ﻟﻬﺬا ﻧﺤﻦ ﻣﺴﻠﻤﻮن ﻓﻄﺮة اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﷲ اﻟﻮاﺣﺪ

ِض ْر ْﻷَ َوا ِت اﻟــــﺴــــﻤــــﺎوا ﻓَــــﺎِﻃــــِﺮ ﱞﻚ َﺷـــــ ﱠﷲِ ا أَﻓِــــــﻲ ْﻢ ُﻬـــ ُﺳـــﻠُـــ رُ ﻗـــﺎﻟَـــْﺖ

إن اﻟــــﺘــــﻌــــﺮف ﻋـــﻠـــﻰ ﻓــــﻄــــﺮة اﻹﻧــــﺴــــﺎن ﻳــﺒــﺪأ ﻣـــﻦ اﻟــﺘــﺴــﺎؤل ﺣـــﻮل ﻃـﺒـﻴـﻌـﺔ إﻗـــﺮار اﻟـﺒـﺸـﺮ ﺑـﺎﻟـﺨـﺎﻟـﻖ اﻟـﻌـﻈـﻴـﻢ، أﻫــﻮ أﻣــﺮ ﺟـﻠـﻲ ﺗــﺪرﻛــﻪ اﻷﻧــﻔــﺲ ﻛـﻠـﻬـﺎ ﺑـﻴـﺴـﻴـﺮ اﻟـﺘـﻔـﻜـﺮ، أم ﻫــﻮ أﻣـــﺮ ﺷـــﺎق ﻳـﻜـﺘـﻨـﻔـﻪ اﻟــﻐــﻤــﻮض، ﻳﻐﻴﺐ ﻋــﻦ اﻟــﻜــﺜــﻴــﺮﻳــﻦ وﻳــﺘــﻄــﻠــﺐ اﻟــﺠــﻬــﺪ اﻟـﻜـﺒـﻴـﺮ ﻹدراﻛــــﻪ، وﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺮ إﻟــﻰ ﻣـﺴـﻠـﻤـﺎت اﻟﺒﺸﺮ اﻟـﺒـﺪﻳـﻬـﻴـﺔ واﻟـﺤـﻘـﺎﺋـﻖ اﻟـﻤـﺘـﻔـﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟــﻘــﻮل: إن ﻣﻨﻄﻖ اﻹﻗــﺮار ﺑﺎﷲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺎﻫﺮة ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ واﺿﺤﺔ اﻟﻨﻬﺎر ﻟﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﺗﺎﻟﻴﺎ:

اﷲ اﻟــﺨــﺎﻟــﻖ اﻟــﻌــﻈــﻴــﻢ: ﻓــﻬــﺬا اﻟـﺨـﻠـﻖ واﻹﺑﺪاع اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻘﻮة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺨﻼﻗﺔ.

ﻓﺎﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﺘﻔﻘﻮن، ﻻ ﺧﻠﻖ وﻻ إﺑــﺪاع ﺑــﺪون اﻹرادة ذات اﻟـﻘـﺪرة واﻟﻌﻠﻢ، ﻓﺈن ﻋﻈﻢ اﻟﺨﻠﻖ دل ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ، ﻓـــﺎﻟـــﺮﺟـــﻞ اﻟـــﻘـــﻮي ﺷـــﺪﻳـــﺪ اﻟـــﺼـــﺮﻋـــﺔ ﻟـﻤـﻦ ﺣﻮﻟﻪ، ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ »ﻓﻬﻲ ﻗﻮة ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻼزم« وﻛﺬﻟﻚ اﻟــﻤــﻬــﻨــﺪس اﻟــﺨــﺒــﻴــﺮ اﻟــﻤــﺼــﻤــﻢ ﻟــﻨــﺎﻃــﺤــﺔ ﺳـﺤـﺎب ﻟـﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﺮاﻧﻬﺎ »ﻓـﻬـﻮ ﻋﻠﻢ ﺗﻨﻘﺼﻪ اﻟﻘﺪرة واﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ« .

وﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻣﻀﻰ ﻣﻨﻄﻖ اﻟﺒﺸﺮ وﺗﻄﻮروا اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻴﻪ »اﻹﻧﺠﺎز ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻹرادة ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻘﺪرة« .

اﷲ اﻟــﻤــﺪﺑــﺮ اﻟـــﻮاﺣـــﺪ: وﻫــــﺬا اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﺪاﺋــﻢ ﻟـﻠـﻘـﻮى اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ إﻧــﻤــﺎ ﻳـﺸـﻴـﺮ إﻟـﻰ ﻣـﺪﺑـﺮ واﺣـــﺪ ﻗــﻴــﻮم ﻋـﻠـﻰ ﻧـﻈـﺎﻣـﻪ، وﻣـﺜـﺎل ذﻟــــﻚ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﺸــﻤــﺴــﻲ اﻟــﻤــﺎﺛــﻞ أﻣــﺎﻣــﻨــﺎ ﺑـﺤـﺮﻛـﺘـﻪ اﻟـﺪاﺋـﻤـﺔ ﺑــﺪون اﺧــﺘــﻼل ﻓـﻴـﻪ ﻣﻊ اﺣــﺘــﻤــﺎل ﺗــﺪاﺧــﻞ اﻟــﻜــﻮاﻛــﺐ اﻷﺧــــﺮى ﻣﻌﻪ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺘﻨﻌﻢ ﺑﻨﻈﺎﻣﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ﻣﺪﺑﺮه.

وﻣﻤﺎ ﻻ ﺟﺪال ﻓﻴﻪ أن اﻟﻘﻮى اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﻘﻮي اﻟﻌﻠﻴﻢ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮﻫﺎ وﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﻻﺳـــﺘـــﻤـــﺮار ﻋــﻄــﺎﺋــﻬــﺎ، ﻧــﻌــﻢ إن ذﻟــــﻚ ﻣـﻦ ﻣــﺴــﻠــﻤــﺎﺗــﻨــﺎ ﻓــﻨــﺤــﻦ ﻻ ﻧـــﺘـــﺮك اﻹدارات اﻟــﻤــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ ﺑـــــﺪون ﻣـــﺪﻳـــﺮ ﺣـــــﺎذق ﻧــﺎﻇــﻢ ﻟﻠﺠﻬﻮد وﺿـﺎﺑـﻂ ﻟـﻼﺧـﺘـﻼف، وﻛـﺬﻟـﻚ أن ﻻ ﻳـﺘـﻮﻟـﻰ إدارة اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟــﻮاﺣــﺪ ﻣـﺪﻳـﺮون ﻟﻠﻔﺴﺎد اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺧﺘﻼف اﻹرادات واﻟﺮؤى.

اﷲ اﻟـــﻌـــﻈـــﻴـــﻢ اﻟــــﻜــــﺮﻳــــﻢ: إن وﺟـــــﻮد اﷲ اﻟــﺨــﺎﻟــﻖ ﻫــﻮ ﺣــﺎﻟــﺔ إﻳــﺠــﺎﺑــﻴــﺔ ﻟــﻨــﺎ ﺑﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻌﻈﻤﺘﻪ ﺟــﻞ وﻋـــﻼ وﻗـــﺪرﺗـــﻪ ووﺟـــﻮدﻧـــﺎ ﻳـــﺪل ﻋﻠﻰ ﺟﻮده وﻋﻄﺎﺋﻪ، ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ اﻟﻠﻬﻢ، ﻓﺈﺣﺴﺎﻧﻪ ﻳـﺴـﺘـﻮﺟـﺐ ﺷــﻜــﺮﻧــﺎ، وﻣـــﻦ اﻟـﻄـﺒـﻴـﻌـﻲ ﻟﻜﻞ إﻧــﺴــﺎن أن ﻳــﺴــﻌــﻰ ﻟــﻠــﺘــﻌــﺮف ﻋــﻠــﻰ ﺧـﺎﻟـﻘـﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ. ﻫـﺬا اﻻﺗـﺠـﺎه ﻫﻮ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻷّوﻟــﻲ ﻟﻨﺎ ﻛﺒﺸﺮ واﻟُﻤﻌﺎرض ﻓﻲ ﻫﺬا ﻟﻦ ﻳـﺄﺗـﻲ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﺳـﻠـﻴـﻢ، ﻋــﺪا ﻣــﻦ أﺛــﺮ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺠﺤﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻜﺮ ﻓﺄﻏﻤﺾ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻓﻄﺮﺗﻪ واﺳﺘﻐﺮق ﻓﻲ اﻟﻈﻨﻮن واﻷوﻫﺎم.

وﻋـــﻠـــﻴـــﻪ ﻧـــﺤـــﻦ ﻗـــــﻮم ﻟــــﻢ ﻧـــﺘـــﻬـــﺮب ﻣــﻦ ﺣــﻘــﺎﺋــﻘــﻨــﺎ وﻇــﻨــﻨــﺎ ﺑــﺨــﺎﻟــﻘــﻨــﺎ ﺧـــﻴـــﺮا »وﻫـــﻞ ﻳـﻈـﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟـﻜـﺮﻳـﻢ ﻏﻴﺮ ذﻟــﻚ« وﻛـﺎن اﺧﺘﻴﺎرﻧﺎ أن ﻧﻤﻀﻲ ﻓـﻲ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺘﻌﺮف ﻋـﻠـﻴـﻪ وﻟــﺴــﺎن ﺣـﺎﻟـﻨـﺎ ﻳـﻨـﻄـﻖ »إِﻧﱠــــﺎ إِﻟَـــﻰ اِﷲ َرا ِﻏﺒُﻮ َن«.