«Я ПОЗВОЛИЛА ЕЙ БЫТЬ СЧАСТ­ЛИ­ВОЙ»

Гу­зель Яхи­на - о том, ка­кую судь­бу при­го­то­ви­ла для глав­ной ге­ро­и­ни ро­ма­на «Зу­лей­ха от­кры­ва­ет гла­за»

AiF Nizhnee Povolzhye (Volgograd) - - КИНО -

РО­МАН ГУЗЕЛИ ЯХИНОЙ «ЗУ­ЛЕЙ­ХА ОТ­КРЫ­ВА­ЕТ ГЛА­ЗА», СОБРАВШИЙ ЧУТЬ ЛИ НЕ ВСЕ СУ­ЩЕ­СТВУ­Ю­ЩИЕ В РОС­СИИ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРЕМИИ, ТЕ­ПЕРЬ ВЫ­ХО­ДИТ В ВИ­ДЕ ТЕЛЕВЕРСИИ.

пи­са­тель­ни­цей Гу­зе­лью ЯХИНОЙ.

ТА­КОЕ ГОРЬКОЕ СЧА­СТЬЕ

- Гу­зель, в ро­мане глав­ная ге­ро­и­ня, Зу­лей­ха, раз­мыш­ля­ет о том, по­шла ли ей на поль­зу ссыл­ка в Си­бирь, но не от­ве­ча­ет на этот во­прос. А вы са­ми для се­бя как на него от­ве­ти­ли?

- От­вет за­ви­сит от опре­де­ле­ния сло­ва «поль­за». По­нят­но, что рас­ку­ла­чи­ва­ние бы­ло огром­ной тра­ге­ди­ей, а для Зу­лей­хи это ста­ло ещё и сло­мом всей её при­выч­ной жиз­ни. И я как ав­тор позволила ей быть счаст­ли­вой на по­се­ле­нии. Но в ме­му­а­рах о ку­лац­кой ссыл­ке та­ко­го лич­но­го сча­стья у по­се­лен­цев я прак­ти­че­ски не встре­ча­ла. И те­ма «горь­ко­го сча­стья» в ро­мане - ско­рее не ре­аль­ная, а ми­фо­ло­ги­че­ская.

- Но, на­при­мер, сын Зу­лей­хи Юсуф вряд ли смог бы вы­учить фран­цуз­ский язык или на­учить­ся ри­со­вать, ес­ли бы его мать ни­ку­да не со­сла­ли и она про­дол­жа­ла бы жить в пол­ном под­чи­не­нии у му­жа в та­тар­ской глу­ши.

- Ко­неч­но, Юсуф вы­рос со­вер­шен­но дру­гим че­ло­ве­ком - не та­ким, ка­ким бы он стал в та­тар­ской де­ревне. Та­кое слу­ча­лось. Моя ба­буш­ка, на ос­но­ве жиз­ни ко­то­рой я и пи­са­ла кни­гу, бы­ла про­об­ра­зом это­го Юсуфа: в ссыл­ке она вы­учи­ла рус­ский язык, по­лу­чи­ла пре­крас­ное об­ра­зо­ва­ние и по­том всю жизнь ра­бо­та­ла учи­тель­ни­цей. Её школь­ным учи­те­лем, кста­ти, был ав­тор со­вет­ско­го учеб­ни­ка ма­те­ма­ти­ки - как и у Юсуфа в ро­мане.

- По­лу­ча­ет­ся, что «Зу­лей­ха от­кры­ва­ет гла­за» - в ка­ком-то смыс­ле фе­ми­ни­сти­че­ский ро­ман?

- Да, его так и на­зы­ва­ют, и я к это­му от­но­шусь спо­кой­но. Мне хо­те­лось на­пи­сать ро­ман не про­сто о та­тар­ской кре­стьян­ке, ко­то­рую от­пра­ви­ли в ку­лац­кую ссыл­ку в та­ком-то кон­крет­ном го­ду, но и о Жен­щине с боль­шой бук­вы - о жен­щине, ко­то­рая пре­одо­ле­ва­ет в се­бе язы­че­ское со­зна­ние, от­ры­ва­ет­ся от соб­ствен­но­го про­шло­го. Это кни­га об осво­бож­де­нии жен­щи­ны, пусть не пол­ном, но осво­бож­де­нии. О дви­же­нии жен­щи­ны из про­шло­го в на­сто­я­щее. Ведь сна­ча­ла Зу­лей­ха жи­вёт в ар­ха­ич­ном Сред­не­ве­ко­вье, а по­том пе­ре­ме­ща­ет­ся в со­вре­мен­ность - то есть в 30-е гг. XX в. Зу­лей­ха жи­вёт не для се­бя - сто лет на­зад лю­ди вряд ли уме­ли жить для се­бя. Моя ге­ро­и­ня сна­ча­ла жи­вёт ра­ди му­жа, по­том - ра­ди сы­на. И лишь в са­мом кон­це, про­во­жая уез­жа­ю­ще­го Юсуфа, об­на­ру­жи­ва­ет, что ей ста­но­вит­ся не для ко­го жить. Я ре­ши­ла, что она бу­дет жить для Иг­на­то­ва, но спе­ци­аль­но оста­ви­ла в фи­на­ле мно­го­то­чие, что­бы каж­дый чи­та­тель мог пред­ста­вить своё раз­ви­тие их от­но­ше­ний.

ПОСТАВИЛА

ТОЧ­КУ

- От­кры­тый фи­нал ча­сто под­тал­ки­ва­ет ав­то­ра к про­дол­же­нию.

- Про­дол­же­ния не пла­ни­рую, да и си­квел ред­ко бы­ва­ет луч­ше ори­ги­на­ла. Я хо­те­ла из­на­чаль­но до­ба­вить в кни­гу боль­шой ку­сок про то, как Юсуф ста­ри­ком воз­вра­ща­ет­ся в ме­ста сво­е­го дет­ства и вспо­ми­на­ет тех, кто ему до­рог. Но этот эпи­зод по­ка­зал­ся мне слиш­ком ме­ло­дра­ма­тич­ным, в ито­ге я его вы­ре­за­ла.

- По­ло­же­ние жен­щин в та­тар­ских де­рев­нях из­ме­ни­лось по срав­не­нию с вре­ме­на­ми Зу­лей­хи?

- Я городская де­вуш­ка, вы­рос­ла в са­мом цен­тре Ка­за­ни, но ча­сто бы­ва­ла в де­ре­вен­ском до­ме у ба­буш­ки и де­душ­ки. Мо­гу ска­зать, что у них ни­ко­гда не бы­ло та­ких от­но­ше­ний, как у Зу­лей­хи с му­жем, я не на­блю­да­ла да­же ка­ких-то осо­бых про­яв­ле­ний муж­ско­го шо­ви­низ­ма. Зна­е­те, мне ка­жет­ся, что жизнь муж­чи­ны и жен­щи­ны в Ка­за­ни ма­ло от­ли­ча­ет­ся от жиз­ни муж­чи­ны и жен­щи­ны в лю­бом дру­гом боль­шом го­ро­де. У мно­гих, на­вер­ное, скла­ды­ва­ет­ся сте­рео­тип о Та­тар­стане как об опло­те тра­ди­ци­он­ных цен­но­стей, но это имен­но что сте­рео­тип. Пе­ре­ехав из Ка­за­ни в Моск­ву, я прак­ти­че­ски не по­чув­ство­ва­ла раз­ни­цы. Так что та­кая жизнь, как у мо­ей ге­ро­и­ни, - ско­рее де­ло про­шло­го.

Фо­то предо­став­ле­но пресс-служ­бой ка­на­ла «Рос­сия»

Чул­пан Ха­ма­то­вой в се­ри­а­ле до­ста­лась глав­ная роль - та­тар­ской де­вуш­ки Зу­лей­хи.

и

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.