НО­ВЫЙ ГОД

AiF Tomsk - - ПРАЗДНИК -

ДЕДУ МОРОЗУ СУ­ЛИ­ЛИ ВЫ­МИ­РА­НИЕ КАК ПРО­ДУК­ТУ СО­ВЕТ­СКОЙ ЭПО­ХИ, НО ОН И СЕ­ГО­ДНЯ ЖИВЕЕ ВСЕХ ЖИ­ВЫХ.

СВЯ­ТОЙ НИ­КО­ЛАЙ В «ОБ­РА­БОТ­КЕ»

Ка­за­лось бы, ка­кая раз­ни­ца – Дед Мо­роз или Сан­таКлаус, ведь они так по­хо­жи? И всё-та­ки Дед Мо­роз – это наш куль­тур­ный фе­но­мен, ко­то­рый, как ни стран­но, пре­вос­хо­дит за­ру­беж­но­го «кол­ле­гу».

Про­об­ра­зом Санта-Клау­са, как из­вест­но, яв­ля­ет­ся свя­той Ни­ко­лай Чу­до­тво­рец, ко­то­рый, со­глас­но пре­да­нию, на­де­лял по­дар­ка­ми бед­ня­ков, имев­ших де­тей, – из­на­чаль­но в за­пад­ных странах празд­ник, свя­зан­ный с да­ре­ни­ем по­дар­ков к 6 де­каб­ря – Дню свя­то­го Ни­ко­лая. За­тем, од­на­ко, в пе­ри­од цер­ков­ной ре­фор­ма­ции празд­ник «сдви­нул­ся» на Рож­де­ство, и эта тра­ди­ция со­хра­ни­лась.

Современный об­раз Сан­ты стал фор­ми­ро­вать­ся в США в кон­це пер­вой по­ло­ви­ны XIX ве­ка во мно­гом бла­го­да­ря про­из­ве­де­нию Кле­мен­та Му­ра «Ночь пе­ред Рож­де­ством, или Ви­зит свя­то­го Ни­ко­лая». К кон­цу XIX ве­ка ле­ген­да о Сан­те при­об­ре­та­ет за­кон­чен­ный вид. В 1930-х го­дах Санта-Клаус пе­ре­жи­ва­ет внеш­нее преображение, при­об­ре­тая со­вре­мен­ные цве­та ко­стю­ма. А «ви­ной» ре­клам­ная кам­па­ния из­вест­ной га­зи­ров­ки, бос­сы ко­то­рой жаж­да­ли уве­ли­чить про­да­жи на­пит­ка по все­му ми­ру.

Пы­тал­ся Санта, он же свя­той Ни­ко­лай, про­бить­ся и в Рос­сию. Попытки ор­га­ни­зо­вы­вать рож­де­ствен­ские торжества с его уча­сти­ем на­ча­лись

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.