺤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ وﺻـﻠـﻮاﺗـﻬـﻢ اﻟـﺘـﻠـﻤـﻮدﻳـﺔ دون ﻗـﻴـﻮد. وﻧﺼﺒﺖ ﺷـﺮﻃـﺔ اﻻﺣــﺘــﻼل اﻟﺴﻮاﺗﺮ اﻟــﺤــﺪﻳــﺪﻳــﺔ واﻟــﺤــﻮاﺟــﺰ اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮﻳـﺔ، ووﺿــﻌــﺖ اﻷﺷـــﺮﻃـــﺔ اﻟــﺤــﻤــﺮاء ﻓﻲ اﻟـــﺸـــﻮارع اﻟــﺮﺋــﻴــﺴــﺔ وﻋــﻠــﻰ ﻣــﺪاﺧــﻞ اﻟـﺒـﻠـﺪات واﻷﺣــﻴــﺎء اﻟﻤﻘﺪﺳﻴﺔ، ﻛﻤﺎ اﻧﺘﺸﺮت ﻓﻲ ﺷــﻮارع اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻣﺤﻴﻄﻬﺎ، وﺑﺪت اﻟﺸﻮارع واﻷﺣﻴﺎء ﺷﺒﻪ ﺧﺎﻟﻴﺔ. وﻳﺘﺨﻮف اﻟﻤﻘﺪﺳﻴﻮن ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼل اﻻﺣﺘﻼل ﻓﺘﺮة اﻷﻋﻴﺎد واﻹﻏـــﻼق ﻟﻔﺮض واﻗــﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ واﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻣﻨﺒﻬﻴﻦ إﻟــﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟﺘﻲ
ُُ ﺗﻬﺪد اﻟﻤﺴﺠﺪ، وﻣﻦ إﻋﻄﺎء اﻻﺣﺘﻼل أي ﻣﺠﺎل ﻟﻔﺮض أﺟﻨﺪﺗﻪ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﺖ ذرﻳﻌﺔ »ﻛﻮروﻧﺎ« أو ﻏﻴﺮﻫﺎ.
ﻣﺴﺎرات ﺧﻄﻴﺮة
وﻳـــﺨـــﻄـــﻂ اﻻﺣـــــﺘـــــﻼل ﻟـﺘـﺤـﻘـﻴـﻖ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎرات ﺧﻄﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ، وﻳﺴﺘﻐﻞ أﻋــﻴــﺎده ﻟـﺰﻳـﺎدة أﻋــــﺪاد اﻟـﻤـﺴـﺘـﻮﻃـﻨـﻴـﻦ اﻟﻤﻘﺘﺤﻤﻴﻦ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ. وﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﺮى ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻋــﺎم أوﻗــــﺎف اﻟــﻘــﺪس اﻟـﺸـﻴـﺦ ﻧﺎﺟﺢ ﺑﻜﻴﺮات وﻳﻮﺿﺢ ﺑﻜﻴﺮات أن اﻟﻤﺴﺎر اﻷول ﻫـﻮ إﻳـﺠـﺎد ﻗـﺪم ﻓـﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﻟــﻐــﺎء اﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ وﺟﻌﻠﻪ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻣﻘﺪًﺳﺎ ﻟﻠﻴﻬﻮد. وﻳﺸﻴﺮ
إﻟــﻰ أن اﻻﺣــﺘــﻼل ﺑــﺪأ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗـﺤـﻘـﻴـﻖ ﻫــــﺬا اﻟــﻤــﺴــﺎر، ﻣـــﻦ ﺧــﻼل ﻣـــﺤـــﺎﺻـــﺮة اﻷﻗــــﺼــــﻰ واﺳـــﺘـــﻤـــﺮار اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت أﺳﻔﻠﻪ، وﺗﺤﻮﻳﻞ ﺣﺎﺋﻂ اﻟــــﺒــــﺮاق إﻟـــــﻰ ﻣــــﺎ ﻳــﺴــﻤــﻰ »ﺣــﺎﺋــﻂ اﻟﻤﺒﻜﻲ«، واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺑـــﺎب اﻟــﻤــﻐــﺎرﺑــﺔ ﻟــﻜــﻲ ﻳــﺪﺧــﻞ أﻛـﺒـﺮ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺘﺤﻤﻴﻦ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴﻦ ﻟـــﻠـــﻤـــﺴـــﺠـــﺪ ﻣـــــﻊ زﻳـــــــــــﺎدة ﺳــــﺎﻋــــﺎت اﻻﻗـــﺘـــﺤـــﺎﻣـــﺎت. وﻳـــﺆﻛـــﺪ أن ﻫــﻨــﺎك ﻣﺤﺎوﻻت إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺣﺜﻴﺜﺔ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻤﻜﺎن ﻣﻘﺪﺳﺎ ﻟﺪى اﻟﻴﻬﻮد، وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ ﻟﻸﻗﺼﻰ، ﻟﻜﻨﻪ ﺷﺪد ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻻ ﻳــﻘــﺒــﻞ اﻟــﻘــﺴــﻤــﺔ وﻻ اﻟـــﺸـــﺮاﻛـــﺔ. وﻳﺤﺎول اﻻﺣﺘﻼل - وﻓﻖ ﺑﻜﻴﺮاتﺿــــﺮب اﻟـــﺠـــﺬور اﻷﺳـــﺎﺳـــﻴـــﺔ ﻟـﻬـﺬه اﻟـــﻘـــﺪاﺳـــﺔ، ﺑـﺤـﻴـﺚ ﻳـﺴـﺘـﻐـﻞ أﻋــﻴــﺎده ﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﻫــﺬا اﻟـﻤـﺴـﺎر. أﻣــﺎ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻴﺘﻤﺜﻞ ﻓـﻲ ﺳﻌﻲ اﻻﺣﺘﻼل ﺗــﺠــﻔــﻴــﻒ اﻟـــــﻮﺟـــــﻮد اﻟـــﺒـــﺸـــﺮي ﻓــﻲ اﻷﻗــﺼــﻰ ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ وﺟــﻮده وإﺣﻼل ﺻﻮرة ﺑﺸﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة، ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﺑﻌﺎد واﻻﻋﺘﻘﺎل وﻣﻼﺣﻘﺔ ﻣـــﻮﻇـــﻔـــﻲ اﻷوﻗــــــــــﺎف واﻟـــــﺤـــــﺮاس، وﻛﺬﻟﻚ ﻧﺼﺐ اﻟﺤﻮاﺟﺰ ﻋﻠﻰ ﺑﻮاﺑﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓــﻴــﻪ وﻓــــﺮض ﻗــﻴــﻮد ُﻣـــﺸـــّﺪدة ﻋﻠﻰ اﻟـــﺪﺧـــﻮل إﻟـــﻴـــﻪ. واﻟــﻤــﺴــﺎر اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ، اﻟـــﺬي ﻳــﻌــﺪ اﻷﺧــﻄــﺮ ﻋـﻠـﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ، ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻜﻴﺮات، ﻓﻴﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﻲ اﻻﺣﺘﻼل ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻘﺪس واﻷﻗﺼﻰ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣــــﺸــــﺮوع »اﻟـــــﺪوﻟـــــﺔ اﻟـــﻴـــﻬـــﻮدﻳـــﺔ«، وﻓــــﺮض ﺳــﻴــﺎدة ﺑــﻌــﻨــﻮان »اﻟــﻘــﺪس ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼل«.
دﻋﻮات ﻟﻠﺮﺑﺎط
وﻳــﺤــﺬر ﺑـﻜـﻴـﺮات ﻣــﻦ ﺧـﻄـﻮرة
ﻫــــﺬه اﻟـــﻤـــﺴـــﺎرات ﻋــﻠــﻰ اﻷﻗـــﺼـــﻰ، ﻣﺆﻛﺪا ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ أن اﻻﺣﺘﻼل ﻻ ﻳــﻤــﻠــﻚ أي ﺣــــﻖ ﻓــــﻲ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎدة ﻋﻠﻰ اﻷﻗــﺼــﻰ، ﻷﻧــﻪ ﻋـﻨـﻮان اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ، وﻋـﻨـﻮان ﻟﻠﻘﺪس اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻷﺑﺪﻳﺔ ﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻦ. وﻳــﻮﺿــﺢ ﺑــﻜــﻴــﺮات أن ﻣـــﺎ ﺗــﺴــﻤــﻰ »ﺟـــﻤـــﺎﻋـــﺎت اﻟــﻬــﻴــﻜــﻞ« اﻟـــﻤـــﺰﻋـــﻮم ﺗــﺸــﻜــﻞ ﺧـــﻄـــﺮا ﻛــﺒــﻴــﺮا ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﻟـــﺘـــﻨـــﻔـــﻴـــﺬ اﻗـــــﺘـــــﺤـــــﺎﻣـــــﺎت واﺳــــﻌــــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺴــﺠــﺪ، وﻧـــﻔـــﺦ اﻟـــﺒـــﻮق داﺧـــﻠـــﻪ. »ﻟـﺬﻟـﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧــﺪرك أن ﻫــﺬا ﻣﺴﺠﺪﻧﺎ وأن أﺑــﻮاﺑــﻪ ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﻣﺎم اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ، وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺸﺪ اﻟﺮﺣﺎل إﻟﻴﻪ ﻹﻋﻤﺎره وﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﺮﺑﺎط ﻓﻴﻪ ﻟﺼﺪ اﻗــﺘــﺤــﺎﻣــﺎت اﻟــﻤــﺘــﻄــﺮﻓــﻴــﻦ، وﻣـﻨـﻊ اﻻﺣــﺘــﻼل ﻣــﻦ ﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ
ﺑــﺤــﻖ اﻷﻗـــﺼـــﻰ، ُﻣــﺴــﺘــﻐــًﻼ اﻷﻋــﻴــﺎد واﻹﻏـﻼق ﺑﺤﺠﺔ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮروﻧﺎ«. وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺬﻳﺮات ودﻋـﻮات ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣــﻘــﺪﺳــﻴــﺔ أﻃــﻠــﻘــﺖ ﻟــﻤــﻨــﻊ إﻏــــﻼق اﻷﻗــﺼــﻰ واﻻﺳــﺘــﻔــﺎدة ﻣــﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻹﻏــــــﻼق اﻟــﺴــﺎﺑــﻘــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻓــﺮﺿــﺖ ﺑــــــﺈرادة اﻻﺣـــﺘـــﻼل ﻋــﻠــﻰ ﻣـــﺪى ٩٦ ﻳــﻮﻣــﺎ، وﻛـﺎﻧـﺖ ﻟﻬﺎ ﺗﺒﻌﺎت ﺧﻄﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺼﻰ. وأﻋﻠﻦ اﻟﻤﻘﺪﺳﻴﻮن رﻓـــﻀـــﻬـــﻢ ﺗـــﺪﺧـــﻞ اﻻﺣـــــﺘـــــﻼل ﻓــﻲ اﻷﻗــﺼــﻰ، وﺗـﻔـﻮﻳـﺖ اﻟـﻔـﺮﺻـﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺮاد ﻓﻴﻪ. وﻳﻨﺎﺷﺪ ﺑـﻜـﻴـﺮات اﻟـﻤـﻠـﻚ اﻷردﻧـــﻲ ﻋـﺒـﺪ اﷲ اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ ﺑـﺎﻟـﺘـﺪﺧـﻞ اﻟــﻌــﺎﺟــﻞ وﺑﺸﻜﻞ ﻣـﺒـﺎﺷـﺮ واﻟـﻀـﻐـﻂ ﻋـﻠـﻰ اﻻﺣــﺘــﻼل، ﻟﻮﻗﻒ ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻪ واﻋﺘﺪاءاﺗﻪ ﺑﺤﻖ اﻷﻗــﺼــﻰ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺮﻗﻠﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ، واﻟﻮﺻﺎﻳﺔ اﻷردﻧـﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ.