ﻣــﺎ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ﺗـــĢـــﺮروا ﺟـــﺮاء ﺗﺨﻔﻴŇ أوزاﻧـــﻬـــﻢ ﺑــﺎﺗــﺒــﺎƠ ﺣـﻤـﻴـﺎت òــŁاﺋــﻴــﺔ òـﻴـﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ

ﻗﻞ ﻟﻠﻤﻠﻴﺤﺔ ﺑﺎﻟﺨﻤﺎر اﻷﺳﻮد

ﻣﺎ Ƣ ا ﻓﻌﻠ Ł ﺑﻨﺎﺳ ř ﻣﺘﻌﺒﺪ ﻗﺪ ﻛﺎن ﺷﻤﺮ ﻟﻠﺼﻼة ﺛﻴﺎﺑﻪ

ﺣﺘﻰ وﻗﻔŁ ﻟﻪ ﺑﺒﺎƚ اﻟﻤﺴﺠﺪ ردي ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻼﺗﻪ وﺻﻴﺎﻣﻪ

ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻴﻪ ﺑﺤﻖ دﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻌﻮد ﻗﺼﺔ اﻷﺑﻴﺎت إﻟﻰ ﺗﺎﺟﺮ ﻗﻤﺎش ﺟﻠﺐ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟُﺨُﻤﺮ ﺑﻌّﺪة أﻟﻮان، ﺑﻴﻌﺖ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﺴﻮداء ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻄﻠﺐ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﻳﻠﻘﺐ ﺑـ »ﻣﺴﻜﻴﻦ اﻟﺪارﻣﻲ« أن ﻳﺴﺎﻋﺪه ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻟ ُﺨ ُﻤ ِﺮه، ﻓﺄﺧﺬه ﺧﻴﺎل اﻟﺸﻌﺮاء ﻟﻠﺘﻐ ّﺰل ﺑﺤﺴﻨﺎ َء ﻟﻢ ﻳﺮﻫﺎ، ﻓﺸﺎع ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس أن اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺎﺷﻖ ُﻣﺘّﻴﻢ ﺑﺼﺎﺣﺒﺔ ﺧﻤﺎٍر أﺳﻮد، ﻓﺘﻨﺎﻓﺴﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻟــﺸــﺮاء اﻟــُﺨــُﻤــﺮ اﻟــﺴــﻮد ﺣـﺘـﻰ ﻧــﻔــﺪت، وﺗﻌﺘﺒﺮ ﺗﻠﻚ اﻷﺑﻴﺎت أول وأرﻗﻰ دﻋﺎﻳﺔ ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻓﺎﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻋﻠﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ.

وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرات ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻓﻴﻤﺎ ﻗﺒﻞ اﻹﺳــﻼم ﺑﻜﺜﻴﺮ؟، ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺗﻐﻴﺮت ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮي ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻌﺼﻮر وْﻓًﻘﺎ ﻟﻠﻤﻮﺿﺔ، ﻓﺎﻟﻤﻮﺿﺔ ﻟﻴﺴﺖ أﻣًﺮا ُﻣﺴﺘﺤَﺪﺛًﺎ أو ﻫﻮًﺳﺎ أﺻﺎب اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ اﻟﺒﻌﺾ، ﺑﻞ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﻴﻦ وﻳﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺜﻬﺎ ِﻃﺒًﻘﺎ ﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ أو اﻟﻤﺸﻬﻮرة ﻣﻦ ﻧـﺴـﺎء ورﺟــــﺎل، ﺿـﻤـﻦ ﺗـﻮﺟـﻬـﺎت ﻋـﻘـﺎﺋـﺪﻳـﺔ أو ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﺧﺘﻼف ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺷﻜﻞ اﻟﺠﺴﻢ وﻟﻮن اﻟﺸﻌﺮ واﻟـﺒـﺸـﺮة واﻟـﻌـﻴـﻮن واﻷزﻳـــﺎء وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ

أﺧــــﺮى ﻗــﺪ ﺗــﻜــﻮن ﺻــﺎدﻣــﺔ ﻟـﻨـﺎ ﺣــﺪ اﻟـﻐـﺜـﻴـﺎن واﻻﺷﻤﺌﺰاز.

وﺳـﺄﺧـﺘـﺼـﺮ ﺑــﺬﻛــﺮ ﺑـﻌـﻀـﻬـﺎ، ﻓـﻔـﻲ اﻟﺼﻴﻦ ﻣﺜﻼ ﻇﻬﺮت ﺑﻴﻦ ٨١٦ و٠٦٩ ﻣﻴﻼدي ﻣﻮﺿﺔ ﻗـﻮﻟـﺒـﺔ أرﺟـــﻞ اﻟــﺼــﻐــﻴــﺮات ﻋــﻦ ﻃــﺮﻳــﻖ ﺛﻨﻴﻬﺎ ورﺑﻄﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ُﻳﺴّﻤﻰ »ﺣـﺬاء اﻟﻠﻮﺗﺲ« ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﻨﻤﻮ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﻣــﺎ أدى إﻟــﻰ إﻋـﺎﻗـﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻻﺣﻘﺎ وﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﺑــﺪون ﻣـﺴـﺎﻋـﺪة، وﺗﻜﻬﻦ اﻟﻤﺆرﺧﻮن ﺑــﺄن اﻷﻣـــﺮ ﻟــﻢ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑـﺎﻟـﺠـﻤـﺎل ﻓـﺤـﺴـﺐ، ﺑﻞ ﺑﻘﻤﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﻓﻜﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬﻛﻮري، ورﻏﻢ ﻗﺴﺎوة ﻣﺮاﺣﻞ ﺛﻨﻲ اﻷﻗـﺪام واﻷﺿﺮار اﻟــﻮاﺿــﺤــﺔ ﻟـﻠـﺠـﻤـﻴـﻊ، أﻗــﺒــﻠــﺖ اﻹﻧـــــﺎث ﻟـﻤـﺌـﺎت اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻛـﻲ ﻳﺼﺒﺤﻦ ﻣﺮﻏﻮﺑﺎت أﻛﺜﺮ ﻟﻠﺰواج.

أﻣﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ، ﻓﻔﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺼﻠﻮن ﻣﺸﺪات ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻣﺪﻋﻤﺔ ﺑﻌﻈﺎم اﻟﺤﻴﺘﺎن ﺗـﻘـﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺾ اﻟﺨﺼﺮ وﺗﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻔﺺ اﻟـﺼـﺪري وأﻋـﻀـﺎء اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤﻲ ﻣـﻦ أﺟــﻞ ارﺗـــﺪاء أزﻳـــﺎء ﺿﻴﻘﺔ ﺟـﺪا ﺗﺒﺮز اﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺎت.

وﻋـــﻠـــﻰ ﻣـــــﺮ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺦ اﻟـــﺒـــﺸـــﺮي ﻇــﻬــﺮت ﺻﺮﻋﺎت ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻛﺘﻄﻮﻳﻞ اﻟﻌﻨﻖ ﺑَِﺮ ﱢص ﺣﻠﻘﺎت ﻓـﻮق ﺣﻠﻘﺎت، وﺧﻴﺎﻃﺔ اﻟـﺮﻣـﻮش ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺪ واﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎر واﻟﺤﻮاﺟﺐ اﻟﺨﻀﺮاء وﺗﻠﻮﻳﻦ اﻷﺳــﻨــﺎن ﺑــﺎﻷﺳــﻮد أو ﺗﻔﺮﻳﻖ اﻷﻣـﺎﻣـﻴـﺔ ﻣﻨﻬﺎ، وﺗﻄﻮﻳﻞ اﻷﻇﻔﺎر ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻃﻮل ﻣﻦ اﻷﺻﺎﺑﻊ، وﺗﺒﻴﻴﺾ اﻟﺒﺸﺮة ﺑﻤﺴﺎﺣﻴﻖ ﺑﻴﻀﺎء أو دﻫﻨﻬﺎ ﺑـﻤـﺴـﺎﺣـﻴـﻖ ﻣـﻌـﺪﻧـﻴـﺔ ﻻﻣــﻌــﺔ ﺷــﻮﻫــﺖ وﻗﺘﻠﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﺑﺴﻤﻮﻣﻬﺎ، ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺒﺸﺮ وأﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ وُﺣّﺐ اﻟﻈﻬﻮر وﺟﺬب اﻷﻧﻈﺎر.

