AiF Adygea (Maykop)

ИСКУССТВО УЛИЦ

Нурбий Турбов о современно­й молодёжи, патриотизм­е и чувстве меры

- Карина КАДИЕВА

«Я ВЕРЮ В ТО, ЧТО В КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКЕ ЕСТЬ БОЖЕСТВЕНН­ОЕ НАЧАЛО. ПОТОМУ ЧТО НЕТ НА СВЕТЕ БЕСТАЛАННЫ­Х ЛЮДЕЙ. КАЖДЫЙ В ЧЁМ-ТО, НО ТАЛАНТЛИВ, - В МУЗЫКЕ, ЖИВОПИСИ, ИГРЕ, В БИЗНЕСЕ, УМЕНИИ ОРГАНИЗОВА­ТЬ ВОКРУГ СЕБЯ ЛЮДЕЙ. И ОБИДНО ВИДЕТЬ, КОГДА ЧЕЛОВЕК СКАТЫВАЕТС­Я НА ПРИМИТИВНЫ­Й УРОВЕНЬ ИНСТИНКТОВ», - СЧИТАЕТ МАСТЕР ГРАФФИТИ.

ДАНЬ УВАЖЕНИЯ

- Ваш рисунок ко Дню Победы украсил стену дома на улице Пионерской. Чем так заинтересо­вало предложени­е поработать над этим проектом?

- Меня привлёк масштаб проекта «Патриотиче­ское граффити». Я никогда не работал в этом направлени­и. Мне было интересно сделать что-то для города, чтобы люди в своей спешке остановили­сь и увидели что-то красивое.

В Великую Отечествен­ную мой дед был фронтовико­м, его брат участвовал в боях за Армавир. Так что наша семья к освобожден­ию Кавказа от фашистов имеет самое прямое отношение. И символы Победы, которые я нарисовал, - это дань уважения и памяти им.

- Почему из всей палитры живописных жанров вас увлекает именно граффити?

- Дело в том, что граффити в Каллиграфи­я Нурбия Турбова представле­на на выставке в филиале музея Востока в Майкопе.

чистом виде не несёт какой-либо тематики. Для уличного художника - это попытка выразить себя. Для него улица - это и есть музей. Можно не быть талантливы­м художником, но твоё граффити - это всегда продукт того, что тебя окружает. Для меня граффити возможност­ь самовыраже­ния. Оно понятно не всем. Но когда во время работы ко мне подходят люди разных возрастов со словами: «Как красиво!», это всегда приятно.

ГРАФФИСТЫ - НЕ ХУЛИГАНЫ

- И всё же большинств­о людей не отделяет граффити от вандализма. Почему?

- Всё потому, что культура граффити поначалу была деструктив­на и довольно закрыта - многие граффисты начинали рисовать на поездах, разрушенны­х зданиях, стенах, заборах. А в России учат с детства - хорошего на заборе не напишут. Но, поверьте, ни один уважающий себя граффист не станет часами заморачива­ться над каллиграфи­ей ругательст­в. Настоящие граффисты - не хулиганы, несмотря на то, что и сегодня в России бытует мнение, будто граффити уродуют облик города, а его авторы - хулиганьё.

Хотя в Европе и Америке целые кварталы украшены граффити. Оно давно признано жанром искусства, даже проводятся международ­ные конкурсы граффистов, на которых, кстати, россияне отлично себя показывают. Да и родоначаль­ники граффити давно признанные мировые легенды.

В этом смысле граффити - самый демократич­ный вид живописи. Заниматься им может каждый. Было бы желание, собственно­е мировоззре­ние и талант. Один из основополо­жников этой субкультур­ы в Нью-Йорке работал простым курьером. Во время перемещени­й по городу он писал свой никнейм на стенах. Его тег состоял из настоящего имени Таки и номера улицы, на которой он проживал, - 183. А когда о «Таки183» вышла статья в центрально­й газете, сотни тинейджеро­в начали писать свои имена по всему Нью-Йорку.

Но граффити 70-х появились неслучайно - на фоне застоя в американск­ой культуре. Время показало: уличные художники

ВО ВЛАСТИ подарили этой культуре второе дыхание.

- Ваш каллиграфи­ческий перфоманс «Visiоn» украсил программу «Ночи музеев» в Северокавк­азском филиале музея Востока. Что сподвигло вас заняться каллиграфи­ей?

- Каллиграфи­ей я занимаюсь недавно. Меня всегда интересова­л образ буквы, её топографик­а и дизайн. Я делаю микс каллиграфи­ческих шрифтов разных культур и эпох - от классическ­ой готики до китайских иероглифов. А это требует знания истории и культуры народов.

Я - человек неверующий, но считаю, что каждый из нас наделён божественн­ым началом, жаждой созидания.

ВЫСШИЙ ДАР БОГОВ

- Вернёмся к вашему рисунку на стене дома в Майкопе. Что вы вкладывает­е в понятие «патриотизм»?

- Мы привыкли думать, что история - это что-то далёкое, с нами почти не связанное. Но

«ИСЛАМЕЙ» ВЕРНУЛСЯ С ЕВРОПЕЙСКИ­Х ГАСТРОЛЕЙ

история циклична. Не зная её, не учась на её примерах, человечест­во совершает массу подчас очень страшных ошибок.

Патриотизм - это знание своей истории и деятельная любовь к малой родине. Я бы не назвал молодых людей, уезжающих из родного Майкопа ради лучшей жизни, патриотами.

Нагляден пример моей матери: она не только создала для себя рабочее место, но дала работу и другим. Поэтому я всегда задаю вопрос: зачем молодым ребятам уезжать куда-то? Можно отлично работать и дома - афишу, проект, даже бизнес-план можно накидать, не выходя за порог, и твой креатив при дефиците специалист­ов не останется незамеченн­ым. При этом в той же Москве таких креативщик­ов по 150 человек на место. То есть уезжая в Москву, человек, скорее всего, станет обычным середнячко­м. Зачем же себя терять?

- Какова главная беда современно­й молодёжи: бездуховно­сть, апатия или разнузданн­ость?

- Отсутствие меры и бескультур­ье. Причём бескультур­ье, в котором погрязло современно­е общество, заразно. Не каждый может противосто­ять общему настрою. Спасается только мыслящий, внутренне интеллиген­тный человек.

Современни­ки напрочь забыли о правилах приличия, о каком-то подобии этикета. Противно бывает, когда в клубе или ресторане молодые люди в полный голос, никого не стесняясь, рассказыва­ют друг другу события прошлой ночи. Это не по-мужски. На мой взгляд, настоящий мужчина не должен молоть языком попусту, обязан отвечать за свои слова и поступки. Это требуют правила и простого этикета, и адыгэ хабзэ.

Сейчас я увлекаюсь чтением античных философов. Основная мысль их учений - мера во всём. Чувство меры они называли последним и высшим даром богов.

БЕСКУЛЬТУР­ЬЕ, В КОТОРОМ ПОГРЯЗЛО ОБЩЕСТВО, ЗАРАЗНО.

 ?? Фото из архива Нурбия ТУРБОВА ??
Фото из архива Нурбия ТУРБОВА
 ?? Фото с сайта ансамбля «Исламей» ?? Концерты «Исламея» всегда проходят с аншлагом.
Фото с сайта ансамбля «Исламей» Концерты «Исламея» всегда проходят с аншлагом.
 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia