اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ وأﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ

اﻟــــــﻌــــــﺪل ﻣــــــﻦ أﻫــــــــﻢ ﻣـــــﻘـــــﻮﻣـــــﺎت اﻷﻣــــــــــﻦ واﻷﻣــــــــــــــﺎن ﺑــــﻌــــﺪ اﻹﻳـــــــﻤـــــــﺎن ﺑــــــــﺎﷲ واﻟـــــﻌـــــﻤـــــﻞ اﻟ ـــﺼ ـــﺎﻟ ـــﺢ

اﻟـــــــﺪوﺣـــــــﺔ :] أﻛــــﺪ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟـﺸـﻴـﺦ ﻋــﺒــﺪاﷲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻌﻤﺔ أن إﺻﺒﺎح اﻟﻤﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ آﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺮﺑﻪ، ﻟﻬﻮ ﻣﻦ أواﺋـﻞ ﺑﺸﺎﺋﺮ ﻳﻮﻣﻪ وﻏــﺪه، وأن ﻧﻌﻤﺔ اﻷﻣـــﻦ واﻷﻣــــﺎن ﻓــﻲ اﻷوﻃــــﺎن، أﻋﻈﻢ ﻃﻠﺒﺔ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ اﻷﻣﻢ واﻟﺸﻌﻮب، وﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ اﻷﻓـــــــﺮاد واﻟــﻤــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت، ﻓـﻬـﻮ ﺳــﺒــﻴــﻞ اﻟـــــﱠﺪﻋـــــِﺔ واﻟــﻄــﻤــﺄﻧــﻴــﻨــﺔ، وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺮﺧﺎء واﻻﺳﺘﻘﺮار.

وﻗــﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋـﺒـﺪاﷲ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟﺸﻴﻮخ: إن ﻧﻌﻤﺔ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن ﻓﻲ اﻷوﻃﺎن، واﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﻲ اﻷﺑﺪان أﻛﺒﺮ ﻧﻌﻤﺔ، وأﻋﻈﻢ ﻃـــﻠـــﺒـــﺔ ﺗــﺴــﻌــﻰ إﻟـــــﻰ ﺗــﺤــﻘــﻴــﻘــﻬــﺎ اﻷﻣـــــــﻢ واﻟـــــﺸـــــﻌـــــﻮب، وﻳــﻄــﻤــﺢ إﻟــﻴــﻬــﺎ اﻷﻓـــــــﺮاد واﻟــﻤــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت ﻓﻬﻮ ﺳﺒﻴﻞ اﻟـﺪﻋـﺔ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ، وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺮﺧﺎء واﻻﺳﺘﻘﺮار، ﺑﻪ ﺗﻌﻢ اﻟﺒﺮﻛﺎت، وﺗﺼﻠﺢ اﻷﺣﻮال، وﺗـﻬـﻨـﺄ اﻟــﺤــﻴــﺎة، وﻳـﻌـﻴـﺶ اﻟـﻨـﺎس ﻓـــﻲ أﻣــــﻦ وأﻣـــــــﺎن وﻃــﻤــﺄﻧــﻴــﻨــﺔ وراﺣـــــــــﺔ ﺑـــــــﺎل، وﻳـــﻜـــﻔـــﻴـــﻨـــﺎ ﻓــﻲ اﻟـﺪﻻﻟـﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻠﻬﺎ وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻣﺎ رواه اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻋﻦ ُﻋﺒْﻴﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣـﺤـﺼـﻦ اﻷﻧـــﺼـــﺎري رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋـﻠـﻴـﻪ وﺳــﻠــﻢ: »ﻣــﻦ أﺻــﺒــﺢ ﻣـﻨـﻜـﻢ آﻣــﻨــﺎ ﻓــﻲ ﺳـﺮﺑـﻪ، ﻣــــﻌــــﺎﻓــــﻰ ﻓـــــﻲ ﺟـــــﺴـــــﺪه، ﻋـــﻨـــﺪه ﻗـﻮت ﻳـﻮﻣـﻪ، ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺣﻴﺰت ﻟﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺤﺬاﻓﻴﺮﻫﺎ«. وأﺿــﺎف: إﺻـﺒـﺎح اﻟـﻤـﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ آﻣـﻨـﺎ ﻓﻲ ﺳــﺮﺑــﻪ، ﻟــﻬــﻮ ﻣــﻦ أواﺋــــﻞ ﺑـﺸـﺎﺋـﺮ ﻳﻮﻣﻪ وﻏــﺪه، وﻣـﺎ ﺻﺤﺔ اﻟﺒﺪن وﻗــﻮت اﻟــﻴــﻮم إﻻ ﻣـﺮﺣـﻠـﺔ ﺗﺎﻟﻴﺔ ﻷﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ، إذ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﺢ ﺑﺪن ﺧﺎﺋﻒ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺄﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ و ﺑﻴﺘﻪ ؟

