ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻤﻘﺎرﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻮص
اﻟـــﺪوﺣـــﺔ - :] ﻋـﻘـﺪ اﻟُﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻘﻄﺮي ﻟﻠُﻤﺆﻟﻔﻴﻦ، ﺟـﻠـﺴـﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻣــﺒــﺎدرة »اﻟﻨﻘﺎد وﻣﺎ ﻳﻘﺎرﺑﻮن« اﻟﺘﻲ ﻳُـﻘـّﺪﻣـﻬـﺎ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺤﻖ ﺑﻠﻌﺎﺑﺪ، أﺳﺘﺎذ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻷدب وﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟـﺪراﺳـﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ واﻟــﻤــﻘــﺎرﻧــﺔ ﺑـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ ﻗـﻄـﺮ، واﺳــﺘــﻀــﺎف ﺧــﻼﻟــﻬــﺎ اﻟــﻨــﺎﻗــﺪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻋــﺒــﻴــﺪ اﷲ ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن واﻵداب ﻓــــــﻲ ﺟــــﺎﻣــــﻌــــﺔ ﻓـــﻴـــﻼدﻟـــﻔـــﻴـــﺎ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﻬﺎﺷﻤﻴﺔ واﻟـﺤـﺎﺻـﻞ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟــﺠــﻮاﺋــﺰ اﻟــﻤــﻬــﻤــﺔ، ﻛـﺠـﺎﺋـﺰة إدوارد ﺳــــﻌــــﻴــــﺪ ﻟـــﻠـــﻔـــﻜـــﺮ اﻟـﺘـﻨـﻮﻳـﺮي اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ، وﺟـﺎﺋـﺰة ﻛــﺘــﺎرا ﻟــﻠــﺮواﻳــﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻓﻲ ﺣــﻘــﻞ اﻟـــــﺪراﺳـــــﺎت واﻟــﻨــﻘــﺪ، إﻟــــــﻰ ﺟــــﺎﻧــــﺐ ﻛــــﻮﻧــــﻪ ﻋـــﻀـــﻮا ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت واﻟــــــﻠــــــﺠــــــﺎن، وﻫــــــــﻮ ﺷـــﺎﻋـــﺮ
وﺑـــــﺎﺣـــــﺚ ﻟـــــﻪ اﻟــــﻌــــﺪﻳــــﺪ ﻣــﻦ اﻹﺻـــــــﺪارات اﻟــﻤــﻬــﻤــﺔ، ﻫــﺬا وأﻗـﻴـﻤـﺖ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻋـﺒـﺮ ﻗﻨﺎة »ﻳﻮﺗﻴﻮب« اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ. واﺳﺘﻬﻞ د. ﻋﺒﻴﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺳـﻌـﺎدﺗـﻪ ﺑُﻤﺴﻤﻰ اﻟـُﻤـﺒـﺎدرة، ُﻣـــﺆﻛـــًﺪا ﻋــﻠــﻰ أن اﻟــُﻤــﻘــﺎرﺑــﺔ ﻫــﻲ ُﻣـﺼـﻄـﻠـﺢ ﻳُـﺤـﺒـﻪ اﻟـﻨـﻘـﺎد اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﺟــــــﺎؤوا ﻣـــﻦ ﺧـﻠـﻔـﻴـﺔ أدﺑــﻴــﺔ ﺑـﻤـﺎ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣـﺸـﺎرﻛـﺔ وﻣــﻄــﺎرﺣــﺔ وﺗــﻘــﺪﻳــﻢ ﻧـﻈـﺮة ﻋــﻤــﻴــﻘــﺔ ﻟــــﻺﻧــــﺘــــﺎج اﻷدﺑـــــــﻲ. وﺣــــﻮل ﻣــﻌــﺎﻳــﻴــﺮ وﻣــﻔــﺎﻫــﻴــﻢ ﻣــﺸــﺮوﻋــﻪ اﻷدﺑـــﻲ واﻟـﻨـﻘـﺪي
ّﺴﺮات أﻛــﺪ ﻋﻠﻰ أن أﺣــﺪ ُﻣﻔ اﻟـﺘـﻨـﻮع اﻟــﺬي ﻳـﻤـﻴـﺰ ﺧﻄﻮاﺗﻪ اﻟـﻨـﻘـﺪﻳـﺔ ﻧـﺎﺑـﻊ ﺑــﺎﻷﺳــﺎس ﻣﻦ اﻫـــﺘـــﻤـــﺎﻣـــﻪ اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮ ﺑــﺎﻟــﻠــﻐــﺔ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ، ﻻﻓــــﺘــــﺎ إﻟــــــﻰ أن اﻷدﺑــــﺎء ﺳـــﻮاء أﻛــﺎﻧــﻮا ﻗـﺪاﻣـﻰ أو ﻣــﺤــﺪﺛــﻮن ﻳـﺴـﺒـﺤـﻮن ﻓﻲ اﻟــﻌــﻮاﻟــﻢ َذاﺗــﻬــﺎ، ﻓــﻘــﺪ ﺣــﺎول اﻷدﺑــــــــــﺎء أن ﻳُـــــﻘـــــّﺪﻣـــــﻮا ﻓــﻲ اﻟـﻤـﺎﺿـﻲ وﻣــﺎزاﻟــﻮا ﻳُـﻘـّﺪﻣـﻮن ﻣــﻦ ﺧــﻼل رؤﻳـﺘـﻬـﻢ اﻷدﺑــﻴــﺔ ﻣـــﻨـــﻈـــﻮًرا وﺗــــﺼــــﻮرا ﻟــﻠــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟﻐﺎﻣﺾ واﻟﻮﺟﻮد اﻟﻤﻠﺘﺒﺲ، ﻣــﺸــﻴــﺮا إﻟـــﻰ أﻧـــﻪ اﻋــﺘــﻤــﺪ ﻓﻲ ﺑــﺪاﻳــﺎت ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ ﻛـﻨـﺎﻗـﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳـﻜـﻦ أﺑـــًﺪا ﻣــّﻴــﺎًﻻ ﻟﻠﺘﺨﺼﺺ اﻟﻀﻴﻖ، ﺣﺘﻰ إﻧـﻪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﺧﻼل دراﺳﺘﻪ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ.
وﺣـﻮل ﻣﻮﺿﻮع اﻷﺟﻨﺎس اﻷدﺑــﻴــﺔ، أوﺿـــﺢ أن اﻹﺑـــﺪاع اﻟــﻘــﺼــﺼــﻲ ﻛـــﺎن ﻫـــﻮ اﻟــﺴــﺎﺋــﺪ ﻓــﻲ اﻟــﻤــﺎﺿــﻲ ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ دﺧـﻠـﺖ ﺑﻨﻴﺔ اﻟـﺮواﻳـﺔ ُﻣــﺆﺧــًﺮا، وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺧﺎض ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻘﺼﺔ ﺑﻌﺪ اﻛــﺘــﺸــﺎﻓــﻪ اﻟـــﻮﻋـــﻲ، وﺗــﻄــﺮق ﺑــﺎﻟــﺘــﻔــﺼــﻴــﻞ ﻟــﻠــﺤــﺪﻳــﺚ ﺣــﻮل اﻟــــﻔــــﺮوﻗــــﺎت ﺑـــﻴـــﻦ اﻟــــﺮواﻳــــﺔ واﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة.