Ты­ся­ча и один ре­цепт сча­стья

О чем пи­шут в кни­гах по по­пу­ляр­ной пси­хо­ло­гии и по­че­му их так мно­го

Ekspert - - КУЛЬТУРА - В оформ­ле­нии ста­тьи ис­поль­зо­ва­ны ра­бо­ты фо­то­гра­фа и ав­то­ра книж­но­го бло­га в се­ти Instagram @megadobro Ев­ге­нии Ми­хи­ре­вой, а так­же об­лож­ки книг, поль­зо­вав­ших­ся наи­боль­шим спро­сом в по­след­ние несколь­ких лет по дан­ным из­да­тельств «Аль­пи­на Па­б­ли­шер», «Пи­тер» и

При­чи­на но­мер один, ко­то­рая объ­яс­ня­ет неве­ро­ят­ное раз­но­об­ра­зие книг по по­пу­ляр­ной пси­хо­ло­гии, — эко­но­ми­че­ская. Для из­да­те­ля это иде­аль­ная ин­ве­сти­ция. В от­ли­чие от боль­шин­ства книг, ко­то­рые вы­зы­ва­ют по­вы­шен­ный ин­те­рес пуб­ли­ки, по­ка на­хо­дят­ся в ка­те­го­рии но­ви­нок, спрос на кни­гу по по­пу­ляр­ной пси­хо­ло­гии не толь­ко длит­ся го­да­ми, но мо­жет со вре­ме­нем да­же на­рас­тать. Ес­ли ху­до­же­ствен­ная и да­же био­гра­фи­че­ская про­за — это вре­мен­ное раз­вле­че­ние: ты по­гру­жа­ешь­ся в ре­аль­ность, со­здан­ную ав­то­ром, про­жи­ва­ешь вме­сте с ге­ро­я­ми те или иные со­бы­тия, ре­флек­си­ру­ешь по это­му по­во­ду, а по­том за­кры­ва­ешь кни­гу и ар­хи­ви­ру­ешь по­лу­чен­ную ин­фор­ма­цию где-то в под­со­зна­нии, — то с кни­га­ми по по­пу­ляр­ной пси­хо­ло­гии все со­всем ина­че. Здесь глав­ный ге­рой — чи­та­тель, они пи­шут о нем са­мом и да­ют ре­ко­мен­да­ции, ка­ким об­ра­зом дей­ство­вать здесь и сей­час. Ес­ли че­ло­ве­ку еще и свой­ствен­но се­бя по­сто­ян­но пе­ре­осмыс­ли­вать, ес­ли он по­ни­ма­ет, что каж­дый по­лу­чен­ный опыт ка­ким-то об­ра­зом ме­ня­ет его, то его по­треб­ность в та­ких кни­гах рез­ко воз­рас­та­ет. Спрос на ка­че­ствен­ные кни­ги по пси­хо­ло­гии все­гда был вы­со­ким. По оцен­ке ве­ду­ще­го ре­дак­то­ра из­да­тель­ства «Бом­бо­ра» по на­прав­ле­нию «По­пу­ляр­ная пси­хо­ло­гия, со­ци­аль­ный успех» Лю­бо­ви Ро­ма­но­вой, прин­ци­пи­аль­ные из­ме­не­ния пре­тер­пел толь­ко спрос на кни­ги по са­мо­раз­ви­тию. Он стал рез­ко рас­ти три го­да на­зад: «Во-пер­вых, ин­те­рес к ра­бо­те над со­бой в об­ще­стве по­сто­ян­но то на­рас­та­ет, то убы­ва­ет — это ма­ят­ник. Помни­те, в кон­це 1990-х — на­ча­ле 2000-х был бум на тре­нин­ги лич­ност­но­го ро­ста? По­том он рез­ко по­шел на спад, те­перь сно­ва воз­вра­ща­ет­ся. И на этот раз он вы­ра­жен не толь­ко в го­тов­но­сти лю­дей хо­дить на тре­нин­ги, но и в же­ла­нии по­ку­пать кни­ги на те­му са­мо­раз­ви­тия: ре­зуль­тат схо­жий, но сто­ит де­шев­ле. Во-вто­рых, рос­сий­ские из­да­тель­ства на­учи­лись де­лать кни­ги по са­мо­раз­ви­тию — они на­ко­нец-то по­ня­ли, что де­ло не в том, на­сколь­ко уни­каль­на ин­фор­ма­ция, со­дер­жа­ща­я­ся в тек­сте, или на­сколь­ко она со­от­вет­ству­ет ака­де­ми­че­ским ка­но­нам. Весь сек­рет во вдох­нов­ля­ю­щей си­ле: лю­ди ищут источ­ни­ки жиз­нен­ной энер­гии, мо­ти­ва­ции. Чем луч­ше кни­га справ­ля­ет­ся с этой за­да­чей, тем боль­ше она бу­дет вос­тре­бо­ва­на. Ну и плюс важ­но, что­бы кни­га бы­ла кра­си­вой — стиль­ной, ка­че­ствен­ной, на хо­ро­шей бу­ма­ге. По­ку­пая ее, че­ло­век как бы по­ку­па­ет луч­ший ва­ри­ант сво­ей жиз­ни».

Глав­ный ре­дак­тор из­да­тель­ства «Аль­пи­на Па­б­ли­шер» Сер­гей Тур­ко от­ме­тил всплеск ин­те­ре­са к ли­те­ра­ту­ре по по­пу­ляр­ной пси­хо­ло­гии в 2017 го­ду с вы­хо­дом кни­ги «Хо­чу и бу­ду. При­нять се­бя, по­лю­бить жизнь и стать счаст­ли­вым» Ми­ха­и­ла Лаб­ков­ско­го: «Этот ин­те­рес не про­па­да­ет до сих пор: “Хо­чу и бу­ду” — в то­пах про­даж во мно­гих книж­ных ма­га­зи­нах, как офлайн, так и он­лайн (на­при­мер, на ozon. ru). Ти­раж кни­ги со­по­ста­вим с ти­ра­жа­ми бест­сел­ле­ров в сег­мен­те ху­до­же­ствен­ной ли­те­ра­ту­ры. Кро­ме то­го, по­пу­ляр­но­стью поль­зу­ет­ся кни­га Да­рьи Вар­ла­мо­вой и Ан­то­на Зай­ни­е­ва “С ума сой­ти! Путеводите­ль по пси­хи­че­ским рас­строй­ствам для

жи­те­ля боль­шо­го го­ро­да”, ко­то­рая ста­ла ла­у­ре­а­том пре­мии “Про­све­ти­тель”. Мы пред­по­ла­га­ем, что уро­вень стрес­са жи­те­лей боль­ших го­ро­дов сей­час осо­бен­но вы­сок: уско­ря­ю­щий­ся темп жиз­ни, внед­ре­ние но­вых тех­но­ло­гий, на­рас­та­ю­щая ато­ми­за­ция об­ще­ства, услож­не­ние мо­де­лей меж­лич­ност­ных от­но­ше­ний и сме­ще­ние гра­ниц нор­мы — все это при­во­дит к то­му, что чи­та­тель пы­та­ет­ся разо­брать­ся в при­ро­де про­ис­хо­дя­ще­го. Чте­ние книг по пси­хо­ло­гии ста­вит­ся ча­стью пу­ти к внут­рен­ней гар­мо­нии и сча­стью».

Откуда бе­рут­ся ав­то­ры

В ка­кой-то мо­мент кни­га пе­ре­ста­ла быть ис­клю­чи­тель­но ис­точ­ни­ком ин­фор­ма­ции. Она пре­вра­ти­лась в ат­ри­бут успеш­но­го че­ло­ве­ка, ко­то­рый ста­но­вит­ся ав­то­ром и та­ким об­ра­зом це­мен­ти­ру­ет ло­яль­ную ему ауди­то­рию и при­вле­ка­ет но­вых адеп­тов в круг его вли­я­ния. Сме­ще­ние це­ли не из­бав­ля­ет текст от стан­дарт­ных ре­дак­ци­он­ных тре­бо­ва­ний. Лю­бовь Ро­ма­но­ва на­ста­и­ва­ет: «Во-пер­вых, те­ма долж­на по­па­дать в за­прос ауди­то­рии. Во-вто­рых, кон­цепт кни­ги дол­жен со­дер­жать УТП — уни­каль­ное тор­го­вое пред­ло­же­ние. Это мо­жет быть и но­вый ра­курс при­выч­ной те­мы, и экс­перт­ность ав­то­ра, и его био­гра­фия, и уни­каль­ная ме­то­ди­ка, и необыч­ная ор­га­ни­за­ция ма­те­ри­а­ла кни­ги. В-тре­тьих, текст дол­жен быть энер­гич­ным, вдох­нов­ля­ю­щим, мо­ти­ви­ру­ю­щим к до­сти­же­ни­ям (преж­де все­го, ес­ли речь идет о мо­ти­ва­ци­он­ной ли­те­ра­ту­ре). В-чет­вер­тых, он дол­жен быть до­ста­точ­но на­сы­щен­ным фак­ту­рой, лич­ным опы­том ав­то­ра, кей­са­ми, при­ме­ра­ми и про­чим». В из­да­тель­стве «Аль­пи­на Па­б­ли­шер» из тех книг, ко­то­рые со­от­вет­ству­ют этим тре­бо­ва­ни­ям, семь­де­сят про­цен­тов — пе­ре­вод­ные. «С рос­сий­ски­ми ав­то­ра­ми си­ту­а­ция немно­го слож­нее, — объ­яс­ня­ет Сер­гей Тур­ко, — все труд­нее най­ти ав­то­ра, ко­то­рый яв­ля­ет­ся экс­пер­том в сво­ей те­ме, ин­те­рес­но и до­ступ­но пи­шет. Один из зна­чи­мых по­ка­за­те­лей — ме­дий­ность са­мо­го ав­то­ра, его го­тов­ность во­вле­кать­ся в про­дви­же­ние кни­ги».

Пер­спек­тив­ность кни­ги за­ру­беж­но­го ав­то­ра в боль­шин­стве из­да­тельств опре­де­ля­ет­ся по его рей­тин­гам на ин­тер­нет-сер­ви­са Amazon в со­от­вет­ствии с очень про­стой ло­ги­кой: ес­ли кни­га при­шлась по ду­ше ан­гло­языч­ной ауди­то­рии, то есть боль­шая до­ля ве­ро­ят­но­сти, что и оте­че­ствен­ный чи­та­тель ею за­ин­те­ре­су­ет­ся. но ес­ли на го­ри­зон­те по­яв­ля­ет­ся оте­че­ствен­ный ав­тор с соб­ствен­ной ло­яль­ной ауди­то­ри­ей, ему не сто­ит тру­да обой­ти на по­во­ро­те лю­бо­го за­ру­беж­но­го ав­то­ра. К чис­лу та­ких ав­то­ров как раз и мож­но от­не­сти од­но­го из хит­мей­ке­ров оте­че­ствен­но­го книж­но­го рын­ка Ми­ха­и­ла Лаб­ков­ско­го с его ги­гант­ским опы­том вза­и­мо­дей­ствия с ме­диа. Лю­бовь Ро­ма­но­ва об­ра­ща­ет вни­ма­ние на си­лу со­ци­аль­ных се­тей, ко­то­рую нель­зя недо­оце­ни­вать: «Ко­учи, тре­не­ры лич­ност­но­го ро­ста, пси­хо­ло­ги, экс­пер­ты по изоби­лию и про­чие — все они на­учи­лись ра­бо­тать с ауди­то­ри­ей и про­дви­гать свои ак­ка­ун­ты, что под­пи­ты­ва­ет мо­ду на кни­ги по са­мо­раз­ви­тию. При этом мы вполне мо­жем взять к пуб­ли­ка­ции ру­ко­пись от ав­то­ра, ко­то­рый не из­ве­стен в ме­диа­сфе­ре, — это во­прос ка­че­ства тек­ста. Есть и дру­гой ори­ен­тир для по­ис­ка ав­то­ров, ко­то­рый по­ка неча­сто при­ме­ня­ет­ся во вни­ма­ние рос­сий­ски­ми из­да­те­ля­ми: силь­ная ис­то­рия, по­лу­чив­шая осве­ще­ние в СМИ. Яр­кий при­мер — кни­га Ви­та­лия Ка­ло­е­ва».