وﻟــﻮ ﻗــﺎرﻧــﺎ ﺑﻴﻦ اﻟـﻤـﻮﺿـﺔ ﻓــﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬا واﻟـﻌـﺼـﻮر اﻟـﺴـﺎﺑـﻘـﺔ ﻟـﻮﺟـﺪﻧـﺎ أﻧـﻨـﺎ ﺑـﺄﻟـﻒ ﺧﻴﺮ، ﻷن اﻟـﻐـﺎﻟـﺒـﻴـﺔ اﻟـﻌـﻈـﻤـﻰ اﺳــﺘــﻮﻋــﺒــﺖ اﺧــﺘــﻼف اﻷﺷﻜﺎل وارﺗﻘﺖ ﻓﻜﺮﻳﺎ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ وآﺛﺮت اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻋﺒﺚ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺑﺄﺟﺴﺎدﻫﻢ ﻟﻨﻴﻞ إﻋﺠﺎب اﻵﺧﺮﻳﻦ. ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: »ﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ آَدَم ُﺧُﺬوا ِزﻳﻨََﺘﻜﻢ ﻋﻨﺪ

ِْﱠ ََ ﻛﱢﻞ ﻣﺴﺠﺪ وﻛﻠﻮا واﺷـﺮﺑـﻮا وﻻ ﺗﺴﺮﻓﻮا إﻧـﻪ ﻻ

َِ ﻳﺤﱡﺐ اْﻟُﻤْﺴﺮﻓﻴَﻦ«، ﺟﺎءت اﻟﺰﻳﻨﺔ واﻷﻛﻞ ﻓﻲ آﻳﺔ واﺣﺪة دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻤﻈﻬﺮ واﻟﻤﺄﻛﻞ ﻟــﻺﻧــﺴــﺎن ﻣــﻊ وﺟــــﻮب اﻻﻋـــﺘـــﺪال واﻻﻗــﺘــﺼــﺎد ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻓﻲ أﺣﺴﻦ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺑﻌﻘﻮﻟﻨﺎ وﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔّﻜﺮ واﻟﺘﺪّﺑﺮ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ، ﻧﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﺠﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ واﻟﺘﺮوﻳﺞ اﻟﻤﺘﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﻌﺼﻮر، وﻟﺴﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻌﺎﻟﻢ ذرة َﻳﺮﺷﺪﻧﺎ إﻟﻰ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺰﻧﺠﺒﻴﻞ، وﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻌﻴﺶ ﺑﺨﻴﺮ ﺑـــﺪون ﺑـــﺬور اﻟـﺸـﻴـﺎ واﻟـﻜـﻨـﻮة وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺑﻪ.

ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟـﻮزن ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣــّﻨــﺎ، واﻷﺻــﻌــﺐ ﻫــﻮ ﺗـﺤـﺪﻳـﺪ ﻧـﻮﻋـﻴـﺔ وﻛـﻤـﻴـﺔ اﻟــﻐــﺬاء وﻓــﻘــﺎ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ، ﻟﺬا ﻓﻨﺤﻦ اﻟﻴﻮم ﻧﻌﺎﺻﺮ ﺗﺴﻮﻳﻘﺎ ﻟﻌﻠﻮم ﻣﺴﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﻧﻄﺎﻟﻊ ﻳﻮﻣًّﻴﺎ ﻋﺪًدا ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻤﺘﻀﺎرﺑﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل، ﻓﻨﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﻨﺼﺢ ﺑﺎﻟﺘﺤﻮل إﻟﻰ اﻟﻐﺬاء اﻟﻨﺒﺎﺗﻲ اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣـﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ أو ﺣﺘﻰ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ، ﻛﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻴﺔ اﻟﻜﻴﺘﻮ اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮوﺗﻴﻦ واﻟـﺪﻫـﻮن دون ﻣﺮاﻋﺎة ﻻﺧﺘﻼف ﻃـﺒـﻴـﻌـﺔ اﻟــﺒــﺸــﺮ ﻣــﻦ ﺣــﻴــﺚ اﻟــﻨــﺸــﺎط واﻟـﺒـﻨـﻴـﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ واﻷﻣـــﺮاض اﻟﻮراﺛﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ، وﻣﺎ أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﺗــﻀــﺮروا ﺟـــﺮاء ﺗﺨﻔﻴﺾ أوزاﻧــﻬــﻢ ﺑﺎﺗﺒﺎع ﺣﻤﻴﺎت ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ.

إن ﻣﻄﺒﺨﻨﺎ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ زاﺧـــﺮ وﻣـﺘـﻨـﻮع ﺑﻜﻞ ﻣـﻔـﻴـﺪ وﻳــﺸــﻤــﻞ أﻧـــﻮاًﻋـــﺎ ﺷــّﺘــﻰ ﻣــﻦ اﻟــﺒــﻬــﺎرات واﻷﻋﺸﺎب واﻟﺒﻘﻮل واﻟﺤﺒﻮب اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﻮاﺳﻢ.

وﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎرﻗﺎت أن ﻧﺴﻤﻊ أﺣﺪ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻳﺴﺘﻔﺘﻲ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻓﻄﺎره ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻴﺖ اﻟﻤﻐﺮب ﻓﻲ ﻣﻜﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﻓـﻲ ﺑﻠﺪ ﺳـﺎﻋـﺎت ﺻﻴﺎﻣﻪ ﺗـﺘـﺠـﺎوز ٨١ ﺳــﺎﻋــﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳـﺘـﺒـﻊ اﻟـﺒـﻌـﺾ ﻧـﻈـﺮﻳـﺔ اﻟـﺼـﻴـﺎم اﻟـﻤـﺘـﻘـﻄـﻊ واﻟــﻄــﻮﻳــﻞ ﻟـﻠـﺘـﺨـﻠـﺺ ﻣــﻦ اﻟـﺴـﻤـﻮم واﻟﻮزن اﻟﺰاﺋﺪ!

ﺗـﻨـﺺ إﺣـــﺪى اﻟــﺪﻋــﺎﻳــﺎت اﻟـﺘـﺮوﻳـﺠـﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻇـــﻬـــﺮت ﻓـــﻲ اﻟـــﺴـــﻨـــﻮات اﻷﺧــــﻴــــﺮة ﻋــﻠــﻰ أن اﻟﻔﻠﻔﻞ اﻷﺳـــﻮد ﻳـﺴـﺎﻋـﺪ ﻓــﻲ ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻟــﻮزن وأّﻧــﻪ إذا ُﻣــﺰج ﻣـﻊ اﻟﻜﺮﻛﻢ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟـﺤـﺴـﺎﺳـﻴـﺎت، ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻀﻌﻮﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻛﻮﻻت واﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت ﻛﺎﻟﺴﻠﻄﺎت واﻟﻘﻬﻮة واﻟﻌﺼﻴﺮ وﻏﻴﺮﻫﺎ، وﻃﺒًﻌﺎ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺮاوي أّﻧﻪ رﺑﻤﺎ ﻧﺤﺘﺎج ﻟﻜﻴﻠﻮﺟﺮام ﻣﻦ اﻟﻔﻠﻔﻞ ﻛﻲ ﻧﺤﺮق ﻧﺼﻒ ﺟﺮام ﻣﻦ اﻟﺪﻫﻮن، وﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎن.