ДЛЯ ЧЕ­ГО КАР­ТИ­НЫ НА УЛИ­ЦАХ?

AiF Kuzbass (Kemerovo) - - ВОПРОС-ОТВЕТ -

- Идея, что эти ве­сё­лые кар­тин­ки мо­гут как-то ком­пен­си­ро­вать куль­тур­ный го­лод обы­ва­те­ля, за­пер­то­го на ка­ран­тине и ли­шён­но­го воз­мож­но­сти при­пасть к му­зей­ным со­кро­ви­щам, за­бав­ная, но не бо­лее. Во-пер­вых, обы­ва­тель не так уж ча­сто стре­мит­ся в Пра­до, Лувр, Пи­на­ко­те­ку и т. д., а, во­вто­рых, ин­тер­нет предо­став­ля­ет огром­ные воз­мож­но­сти для про­смот­ра ре­про­дук­ций ше­дев­ров ми­ро­во­го ис­кус­ства в вы­со­ком ка­че­стве, - го­во­рит кан­ди­дат фи­ло­соф­ских на­ук, куль­ту­ро­лог Ири­на Ба­са­ла­е­ва. - Все эти миш­ки и Ада­мы - по­пу­ляр­ный сю­жет со­вре­мен­но­го так на­зы­ва­е­мо­го улич­но­го ис­кус­ства, ко­то­рое очень по­лю­би­лось му

ни­ци­паль­ным ад­ми­ни­стра­ци­ям. Ни­ка­кой свя­зи с вы­со­ким Воз­рож­де­ни­ем ке­ме­ров­ский адам не име­ет, а меж­ду­ре­чен­ские миш­ки от­сы­ла­ют не к ре­а­ли­сти­че­ским по­ис­кам рус­ско­го ис­кус­ства XIX ве­ка, а к ки­че­вым про­ек­ци­ям Шиш­ки­на в куль­ту­ре го­род­ских ни­зов (ко­гда-то для неё су­ще­ство­вал тер­мин «ме­щан­ская»). По­то­му и функ­ция этих кар­ти­нок в го­род­ской сре­де да­ле­ка от ка­ко­го-то вос­пи­та­ния.

Ме­ня в этих экс­пе­ри­мен­тах ви­зу­аль­но­го ди­зай­на за­ни­ма­ет дру­гое. Обо­рот «улич­ное ис­кус­ство » - до­воль­но неук­лю­жая каль­ка ан­гло­языч­но­го тер­ми­на street- art. Стран­но, что ухо ря­до­во­го тру­же­ни­ка му­ни­ци­паль­ной ад­ми­ни­стра­ции не слы­шит, что «улич­ное ис­кус­ство» для рус­ско­го­во­ря­ще­го че­ло­ве­ка рас­по­ла­га­ет­ся где-то неда­ле­ко от дру­гих «улич­ных» ве­щей (улич­ных ком­па­ний, улич­ных жен­щин, улич­но­го слен­га и т. д.). Меж­ду тем вни­ма­ния этой прак­ти­ке уде­ля­ет­ся мно­го, фе­сти­ва­ли ка­кие-то про­во­дят­ся да­же… Не хо­чу мо­ра­ли­зи­ро­вать, но го­род­ские ру­ко­во­ди­те­ли за­бы­ли о том, что су­ще­ству­ют про­фес­си­о­наль­ные ху­дож­ни­ки, ко­то­рые луч­ше «улич­ных» по­ни­ма­ют прин­ци­пы ви­зу­аль­ной ор­га­ни­за­ции го­род­ской сре­ды и ра­бо­та­ют твор­че­ски, а не ко­пи­ру­ют фо­то­гра­фии и по­сте­ры. Прав­да, их труд до­ро­же сто­ит и не да­ёт та­ких быст­рых кар­ти­нок, как бал­лон­чик с ак­ри­ло­вой крас­кой.

Миш­ки Шиш­ки­на в Междуречен­ске, фрес­ка Ми­ке­лан­дже­ло в Ке­ме­ро­ве и дру­гие на­по­ми­на­ния о ми­ро­вом ис­кус­стве, по­явив­ши­е­ся этим ле­том на кузбасских ули­цах, - это аль­тер­на­ти­ва зна­ком­ству со зна­ме­ни­ты­ми ше­дев­ра­ми в ны­неш­них усло­ви­ях, ко­гда гра­ни­цы за­кры­ты? Спо­соб­ны ли по­доб­ные на­по­ми­на­ния, раз­ме­щён­ные на га­ра­жах, за­бо­рах, транс­фор­ма­тор­ных буд­ках, вос­пи­ты­вать чув­ство пре­крас­но­го?

Н. Смир­но­ва, Бе­ло­во

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.