Та­ма­ра Ша­пош­ни­ко­ва, за­ве­ду­ю­щая ре­дак­ци­ей «Пси­хо­ло­гия, пе­да­го­ги­ка» в из­да­тель­ском до­ме «Пи­тер» то­же сле­дит за рей­тин­га­ми про­даж и за об­зо­ра­ми но­ви­нок оте­че­ствен­ной и за­ру­беж­ной ли­те­ра­ту­ры, но, по ее сло­вам, есть еще од­но по­ле для воз­ник­но­ве­ния из­да­тель­ских идей — про­фес­си­о­наль­ные со­об­ще­ства: «Мы по­сто­ян­но от­сле­жи­ва­ем са­мые ак­ту­аль­ные те­мы, ко­то­рые об­суж­да­ют в ин­тер­нет-со­об­ще­ствах как про­фес­си­о­на­лов-пси­хо­ло­гов, так и тех, кто так или ина­че за­дей­ство­ван в об­суж­де­нии пси­хо­ло­ги­че­ских во­про­сов. Это бло­ги ро­ди­те­лей, пе­да­го­гов, пси­хо­ло­гов. Мы ак­тив­но вза­и­мо­дей­ству­ем со мно­ги­ми про­фес­си­о­наль­ны­ми пси­хо­ло­ги­че­ски­ми ас­со­ци­а­ци­я­ми — Об­ще­рос­сий­ской пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ской ли­гой Рос­сии, Рос­сий­ским пси­хо­ло­ги­че­ским об­ще­ством, Ас­со­ци­а­ци­ей ко­гни­тив­но-по­ве­ден­че­ской пси­хо­те­ра­пии, вза­и­мо­дей­ству­ем с кол­ле­га­ми из СПбГУ, Выс­шей шко­лы эко­но­ми­ки, РГПУ име­ни Гер­це­на и дру­гих то­по­вых рос­сий­ских ву­зов. Бла­го­да­ря этим кон­так­там мы на­хо­дим­ся в цен­тре раз­ви­тия пси­хо­ло­ги­че­ской на­у­ки в це­лом, ра­бо­та­ем с луч­ши­ми ав­то­ра­ми-пси­хо­ло­га­ми в стране и за ру­бе­жом, неред­ко имея пря­мые кон­так­ты».

Че­го хо­тят муж­чи­ны и жен­щи­ны

В про­шлом вы­пуск­ник пси­хо­ло­ги­че­ско­го фа­куль­те­та МГУ, по­лу­чив­ший в Ие­ру­са­ли­ме до­пол­ни­тель­ную спе­ци­аль­ность по пе­ре­го­во­рам меж­ду су­пру­га­ми, ко­то­рые раз­во­дят­ся и при этом де­лят де­тей и

