ﺗــــــﺴــــــﺎؤل ﻛـــﺒـــﻴـــﺮ ﺑــــﻴــــﻦ دور اﻻﺟـــــﺘـــــﻬـــــﺎد واﻟــــــﺤــــــﻆ ﻓــــــﻲ ﺻــــﻨــــﺎﻋــــﺔ اﻟـــﻨـــﺠـــﺎح

ﺗﺴــــﺎؤل اﻟﻌﺼـــﺮ اﻟـــﻨـــﺠـــﺎح ﻣــﻔــﻬــﻮم ﻣــﻌــﻘــﺪ ﺑــﻴــﻦ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ ﻣـــﻜـــﻮﻧـــﺎت اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة )د. ﻣــﺼــﻄــﻔــﻰ ﻣــﺤــﻤــﻮد(

ﻻ ﻳﻤﻜُﻦ اﻟـﻌـﻴـُﺶ دون اﻟـﺒـﺤـِﺚ ﻋــﻦ اﻟـﱠﻨـﺠـﺎح، واﻟــــﺬي ﺑـــــﺪوِره ﻳـﺤـﺘـﻮي ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـ ًﺔ ﻛــﺒــﻴــﺮًة ﻣﻦ اﻟــﻤــﻜــﱢﻮﻧــﺎت، ﻗــﺪ ﺗـﻜـﻮن أﺳــــﺮًة أو ﻣـــﺎًﻻ أو ﺟـﺎًﻫـﺎ وﺷــﻬــﺮة، ورﺑــﻤــﺎ ﺗـﻜـﻮن ﺑﻌﻤﻞ ﻧــﺎﺟــٍﺢ، أو ﺑﺄﺑﻨﺎء ﺑﺎﱢرﻳﻦ، وﻫﻨﺎ ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺘﺴﺎُؤل اﻟﻜﺒﻴﺮ، وﻫﻮ ﻣﻜﻤﻦ اﻟﻄﺮح، أﱞي ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻹﻧﺠﺎزات ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺟﻬٍﺪ ﻣـــﺤـــﺪد؟، وﺑـﺎﻟـﺘـﺎﻟـﻲ إﻟـــﻰ ﻣـﺴـﺎﺣـﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻮﻗــﺖ، واﻟـــﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑـــﺪوره ﻣـــﻮرًدا ﻣــﺤــﺪوًدا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ، وﻋﻠﻴﻪ ﻓـﺈن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﺗﻘﻮل: إن ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺷـﻴـﺎء ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ اﻹﻧﺠﺎزات، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻘﺼﻮر ﻓﻴﻬﺎ، وﻫﺬا ﺣـﺎل اﻟﺒﺸﺮ، ﻻ أﱠدﻋــﻲ أﻧﻨﻲ اﻟﺘﻘﻴُﺖ ﺑﻜﻞ اﻟﺒﺸﺮ، وﻟﻜﻦ ﺗﻮاﺟﻬﺖ ﻣـﻊ ﻣﻌﻈﻢ اﻟـﺸـﺮاﺋـﺢ، ﻟﺘﺠﺪ أن ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻫﻤﻮﻣﺎ وأوﺟﺎﻋﺎ وﺗﺤﺪﻳﺎت، وإﺧﻔﺎﻗﺎت وﻧــﺠــﺎﺣــﺎت، ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣــﻦ ﺷـﺨـﺺ ﻵﺧـــﺮ، وﻓﻲ

ﻫـﺬا اﻟﻄﺮح أﻋـﻮد ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻣﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »أﻧﺎﺷﻴﺪ اﻹﺛﻢ واﻟﺒﺮاءة«، وﻫﻮ أﺣﺪ أﻋﻈﻢ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎل:

»إﻧﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﻧﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺤﻈﻮظ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﺑﺮﻏﻢ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟـﻔـﻮارق.. وﺑﺮﻏﻢ ﻏﻨﻰ اﻷﻏﻨﻴﺎء، وﻓﻘﺮ اﻟﻔﻘﺮاء، ﻓﻤﺤﺼﻮﻟﻬﻢ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺸﻘﺎء اﻟﺪﻧﻴﻮي ﻣﺘﻘﺎرب.

ﻓﺎﷲ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ، وﻳﻌﻮض ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺤﺮم، وﻳﻴﺴﺮ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻌﺴﺮ.. وﻟﻮ دﺧﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻗﻠﺐ اﻵﺧﺮ ﻷﺷﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ، وﻟﺮأى ﻋﺪل اﻟﻤﻮازﻳﻦ اﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﺑﺮﻏﻢ اﺧﺘﻼل اﻟﻤﻮازﻳﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ.. وﻟﻤﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﺤﺴﺪ وﻻ ﺑﺤﻘﺪ وﻻ ﺑﺰﻫﻮ وﻻ ﺑﻐﺮور.

