РУС­СКИЙ АПО­СТОЛ ЯПО­НИИ

AiF Astrakhan - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА -

с ещё дву­мя ста­рей­ши­на­ми не да­ли хо­ду это­му де­лу».

Толь­ко в 1873 г., спу­стя по­чти 13 лет по­сле при­ез­да от­ца Ни­ко­лая, по­сле­до­ва­ла от­ме­на ста­рых ука­зов про­тив хри­сти­ан­ства. Это сде­ла­ло воз­мож­ным воз­ве­де­ние в сан свя­щен­ни­ка «пер­вен­ца» от­ца Ни­ко­лая - Са­ва­бе, по­лу­чив­ше­го в кре­ще­нии имя Па­вел. Че­рез три го­да сре­ди япон­цев бы­ло уже 6 свя­щен­ни­ков. Са­мо­го от­ца Ни­ко­лая, ко­то­рый за это вре­мя успел стать ар­хи­манд­ри­том, Свя­тей­ший Си­нод воз­вёл в сан епи­ско­па, для че­го ему при­шлось со­вер­шить пу­те­ше­ствие в Рос­сию. Вер­нув­шись, вла­ды­ка ос­но­вал в То­кио се­ми­на­рию. Кро­ме свя­щен­но­слу­жи­те­лей здесь вы­пус­ка­ли бле­стя­щих пе­ре­вод­чи­ков с рус­ско­го язы­ка, бла­го­да­ря че­му в Япо­нии по­яви­лись пе­ре­во­ды Пуш­ки­на, Тол­сто­го, Лер­мон­то­ва.

ВОС­СТА­НО­ВИТЬ МИР

Од­но­вре­мен­но шло стро­и­тель­ство пер­во­го пра­во­слав­но­го со­бо­ра в То­кио - хра­ма в честь Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца. На тор­же­стве освя­ще­ния церк­ви при­сут­ство­ва­ли 19 япон­ских свя­щен­ни­ков и бо­лее 4 тыс. хри­сти­ан. Храм и по сей день - од­на из глав­ных до­сто­при­ме­ча­тель­но­стей То­кио. Со­вре­мен­ник от­ца Ни­ко­лая, про­то­и­е­рей Ио­анн Вос­тор­гов, по­се­тив­ший Япо­нию, пи­сал: « Не бы­ло че­ло­ве­ка в Япо­нии, по­сле им­пе­ра­то­ра, ко­то­рый поль­зо­вал­ся бы в стране та­кою из­вест­но­стью. В сто­ли­це Япо­нии не нуж­но бы­ло спра­ши­вать, где рус­ская пра­во­слав­ная миссия, до­воль­но бы­ло ска­зать од­но сло­во «Ни­ко­лай», и каж­дый рик­ша знал до­ро­гу».

Труд­ные вре­ме­на при­шли вме­сте с тра­ги­че­ской но­во­стью о на­ча­ле Рус­ско-япон­ской вой­ны. Свя­ти­те­лю пред­ла­га­ли вер­нуть­ся в Рос­сию из-за опа­се­ния за его жизнь, но он остал­ся со сво­ей паст­вой. При этом вла­ды­ка пе­ре­стал участ­во­вать в об­ще­ствен­ных бо­го­слу­же­ни­ях. «До­се­ле я мо­лил­ся за про­цве­та­ние и мир Япон­ской им­пе­рии. Ныне же, раз вой­на объ­яв­ле­на меж­ду Япо­ни­ей и мо­ей ро­ди­ной, я, как рус­ский под­дан­ный, не мо­гу мо- лить­ся за по­бе­ду Япо­нии », - объ­яс­нил свя­ти­тель. В то же вре­мя он бла­го­сло­вил пра­во­слав­ных япон­цев за­щи­щать своё оте­че­ство, ого­во­рив­шись: « Бу­дем го­ря­чо мо­лить­ся, что­бы Гос­подь вос­ста­но­вил на­ру­шен­ный мир».

Рус­ский им­пе­ра­тор Ни­ко­лай II вы­со­ко оце­нил по­зи­цию епи­ско­па Ни­ко­лая, о чём на­пи­сал ему в кон­це 1905 г., от­ме­тив: « Вы, по за­ве­ту Хри­сто­ву, не оста­ви­ли вве­рен­но­го Вам ста­да». В 1906 г. Свя­тей­ший Си­нод воз­вёл от­ца Ни­ко­лая в сан ар­хи­епи­ско­па Япон­ско­го.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.