иму­ще­ство, Ми­ха­ил Лаб­ков­ский пи­шет о но­вом ге­до­низ­ме, ко­то­рый пре­тер­пел неко­то­рую мо­ди­фи­ка­цию и тем са­мым очень точ­но по­пал в ожи­да­ния чи­та­тель­ской ауди­то­рии. Он сфор­му­ли­ро­вал шесть за­по­ве­дей, из них пер­вые две: «Де­лать толь­ко то, что хо­чет­ся. Не де­лать то­го, че­го де­лать не хо­чет­ся». Они пре­дель­но про­сты по фор­му­ли­ров­ке, хо­тя сам ав­тор утвер­жда­ет, что это толь­ко на пер­вый взгляд. Преж­де чем сле­до­вать сво­им же­ла­ни­ям и тем са­мым из­ба­вить­ся от нев­ро­за по по­во­ду их нере­а­ли­зо­ван­но­сти, чи­та­те­лям сле­ду­ет разо­брать­ся в том, ка­кие же­ла­ния яв­ля­ют­ся ис­тин­ны­ми, а ка­кие при­ве­дут его к за­ви­си­мо­сти. Са­мо­му ав­то­ру по­на­до­би­лось трид­цать семь лет, что­бы по­нять, что ку­ре­ние не от­но­сит­ся к чис­лу за­ня­тий, ко­то­рые при­но­сят ему сча­стье, по­сле че­го он на­ко­нец смог рас­стать­ся с этой при­выч­кой. Сре­ди за­ви­си­мо­стей по­доб­но­го ро­да он упо­ми­на­ет в кни­ге и «ту­пое си­де­ние в соц­се­тях» и чуть ли не в сле­ду­ю­щем аб­за­це пи­шет: «Сам я обо­жаю зай­ти в Facebook по­сле тру­до­во­го дня, по­стить и смот­реть вся­кую ерун­ду».

Та­ко­го ро­да про­ти­во­ре­чи­вость мож­но объ­яс­нить опы­том как пси­хо­ло­ги­че­ских, так и пуб­лич­ных вы­ступ­ле­ний, ко­гда кон­суль­тант или ора­тор от­ча­сти вы­нуж­ден ид­ти на по­во­ду у пуб­ли­ки. Сна­ча­ла он го­во­рит то, что она хо­чет услы­шать, — под­бра­сы­ва­ет ей слад­кую пи­лю­лю. И толь­ко по­том пред­ла­га­ет горь­кую, уве­дом­ляя ее о том, что ей все-та­ки при­дет­ся в чем-то се­бя огра­ни­чить. Ана­ло­гич­ным об­ра­зом вел се­бя на пуб­лич­ных вы­ступ­ле­ни­ях ин­дий­ский ми­стик и ду­хов­ный ли­дер Бха­г­ван Шри Ра­дж­ниш (Ошо), кни­га­ми ко­то­ро­го на­вод­не­ны оте­че­ствен­ные книж­ные ма­га­зи­ны и ко­то­рый в сво­их бес­чис­лен­ных лек­ци­ях при­зы­вал ни в чем се­бя не огра­ни­чи­вать: «По­гру­зи­тесь в секс, вку­шай­те его мед­лен­но и кра­си­во, и вы уди­ви­тесь, вы по­зна­е­те ис­ти­ну». Че­рез несколь­ко стра­ниц: «В сек­се ты чув­ству­ешь, что те­ря­ешь свое до­сто­ин­ство, вот откуда боль. К то­му же удо­воль­ствие на­столь­ко ми­мо­лет­но, что ра­но или позд­но лю­бой ин­тел­ли­гент­ный че­ло­век на­чи­на­ет осо­зна­вать эту ско­ро­теч­ность и сле­ду­ю­щие за ней дол­гие но­чи бо­ли». И та и дру­гая ре­пли­ка — ре­ак­ция на во­прос во вре­мя пуб­лич­но­го вы­ступ­ле­ния. Ее со­дер­жа­ние из­ме­ни­лось в за­ви­си­мо­сти от эмо­ци­о­наль­но­го от­тен­ка, с ко­то­рым каж­дый из этих во­про­сов был за­дан.

Ошо не уда­лось при­жить­ся ни в род­ной Ин­дии, ни в США, ку­да он в пять­де­сят лет, к то­му вре­ме­ни стра­да­ю­щий диа­бе­том и аст­мой, от­пра­вил­ся в со­здан­ную его уче­ни­ка­ми об­щи­ну, ко­то­рая про­су­ще­ство­ва­ла все­го че­ты­ре го­да — ее де­я­тель­ность ста­ла по­во­дом для скан­даль­но­го из­гна­ния Ошо. Он да­же был вы­нуж­ден про­ве­сти неко­то­рое вре­мя в тю­рем­ном за­клю­че­нии. Воз­мож­но, его уче­ни­ки по­пы­та­лись со­здать об­щи­ну в США слиш­ком позд­но — в на­ча­ле 1980-х. К то­му вре­ме­ни аме­ри­кан­цы уже успе­ли за­быть о кри­зи­се, свя­зан­ном с вой­ной во Вьет­на­ме: то­гда был рас­цвет дви­же­ния сво­бо­до­лю­би­вых хип­пи, и они, вдох­нов­лен­ные успе­ха­ми рей­га­но­ми­ки, сно­ва воз­жаж­да­ли успе­ха. В том же го­ду, ко­гда об­щи­на, воз­глав­ля­е­мая уче­ни­ка­ми Ошо, на­ча­ла борь­бу с мест­ны­ми жи­те­ля­ми пу­тем до­бав­ле­ния саль­мо­нелл в пи­щу близ­ле­жа­щих ре­сто­ра­нов, Брай­ан Трей­си, од­на­жды про­воз-

гла­сив­ший: «Спо­соб­ность кон­тро­ли­ро­вать се­бя, свои эмо­ции, сло­ва и по­ступ­ки, при­во­дить свое по­ве­де­ние в со­от­вет­ствие с дол­го­сроч­ны­ми це­ля­ми и за­да­ча­ми — это од­но из са­мых глав­ных от­ли­чий вы­да­ю­щей­ся лич­но­сти», — ос­но­вал свою первую кон­сал­тин­го­вую ком­па­нию. А в 1986 го­ду То­ни Роб­бинс вы­пус­ка­ет кни­гу «Бес­пре­дель­ная власть. Как до­бить­ся вер­шин лич­ных до­сти­же­ний», в ко­то­рой фор­му­ли­ру­ет прин­ци­пы до­сти­же­ния це­лей: 1) ре­ши­те, че­го вы хо­ти­те; 2) со­вер­ши­те дей­ствие; 3) за­ме­чай­те, что сра­ба­ты­ва­ет, а что нет; 4) из­ме­няй­те свой под­ход до тех пор, по­ка не до­стиг­не­те же­ла­е­мо­го.

В 1989 го­ду Сти­вен Ко­ви из­да­ет свои «Семь на­вы­ков вы­со­ко­эф­фек­тив­ных лю­дей», ко­то­рые впо­след­ствии бу­дут при­зна­ны од­ной из са­мых вли­я­тель­ных биз­неск­ниг. В ней, в част­но­сти, мож­но встре­тить сле­ду­ю­щий фраг­мент: «Воз­мож­но, вам из­ве­стен мю­зикл “Че­ло­век из Ла­ман­чи”. Это кра­си­вая ис­то­рия сред­не­ве­ко­во­го ры­ца­ря, ко­то­рый по­встре­чал улич­ную жен­щи­ну, про­сти­тут­ку. В гла­зах окру­жа­ю­щих она вполне оправ­ды­ва­ла свой образ жиз­ни. Од­на­ко этот ры­царь-по­эт уви­дел в ней нечто иное — пре­крас­ное и до­стой­ное люб­ви. Кро­ме то­го, он рас­смот­рел в ней доб­ро­де­тель и неустан­но это под­чер­ки­вал. Он дал ей но­вое имя — Дуль­си­нея, со­от­вет­ству­ю­щее но­вой па­ра­диг­ме. […] По­сте­пен­но де­вуш­ка на­ча­ла ме­нять свой образ жиз­ни. Она по­ве­ри­ла в но­вую па­ра­диг­му и дей­ство­ва­ла на ее ос­но­ве, при­во­дя этим в смя­те­ние окру­жа­ю­щих. Позд­нее, ко­гда преж­няя па­ра­диг­ма вновь взя­ла вверх, ры­царь при­звал ее к смерт­ном од­ру, спел пре­крас­ную пес­ню “Не­сбы­точ­ная меч­та” и, за­гля­нув ей в гла­за, про­шеп­тал: “Ни­ко­гда не за­бы­вай, что те­бя зо­вут Дуль­си­нея”». Из это­го от­рыв­ка мож­но сде­лать сле­ду­ю­щий вы­вод: пи­са­тель, кни­ги ко­то­ро­го пе­ре­ве­де­ны на 33 язы­ка и разо­шлись по все­му ми­ру мил­ли­он­ны­ми ти­ра­жа­ми, че­ло­век сфор­му­ли­ро­вав­ший прин­ци­пы сба­лан­си­ро­ван­но­го са­мо­об­нов­ле­ния, на­ста­и­ва­ю­щий на чте­нии не ме­нее двух книг в ме­сяц, гу­ру со­вре­мен­но­го ме­недж­мен­та, за­щи­тив­ший док­тор­скую дис­сер­та­цию в Гар­вар­де, да­же не по­до­зре­вал о су­ще­ство­ва­нии Ми­ге­ля де Сер­ван­те­са Са­а­вед­ры и его зна­ме­ни­той кни­ги. Ре­гу­ляр­но по­па­да­ю­щий в трой­ку луч­ших ро­ма­нов всех вре­мен и на­ро­дов «Дон Ки­хот» до­шел до него лишь в ин­сце­ни­ров­ке, на­пи­сан­ной сна­ча­ла для гол­ли­вуд­ско­го ки­но­мю­зик­ла, а за­тем еще и по­став­лен­ной на Бро­д­вее. Об­на­ру­жив в сю­же­те при­мер, пре­крас­но ил­лю­стри­ру­ю­щий од­ну из его кон­цеп­ций, он не оза­бо­тил­ся не толь­ко по­ис­кать пер­во­ис­точ­ник, но да­же не по­пы­тал­ся за­пом­нить имя глав­но­го ге­роя.

Тем не ме­нее Сти­вен Ко­ви и дру­гие ав­то­ры сде­ла­ли ры­нок книг, ко­то­рые по­мо­га­ют че­ло­ве­ку еже­днев­но от­ве­чать на во­про­сы «кто я?», «что я?», необы­чай­но раз­но­об­раз­ным. Воз­мож­но, на нем нель­зя най­ти «аб­со­лют­ной» кни­ги — кни­ги, ко­то­рую сле­до­ва­ло бы про­чи­тать всем без ис­клю­че­ния; эта пре­ро­га­ти­ва на­все­гда оста­нет­ся за Би­б­ли­ей, — но на нем по­чти на­вер­ня­ка каж­дый мо­жет най­ти текст, ко­то­рый необ­хо­дим ему в дан­ный мо­мент жиз­ни. Нуж­но толь­ко при­ло­жить уси­лия. И не ис­клю­че­но, что этот текст по­те­ря­ет для чи­та­те­ля ак­ту­аль­ность уже че­рез год или че­рез ме­сяц — в си­лу из­ме­не­ния жиз­нен­ных об­сто­я­тельств. Зна­чит, про­сто при­шло вре­мя для дру­гой кни­ги.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.