إﻧﱠﻤﺎ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﻮُر واﻟﺠﻮاﻫﺮ واﻟﺤﻠﻲ واﻟﻶﻟﺊ ﻣﺠﺮد دﻳﻜﻮر ﺧﺎرﺟﻲ ﻣﻦ ورق اﻟﻠﻌﺐ.. وﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻗﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﻜﻦ اﻟﺤﺴﺮات

واﻵﻫـــﺎت اﻟﻤﻠﺘﺎﻋﺔ.. واﻟــﺤــﺎﺳــﺪون واﻟـﺤـﺎﻗـﺪون واﻟﻤﻐﺘﺮون واﻟﻔﺮﺣﻮن ﻣﺨﺪوﻋﻮن ﻓﻲ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻏﺎﻓﻠﻮن ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ.

وﻟﻮ أدرك اﻟﺴﺎرق ﻫﺬا اﻹدراك ﻟﻤﺎ ﺳﺮق وﻟﻮ أدرﻛـــﻪ اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻟﻤﺎ ﻗﺘﻞ وﻟــﻮ ﻋـﺮﻓـﻪ اﻟــﻜــﺬاب ﻟﻤﺎ ﻛﺬب.

وﻟــﻮ َﻋـﻠِـﻤـﻨـﺎه ﺣــﻖ اﻟـﻌـﻠـﻢ ﻟﻄﻠﺒﻨﺎ اﻟـﺪﻧـﻴـﺎ ﺑﻌﺰة اﻷﻧﻔﺲ وﻟﺴﻌﻴﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﻀﻤﻴﺮ وﻟﺘﻌﺎﺷﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻔﻀﻴﻠﺔ، ﻓﻼ ﻏﺎﻟﺐ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻻ ﻣﻐﻠﻮب ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، واﻟﺤﻈﻮظ- ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ- ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻦ اﻷﻣــﺮ، وﻣﺤﺼﻮﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻘﺎء واﻟﺴﻌﺎدة ﻣﺘﻘﺎرب ﺑﺮﻏﻢ اﻟﻔﻮارق اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺑﻴﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت.. ﻓﺎﻟﻌﺬاب ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻃﺒﻘﺔ وإﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻗﺎﺳﻢ ﻣﺸﺘﺮك ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻞ.. ﻳﺘﺠﺮع ﻣﻨﻪ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻛﺄﺳﺎ واﻓﻴﺔ ﺛﻢ ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺗـﺘـﺴـﺎوى اﻟــﻜــﺆوس ﺑـﺮﻏـﻢ اﺧﺘﻼف

اﻟﻤﻨﺎﻇﺮ وﺗﺒﺎﻳﻦ اﻟﺪرﺟﺎت واﻟﻬﻴﺌﺎت«.

ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻻﻗــﺘــﺒــﺎس..إﻧــﻨــﻲ ﻟــﻢ آﺧـــﺬ اﻻﻗـﺘـﺒـﺎس ﻷﻧﻨﻲ أواﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮة واﻟﻄﺮح، وﻟﻜﻦ ﻹﺛﺎرة اﻟﺘﺴﺎؤل، واﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻨﻰ، وإذا ﺳﻤﺢ ﻟﻲ أن أدﻟــﻲ ﺑﺪﻟﻮي ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل، ﻓﺈﻧﻨﻲ أؤﻣﻦ ﺑـــﺄن اﻟــﻨــﺘــﺎﺋــﺞ ﻻ ﺗــﺮﺗــﺒــﻂ ﻗــﻄــﻌــﺎ ﺑــﺎﻟــﻌــﻤــﻞ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﻜﺎﺳﺒﻬﺎ، وإن ﻛـﺎﻧـﺖ اﻷﻋـﻤـﺎل واﻻﺟــﺘــﻬــﺎدات ﺗـﺆﺛـﺮ ﻓــﻲ ﻧﺠﺎﺣﻨﺎ، ﻓـﺈﻧـﻬـﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻋﺎﻣﻼ ﻧﺴﺒًﻴﺎ ﻣﺤﺪوًدا ﺑﻤﻘﺪار ﺟﻮدة اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ اﻟﺬي ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﺑﻪ، وإن ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ذات اﻟﺼﻠﺔ واﻷﺛــﺮ وﺗﺄﺧﺬ ﻣﺴﺎﺣﺔ أﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ، ﻻ ﻳﺘﺴﻊ اﻟﻤﻜﺎن ﻟﻄﺮﺣﻬﺎ، وﻟﻜﻦ وﺟﺐ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺸﺮ.