اﻟﻮﻓـــﺎق ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟـــﻴﻦ ﻳﺪﻋـــﻢ ﺗﻤﺎﺳــــﻚ اﻷﺳـــــﺮة

اﻷﺳﺮة ﻫﻲ وﺣﺪة اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ، وﺑﺘﻤﺎﺳﻚ ﻫــﺬه اﻟـﻮﺣـﺪة ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺗﻤﺎﺳﻚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻓﻄﺎﻟﻤﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ اﻷﺳــــﺮة ﻋـﻠـﻰ ﻗـــﺪر ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ واﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺻﻠﺤﺖ ﺷﺆون اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﺳﺘﻘﺎﻣﺖ أﻣﻮره، وﻳﺘﺤﻘﻖ اﻟــﺘــﻤــﺎﺳــﻚ ﻓـــﻲ اﻷﺳـــــﺮة إذا ﻣـــﺎ ﺳــﺎد اﻟــﻮﻓــﺎق ﺑﻴﻦ اﻟــﺰوﺟــﻴــﻦ، واﻣــﺘــﺪ ﻇﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑـﺎﻗـﻲ أﻋـﻀـﺎء اﻷﺳـــﺮة، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺟﻮ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ واﻻﺳﺘﻘﺮار ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻷﺳﺮة ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻷﻓــﺮادﻫــﺎ، وﻳﺤﻤﻴﻬﻢ ﻣـﻦ ﻣـﺆﺛـﺮات اﻻﻧــﺤــﺮاف، وﻳـﺪﻋـﻢ ﺗﻤﺎﺳﻚ اﻷﺳــﺮة وﻗﻮة ﺻﻼﺑﺘﻬﺎ.

ﻳﺆﻛﺪ ﺧﺒﺮاء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أن أﻛﺜﺮ اﻷﻣـــﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋــﻠــﻰ ﺗـﺨـﻄـﻲ ﺻــﻌــﺎب اﻟــﺤــﻴــﺎة دون وﻗــﻮع أي أﺿــﺮار ﻫﻮ اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻟﻘﻮي ﺑﻴﻦ أﻓـﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، ﻷن ﻫﺬا اﻟﺘﺮاﺑﻂ ﻳـﺨـﻠـﻖ ﺟــــﻮا ﻣــﻦ اﻷﻟــﻔــﺔ واﻟـــﻘـــﻮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﻳﻌﻄﻲ إﺣﺴﺎﺳﺎ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ﻣﻦ أﻓــﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أﻧــﻪ ﻟﻴﺲ وﺣــﺪه وإﻧﻤﺎ ﺗـﻮﺟـﺪ ﺧﻠﻔﻪ أﺳــﺮة ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﺗﺪﻋﻤﻪ وﺗﺴﺎﻧﺪه.

إن وﺟﻮد اﻷﺳﺮة ﻫﻮ اﻣﺘﺪاد ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ، وﺳــــﺮ اﻟــﺒــﻘــﺎء اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻲ، ﻓـﻜـﻞ إﻧــﺴــﺎن ﻳﻤﻴﻞ ﺑﻔﻄﺮﺗﻪ إﻟــﻰ أن ﻳـ ﻈـ َﻔـ َﺮ ﺑﺒﻴ ٍﺖ وزوﺟـــ ٍﺔ وذرﻳـــ ٍﺔ، وﻟﻤﺎ ﻛـــﺎﻧـــﺖ اﻷﺳـــــــﺮة اﻟــﻠــﺒــﻨــﺔ اﻷوﻟـــــــﻰ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ راﺑـﻄـﺔ رﻓﻴﻌﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻣﺤﺪدة اﻟﻐﺎﻳﺔ، ﻓﻘﺪ رﻋﺘﻬﺎ اﻷدﻳــــﺎن ﻋــﻤــﻮﻣــﺎ؛ وإن ﻛــﺎن اﻹﺳــﻼم ﺗﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮى، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )إﻧﱠـــﺎ ﻋﺮﺿﻨﺎ اﻷَﻣــﺎﻧَــ َﺔ َﻋـﻠَـﻰ اﻟـ ﱠﺴـ َﻤـ َﻮاِت َواﻷ ْر ِض واﻟ ِﺠﺒﺎ ِل(، ﺟﺎء ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻷﻣﺎﻧﺔ؛ أﻣﺎﻧﺔ اﻷﻫﻞ واﻷوﻻد، ﻓﻴﻠﺰم اﻟﻮﻟﻲ أن ﻳﺄﻣﺮ أﻫﻠﻪ وأوﻻده ﺑﺎﻟﺼﻼة، وﻳﺤﻔﻈﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت واﻟﻠﻬﻮ واﻟﻠﻌﺐ.

وﻳﻤﻜﻦ اﻟـﻘـﻮل ﺑــﺄن ﻟـﻸﺳـﺮة دورا ﻛــﺒــﻴــﺮا ﻓـــﻲ رﻋـــﺎﻳـــﺔ اﻷوﻻد - ﻣﻨﺬ وﻻدﺗــﻬــﻢ - وﻓـــﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ أﺧﻼﻗﻬﻢ وﺳﻠﻮﻛﻬﻢ، وﻣــﺎ أﺟﻤﻞ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ -رﺣﻤﻪ اﷲ- »اﻟﺼﻼح ﻣـﻦ اﷲ واﻷدب ﻣـﻦ اﻵﺑــــﺎء«. وﻣﻦ ﻳَُﺤﻠﱢﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑﻲ -رﺣﻤﻪ اﷲ- ﻓــﺈﻧــﻪ ﺳـﻴـﺠـﺪ أن ﺳﺮ ﻧﺠﺎﺣﻪ وﺗـﻤـﻴـﺰه ﺳﺒﺒﻪ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ

ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ، وﻣﺎ أﺟﻤﻞ ﻋﺒﺎرة: »إن وراء ﻛــﻞ رﺟـــﻞ ﻋـﻈـﻴـﻢ أﺑــﻮﻳــﻦ ﻣﺮﺑﻴﻴﻦ«، وﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﺑﻌﺾ أﺳﺎﺗﺬة ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ: »أﻋﻄﻮﻧﺎ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺴﺒﻊ اﻷوﻟﻰ ﻟﻸﺑﻨﺎء ﻧﻌﻄﻴﻜﻢ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ اﻟﺬي ﺳـﻴـﻜـﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺑـــﻨـــﺎء«. وﻛـﻤـﺎ ﻗﻴﻞ: »اﻟﺮﺟﺎل ﻻ ﻳﻮﻟﺪون ﺑﻞ ﻳﺼﻨﻌﻮن«. ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻷﺳﺮة أﺳﺎﻟﻴﺐ

ُِ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻘـﻴـﻢ واﻟــﺴــﻠــﻮك ﺗــﺠــﺎه أﺑﻨﺎﺋﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻟــﻬــﺬا ﻓــﺈن اﻧــﺤــﺮاﻓــﺎِت اﻷﺳــــﺮِة ﻣﻦ أﺧــﻄــﺮ اﻷﻣــــﻮر اﻟــﺘــﻲ ﺗـــﻮﻟـــﺪ اﻧــﺤــﺮاف اﻷﺑــﻨــﺎِء. ﻓﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻘﻴﻤﻲ ﻳـﺒـﺪأ ﻓﻲ ﻧـــﻄـــﺎِق اﻷﺳــــــﺮِة أوًﻻ، ﺛـــﻢ اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻟﻤﺪرﺳﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ. ﻓﺎﻷﺳﺮة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗُـ ْﻜـ ِﺴـ ُﺐ اﻟﻄﻔ َﻞ ِﻗـ َﻴـ َﻤـ ُﻪ َﻓ َﻴ ْﻌ ِﺮف اﻟَﺤﻖ واﻟﺒَﺎﻃَﻞ، واﻟﺨﻴَﺮ واﻟﺸَﺮ، َوﻫﻮ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ دون ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻲ

َِ ﺳﻨﻴﻪ اﻷوﻟــﻰ، ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺤﺪد ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ، وﺗﺘﻤﻴُﺰ ﻣــﻼﻣــُﺢ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﻋـﻠـﻰ ﺳـﻠـﻮﻛـﻪ وأﺧـــﻼﻗـــﻪ؛ ﻟــﺬﻟــﻚ ﻓـﺈن ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔﻋﺎﺋ َﻞاﻷﺳﺮ ِةﻓﻲﺗﻌﻠﻴﻢأﻫﻠﻪ وأوﻻده اﻟﻘﻴﻢ اﻟـﺮﻓـﻴـﻌـﺔ، واﻷﺧـــﻼق اﻟﺤﺴﻨﺔ، وﻟﻴﺲ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟــﺴــﻌــﻲ ﻣــﻦ أﺟـــﻞ اﻟـــــﺮزق واﻟــﻄــﻌــﺎم واﻟﺸﺮاب واﻟﻠﺒﺎس..، ﻗﺎل: »أﻻ ﻛﻠﻜﻢ راع وﻛــﻠــﻜــﻢ ﻣـــﺴـــﺆول ﻋـــﻦ رﻋـﻴـﺘـﻪ، ﻓﺎﻹﻣﺎم اﻟـﺬي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس راع، وﻫﻮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ رﻋﻴﺘﻪ، واﻟﺮﺟﻞ راع ﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، وﻫﻮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ رﻋﻴﺘﻪ، واﻟﻤﺮأة راﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﺑﻴﺖ زوﺟﻬﺎ ووﻟﺪه، وﻫﻲ ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻨﻬﻢ«، وﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ -رﺿﻮان اﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ-: ارﺟــﻌــﻮا إﻟﻰ أﻫﻠِﻴ ُﻜﻢﻓﺄﻗﻴ ُﻤﻮاﻓﻴﻬﻢ َو َﻋﻠ ُﻤﻮﻫﻢ. وﻳــﻘــﻮل اﺑــﻦ اﻟﻘﻴﻢ -رﺣﻤﻪ اﷲ-:

ِِ »ﻓﻤﻦ أﻫﻤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﻟــﺪه ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻪ، وﺗــﺮﻛــﻪ ﺳــﺪى، ﻓﻘﺪ أَﺳــﺎء إﻟﻴﻪ ﻏﺎﻳﺔ اﻹﺳــــــﺎءة، وأﻛـــﺜـــﺮ اﻷوﻻد إﻧــﻤــﺎ ﺟـﺎء

َُِِ ﻓﺴﺎدﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻵﺑــﺎِء وإﻫﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﻬﻢ،ُ وﺗﺮك ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﻓﺮاﺋﺾ اﻟﺪﻳﻦ َوُﺳـــﻨَـــﻨَـــﻪ، ﻓــﺄﺿــﺎﻋــﻮﻫــﺎ ﺻـــﻐـــﺎًرا، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﻔﻌﻮا ﺑﺄﻧﻔِﺴِﻬﻢ وﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻮا آﺑﺎَءُﻫﻢ ﻛﺒﺎرا.