«МО­ЛО­ДЁЖЬ: СВО­БО­ДА

В Бел­го­ро­де про­шли сек­ци­он­ные заседания

AiF Belgorod - - СОБЫТИЕ - Пред­се­да­тель от­де­ла по вза­и­мо­дей­ствию с во­ору­жён­ны­ми си­ла­ми и пра­во­охра­ни­тель­ны­ми ор­га­на­ми Бел­го­род­ской мит­ро­по­лии про­то­и­е­рей Вик­тор Кра­вец. рек­тор се­ми­на­рии про­то­и­е­рей Алек­сий Ку­рен­ков. про­рек­тор се­ми­на­рии по учеб­ной ра­бо­те, кан­ди­дат фи­ло­соф­ских на­ук про

ин­сти­ту­та. От­крыл за­се­да­ние вы­сту­пил с до­кла­дом, в ко­то­ром го­во­рил, что хри­сти­ан­ское уче­ние о сво­бо­де ос­но­ва­но на уче­нии о че­ло­ве­ке как су­ще­стве, со­тво­рён­ном Бо­гом. По­это­му сво­бо­да че­ло­ве­ка долж­на рас­смат­ри­вать­ся в его от­но­ше­нии к Твор­цу и яв­ля­ет­ся ка­те­го­ри­ей ду­хов­но­нрав­ствен­ной. Истин­ная сво­бо­да со­сто­ит не про­сто в сво­бо­де вы­бо­ра, а в сво­бод­ном под­чи­не­нии во­ле Бо­жи­ей.

О том, как наш зем­ляк, уро­же­нец Старого Оско­ла, иерос­хи­мо­нах Ие­ро­ним, в ми­ру ­ Иван Пав­ло­вич Со­ло­мен­цев, всей сво­ей жиз­нью стре­мил­ся ис­пол­нять во­лю Бо­жию, рас­ска­зал при­сут­ству­ю­щим игу­мен Ага­фан­гел (Бе­лых) в до­кла­де «Иерос­хи­мо­нах Ие­ро­ним (Со­ло­мен­цев), ду­хов­ник Свя­то­Пан­те­лей­мо­но­ва мо­на­сты­ря на Св. Го­ре Афон, в жиз­ни и по­уче­ни­ях, как при­мер хри­сти­ан­ской сво­бо­ды».

С боль­шим ин­те­ре­сом бы­ли при­ня­ты и вы­ступ­ле­ния иеро­мо­на­ха Пи­ме­на (Не­ру­бен­ко) по те­ме «Мо­на­ше­ство: от­ре­че­ние от ми­ра ради спа­се­ния ми­ра»; иеро­мо­на­ха Сер­гия (Кон­дра­шо­ва) по те­ме «Сво­бо­да вы­бо­ра и тра­ди­ции мо­на­стыр­ско­го по­слу­ша­ния»; мо­на­хи­ни Та­вифы (Нестеренко) по те­ме «Со­от­но­ше­ние про­мыс­ла Бо­жия и сво­бо­ды во­ли че­ло­ве­ка».

В хо­де ра­бо­ты сек­ции участ­ни­ки при­шли к еди­но­му мне­нию, что сво­бо­да для хри­сти­а­ни­на ­ это воз­мож­ность быть со Хри­стом и же­ла­ние ис­пол­нять Его во­лю, ибо толь­ко во Хри­сте че­ло­век ста­но­вит­ся ис­тин­но сво­бод­ным.

БУ­ДУ­ЩИЕ ПАСТЫРИ О МИС­СИИ РПЦ

13 но­яб­ря в фор­ма­те круг­ло­го сто­ла, в ко­то­ром участ­во­ва­ли как пре­по­да­ва­те­ли, так и сту­ден­ты, про­шло за­се­да­ние в Бел­го­род­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии (с мис­си­о­нер­ской на­прав­лен­но­стью).

­ В на­ше вре­мя мо­ло­дёжь в Церк­ви ­ это те­ма боль­ная, мы зна­ем, что не все­гда молодёжи лег­ко оста­вать­ся людь­ми цер­ков­ны­ми, а тех, кто та­ко­вы­ми не был, в Церк­ви мно­гое сму­ща­ет, мо­жет быть, в си­лу их мак­си­ма­лиз­ма и ка­ких­то ещё незре­лых мне­ний и суж­де­ний, ­ ска­зал, от­кры­вая за­се­да­ние,

Нам нуж­но по­пы­тать­ся помочь, при­ве­сти мо­ло­дёжь в Цер­ковь, а тем, кто уже в Церк­ви, помочь в ней остать­ся, по­то­му что со­блаз­нов мно­го, а ино­гда со­блаз­на­ми яв­ля­ем­ся мы са­ми.

С до­кла­дом о ду­хов­но­нрав­ствен­ном ори­ен­ти­ро­ва­нии в со­вре­мен­ном ме­диа­про­стран­стве вы­сту­пил

Он рас­ска­зал, ка­кие ме­то­ди­ки се­год­ня ис­поль­зу­ют­ся, чтобы че­рез ме­диа­про­стран­ство под­чи­нять лю­дей и управ­лять ими, и как это­му воз­мож­но про­ти­во­сто­ять.

­ Це­ли се­го­дняш­ней мас­со­вой куль­ту­ры ­ ан­ти­че­ло­ве­че­ские, на­прав­ле­ны на раз­ру­ше­ние ба­зо­вых цен­но­стей и де­гра­да­цию че­ло­ве­ка, ­ ска­зал о. Сер­гий. ­ Глав­ные идеи, ко­то­рые хо­тят при­вить со­вре­мен­но­му мо­ло­до­му че­ло­ве­ку: «Бе­ри от жиз­ни всё», «Де­лай, что хо­чешь», «Жи­ви быст­ро, умри мо­ло­дым». Мы ви­дим оби­лие пош­ло­сти, из­вра­ще­ний, плос­ко­го юмо­ра, ци­низ­ма, глупости ­ об­ще­ству ка­жет­ся, что его раз­вле­ка­ют, в то вре­мя как на са­мом де­ле его раз­ру­ша­ют, про­грам­ми­руя на са­мо­уни­что­же­ние. Ве­ру­ю­щие лю­ди долж­ны по­сто­ян­но на­хо­дить­ся в трез­ве­нии ­ ни­ка­кую ин­фор­ма­цию в свою ду­шу нель­зя пус­кать без её тща­тель­но­го ана­ли­за, Лю­бое про­из­ве­де­ние мас­со­вой куль­ту­ры сле­ду­ет оце­ни­вать по де­ся­ти за­по­ве­дям ­ на­сколь­ко оно им со­от­вет­ству­ет. Мы с ва­ми долж­ны быть бой­ца­ми неви­ди­мо­го ду­хов­но­го фронта и пом­нить, что мис­си­о­не­ры ­ это спец­наз Церк­ви. Чтобы нам как пас­ты­рям по­мо­гать лю­дям, не нуж­но углуб­лять­ся в со­вре­мен­ную ме­ди­а­куль­ту­ру ­ нам на­до по­гру­жать­ся в Истину, ко­то­рая есть Хри­стос.

В вы­ступ­ле­ни­ях се­ми­на­ри­стов про­зву­ча­ли экс­кур­сы об ис­то­рии се­ми­на­рии ­ до­ре­во­лю­ци­он­ной и со­вре­мен­ной, пред­ло­же­ние со­здать клуб ка­те­хи­за­то­ров, ко­то­рый смо­жет дей­ство­вать на при­хо­дах и ве­сти диа­лог имен­но с мо­ло­дё­жью. Сту­дент се­ми­на­рии Ан­дрей Ры­бак вы­сту­пил с до­кла­дом о мис­сии Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в XXI ве­ке. По его сло­вам, о мис­сии го­во­рят мно­го ­ это и просвещение че­рез СМИ, и по­се­ще­ние свя­щен­ством учеб­ных за­ве­де­ний, и ра­бо­та в Ин­тер­не­те ­ бло­ги, сай­ты с пра­во­слав­ной те­ма­ти­кой. Од­на­ко, по дан­ным ВЦИОМ, 75% рос­си­ян при­чис­ля­ют се­бя к пра­во­слав­ным, при этом толь­ко 54% из них зна­ко­мы с со­дер­жа­ни­ем Би­б­лии. Тем­пы стро­и­тель­ства храмов и рост их чис­ла зна­чи­тель­но боль­ше, чем уве­ли­че­ние ко­ли­че­ства ак­тив­ных пра­во­слав­ных.

­ Со­вре­мен­ные ме­то­ды ра­бо­ты с людь­ми на при­хо­де про­сто не дей­ству­ют, ­ счи­та­ет Ан­дрей. Мис­сия, про­по­ведь сло­ва Бо­жия долж­на рас­про­стра­нять­ся толь­ко че­рез жи­вое об­ще­ние с но­си­те­лем ве­ры Хри­сто­вой ­ и непре­мен­но че­рез ев­ха­ри­сти­че­ское об­ще­ние. Каж­дый хри­сти­а­нин, от ма­ла до ве­ли­ка, дол­жен стать мис­си­о­не­ром и хра­ни­те­лем сво­ей ве­ры. Мы несём се­год­ня бла­гую весть лю­дям, чрез­вы­чай­но раз­но­об­раз­ным по сво­е­му жиз­нен­но­му укла­ду, воз­рас­ту, об­ра­зо­ва­нию, ин­те­ре­сам, профессиям. Во вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях с ними мис­си­о­нер обя­зан пом­нить, что он ­ не про­па­ган­дист и не аги­та­тор, а со­ра­бот­ник Ду­ха Свя­та­го.

­ Глав­ные на­прав­ле­ния уча­стия се­ми­на­ри­стов в Ио­аса­фов­ских об­ра­зо­ва­тель­ных чте­ни­ях ­ это преж­де все­го осознание пер­спек­тив раз­ви­тия ду­хов­но­го об­ра­зо­ва­ния, а так­же ак­ту­аль­ность мис­сии во всех на­прав­ле­ни­ях и в ин­тер­нет­про­стран­стве, и в об­ра­зо­ва­тель­ной сре­де, ­ под­вёл итог сек­ции

­ И третья те­ма, не ме­нее важ­ная, ­ это исто­ри­че­ская па­мять, па­мять о но­во­му­че­ни­ках, и ду­хов­ные уро­ки, ко­то­рые нам нуж­но из­влечь из про­шло­го. Имен­но это и бу­дет тем фун­да­мен­таль­ным ос­но­ва­ни­ем, на ко­то­ром мо­жет воз­рас­тать на­сто­я­щий, под­лин­ный пас­тырь.

ПО ПРИ­МЕ­РУ СВЯТЫХ

Сту­ден­ты при­шли к вы­во­ду, что нуж­но, преж­де все­го, са­мим иметь в серд­це любовь и дол­го­тер­пе­ние, ка­ко­го до­стиг свя­ти­тель Ни­ко­лай Япон­ский, ко­то­рый, как из­вест­но из его жи­тия, семь лет жил в Япо­нии и не об­ра­тил ни од­но­го че­ло­ве­ка в хри­сти­ан­ство. И толь­ко спу­стя семь лет к нему при­шёл пер­вый са­му­рай, с ко­то­рым он смог про­ве­сти мис­си­о­нер­скую бе­се­ду.Фи­наль­ное вы­ступ­ле­ние сту­ден­та се­ми­на­рии Кон­стан­ти­на Те­ре­хо­ва бы­ло по­свя­ще­но ис­то­рии жиз­ни но­во­му­че­ни­ка Ми­ха­и­ла Воз­не­сен­ско­го, на­ше­го зем­ля­ка, ко­то­рый ро­дил­ся в сло­бо­де Фо­ще­ва­тое Ко­ро­чан­ско­го уез­да Кур­ской гу­бер­нии 14 ап­ре­ля 1900 го­да в

За­се­да­ние сек­ции в Свя­то­Тро­иц­ком Хол­ков­ском муж­ском мо­на­сты­ре.

Рек­тор Бел­го­род­ской се­ми­на­рии про­то­и­е­рей Алек­сий Ку­рен­ков от­крыл за­се­да­ние.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.