وأردف: وﻷﺟـــــﻞ ﻫــــﺬا ﻛــﺎن ﻟــﺰاﻣــﺎ ﻋـﻠـﻴـﻨـﺎ أن ﻧــﻘــﺪر ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﻦ، وأن ﻧﺴﺘﺤﻀﺮﻫﺎ ﻧﺼﺐ أﻋﻴﻨﻨﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﻦ واﻵﺧﺮ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧـــﻜـــﻮن ﻣـــﻊ ﻛـــﺜـــﺮة اﻹﻣـــﺴـــﺎس ﻟـــﻬـــﺎ، ﻓـــﺎﻗـــﺪي اﻹﺣــــﺴــــﺎس ﺑــﻬــﺎ، ﻫـــﻲ ﻧــﻌــﻤــﺔ ﻋــﺸــﻨــﺎﻫــﺎ وﻣــــﺎ زﻟــﻨــﺎ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻏﻴﺮﻧﺎ ﻳﺘﻤﻨﺎﻫﺎ، وﺗﻘﻠﺒﻨﺎ ﻓﻲ أﻓﻴﺎﺋﻬﺎ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻏﻴﺮﻧﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ وأﻧﺒﺎﺋﻬﺎ، ﻓـــﺈن ﻣــﻦ ﻓــﻘــﺪ اﻷﻣـــﻦ واﻷﻣـــﺎن واﺧـﺘـﻞ ﻓـﻲ ﻧﻔﺴﻪ اﻹﻳــﻤــﺎن، ﻓﻼ ﺳــﻤــﺎء ﺗــﻈــﻠــﻪ وﻻ أرض ﺗـﻘـﻠـﻪ، وﻗــﺪﻳــﻤــﺎ ﻗــﻴــﻞ: »اﻷﻣـــــﻦ ﻧـﺼـﻒ اﻟﻌﻴﺶ«، وﻗﻴﻞ: »أدوم اﻟﻨﺎس ﺳــــــــﺮورا، اﻵﻣـــــــﻦ«. وﺑـــﻴـــﻦ أن اﻹﺳــــــﻼم ﺟــــﺎء ﺑــﺄﻣــﻨــﻪ وأﻣـــﺎﻧـــﻪ وإﻳـــﻤـــﺎﻧـــﻪ، ﻓـــﺄﻣـــﻦ اﻟـــﻨـــﺎس ﻓـﻴـﻪ ﻋـﻠـﻰ أرواﺣــﻬــﻢ وﻣـﻤـﺘـﻠـﻜـﺎﺗـﻬـﻢ، وﺑـــﺸـــﺮﻫـــﻢ اﻟــﻤــﺼــﻄــﻔــﻰ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟــــــﺼــــــﻼة واﻟـــــــﺴـــــــﻼم إن ﻫــﻢ اﺳـﺘـﻘـﺎﻣـﻮا ﻋـﻠـﻰ دﻋـﺎﻣـﺘـﻲ اﻷﻣــﻦ أﻻ وﻫﻤﺎ: اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، واﻟــﻌــﻤــﻞ اﻟــﺼــﺎﻟــﺢ، أن ﻳـﺘـﺤـﻘـﻖ ﻟﻬﻢ اﻷﻣﻦ اﻟﻤﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﻴﺮ ﻓﻲ دﻧـﻴـﺎ اﻟــﻮاﻗــﻊ، وأن ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ اﷲ

ﺧــﻠــﻔــﺎء اﻷرض، وأن ﻳـﺒـﺪﻟـﻬـﻢ ﻣــﻦ ﺑــﻌــﺪ ﺧــﻮﻓــﻬــﻢ أﻣـــﻨـــﺎ، ﺣﺘﻰ ﻳـﺴـﻴـﺮ اﻟــﺮاﻛــﺐ ﻣــﻦ ﺻـﻨـﻌـﺎء إﻟـﻰ ﺣــﻀــﺮﻣــﻮت ﻻ ﻳــﺨــﺎف إﻻ اﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ واﻟــــﺬﺋــــﺐ ﻋــﻠــﻰ ﻏــﻨــﻤــﻪ،

ُﱠ ﱠِ َِ ْﱠ ﻗـــﺎل ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ: وﻋــــﺪ اﷲ اﻟــﺬﻳــﻦ

ََِ َِ آﻣﻨﻮا ﻣﻨﻜﻢ وﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت

ْْ ُُ ﻟﻴﺴﺘﺨﻠﻔﻨﻬﻢ ﻓـﻲ اﻷرض ﻛﻤﺎ

َْ ﱠََُ ُِ ﱠِِِ اﺳــﺘــﺨــﻠــﻒ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻣـــﻦ ﻗــﺒــﻠــﻬــﻢ َوﻟــُﻴــﻤــﻜــﻨــﻦ ﻟــﻬــﻢ دﻳــﻨــﻬــﻢ اﻟـــﺬي ارﺗَــ َﻀــﻰ ﻟَــ ُﻬــ ْﻢ َوﻟــ ُﻴــﺒَــ ﱢﺪﻟَــ ﱠﻨــ ُﻬــﻢ ﱢﻣـﻦ

ﺑـﻌـﺪ ﺧـﻮﻓـﻬـﻢ ًً أََﻣــﻨــﺎ-ﻳَْﻌﺒُُﺪوﻧَﻨِﻲ

َِ ُْ َِ ََ ﻻ ﻳـﺸـﺮﻛـﻮن ﺑـﻲ ﺷـﻴـﺌـﺎ، وﻫـﺎ ﻫﻮ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳــﻠــﻢ ﻳـــﻌـــﻠـــﻢ اﻟـــﺼـــﺤـــﺎﺑـــﺔ، وﻳـــﺒـــﺚ ﻓــﻲ اﻷﻣﺔ روح اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن، ﻓﻘﺪ روى أﺑــﻮ داود واﻟـﺘـﺮﻣـﺬي ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎل: ﺣــﺪﺛــﻨــﺎ أﺻــﺤــﺎب ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳـــﻠـــﻢ أﻧـــﻬـــﻢ ﻛــﺎﻧــﻮا ﻳــﺴــﻴــﺮون ﻣــﻊ اﻟــﻨــﺒــﻲ ﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، ﻓﻨﺎم رﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ، واﻧﻄﻠﻖ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﻟﻰ ﺣﺒﻞ ﻣﻌﻪ ﻓﺄﺧﺬه ﻓﻔﺰع، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : )ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ أن ﻳﺮوع ﻣﺴﻠﻤﺎ(.

وأوﺿـــــــــــﺢ أن اﻟـــﻤـــﺴـــﻠـــﻤـــﻴـــﻦ ﺟـﻤـﻴـﻌـﺎ ﻣــﺴــﺆوﻟــﻮن ﻋــﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ أن ﺗﺆﺗﻰ ﻣـﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ، وﻋﻦ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻔﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟـﻜـﺮﻳـﻤـﺔ، وﺗـﺤـﻘـﻴـﻖ اﻷﻣـــﻦ ﻓﻲ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎﺗــﻬــﻢ، ﻳــــﺪﻟــــﻮن ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺨـــﻴـــﺮ، وﻳــــﺤــــﺎرﺑــــﻮن اﻟــﻔــﺴــﺎد

واﻹﺟـﺮام، وﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮدﻫﻢ وﺗـــﺘـــﻼﺣـــﻢ ﺻــﻔــﻮﻓــﻬــﻢ وﺗــﺘــﺤــﺪ أﺻــــﻮاﺗــــﻬــــﻢ ﻷﻣــــــﻦ اﻟــﻤــﺠــﺘــﻤــﻊ، وﺳـــﻼﻣـــﺔ اﻷرواح واﻷﻋـــــﺮاض واﻟــﻤــﻤــﺘــﻠــﻜــﺎت، ﻳــﺘــﺤــﻘــﻖ ﻓـﻴـﻬـﻢ ﻗـــــﻮل اﻟـــﻨـــﺒـــﻲ ﺻـــﻠـــﻰ اﷲ ﻋــﻠــﻴــﻪ وﺳــــﻠــــﻢ: )اﻟـــﻤـــﺴـــﻠـــﻢ ﻣــــﻦ ﺳــﻠــﻢ اﻟــﻤــﺴــﻠــﻤــﻮن ﻣـــﻦ ﻟــﺴــﺎﻧــﻪ وﻳـــﺪه، واﻟــﻤــﻬــﺎﺟــﺮ ﻣــﻦ ﻫــﺠــﺮ ﻣــﺎ ﻧﻬﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ(.

وﻗـــــــــــــﺎل اﻟـــــﺨـــــﻄـــــﻴـــــﺐ أﻳــــﻬــــﺎ اﻟـــﻤـــﺴـــﻠـــﻤـــﻮن.. اﻟــــﻮاﺟــــﺐ ﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ ﺟــــﻤــــﻴــــﻌــــﺎ، أن ﻧــــﺤــــﺎﻓــــﻆ ﻋــﻠــﻰ أﻣــﻦ ﺑــﻼدﻧــﺎ، ﻓـﺒـﺎﻷﻣـﻦ ﺗﻄﻤﺌﻦ اﻟـــﻨـــﻔـــﻮس، وﻳـــﺴـــﻜـــﻦ اﻟــــﺒــــﺮيء، وﻳـــﺄﻧـــﺲ اﻟــﻀــﻌــﻴــﻒ، وﻳــﻄــﻤــﺌــﻦ اﻟﺨﺎﺋﻒ، وﺗﻌﻠﻮ اﻟﻬﻤﻢ، وﺗﺮﻗﻰ اﻷﻣــــــــﻢ، ﻓــــﺈﻧــــﻪ ﻟـــﻴـــﺲ ﻟـــﺨـــﺎﺋـــﻒ راﺣــــــٌﺔ، وﻻ ﻟـــﺤـــﺎذٍر ﻃـﻤـﺄﻧـﻴـﻨـﺔ وإﻧـﻤـﺎ ﻳـﻌـﺮُف ﻗــﺪَر ﻧﻌﻤِﺔ اﻷﻣـﻦ واﻷﻣـــــﺎن ﻣـــﻦ ﻓــﻘــﺪﻫــﺎ. أﺿـــﺎف اﻟـﺸـﻴـﺦ ﻋـﺒـﺪاﷲ اﻟـﻨـﻌـﻤـﺔ: اﻋﻠﻤﻮا أن اﻟــﻌــﺪل ﻣـــﻦ أﻫـــﻢ ﻣـﻘـﻮﻣـﺎت اﻷﻣـــــﻦ واﻷﻣــــــﺎن ﺑــﻌــﺪ اﻹﻳـــﻤـــﺎن ﺑــــﺎﷲ واﻟـــﻌـــﻤـــﻞ اﻟـــﺼـــﺎﻟـــﺢ، ﻓـﺒـﻪ ﻳــﻄــﻤــﺌــﻦ اﻟـــﻔـــﺮد ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺼـﻴـﺮه وﺣﺎﻟﻪ وﻳﺄﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ وﻣﺎﻟﻪ ﻛـــﺘـــﺐ أﺣـــــﺪ اﻟــــــــﻮﻻة إﻟـــــﻰ ﻋــﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻋــﺒــﺪاﻟــﻌــﺰﻳــﺰ: )إن ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﻗـــﺪ ﺗــﻬــﺪﻣــﺖ ﻓــــﺈن رأى أﻣــﻴــﺮ اﻟــﻤــﺆﻣــﻨــﻴــﻦ أن ﻳـﻘـﻄـﻊ ﻟــﻨــﺎ ﻣــﺎﻻ ﻧـﺮﻣـﻬـﺎ ﺑــﻪ ﻧـﻔـﻌـﻞ(، ﻓـﻜـﺘـﺐ إﻟﻴﻪ ﻋــﻤــﺮ: )إذا ﻗــــﺮأت ﻛــﺘــﺎﺑــﻲ ﻫــﺬا ﻓﺤﺼﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪل، وﻧَـّﻖ ﻃﺮَﻗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ، ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎ(.

ﻋـــﻠـــﻴـــﻨـــﺎ أن ﻧـــــﻘـــــﺪر ﺣـــﻘـــﻴـــﻘـــﺔ اﻷﻣـــــــــﻦ واﻟـــــﺤـــــﻔـــــﺎظ ﻋــــﻠــــﻰ أﻣـــــــﻦ ﺑــــﻼدﻧــــﺎ