Как жур­на­ли­сты Ль­ва Тол­сто­го от шко­лы от­лу­чи­ли

Izvestia - - МНЕНИЯ -

Неко­то­рые оте­че­ствен­ные СМИ в оче­ред­ной раз опро­верг­ли Кон­фу­ция. Как из­вест­но, древ­не­ки­тай­ский фи­ло­соф был убеж­ден, что очень слож­но най­ти чер­ную кош­ку в тем­ной ком­на­те — осо­бен­но ес­ли ее там нет. Од­на­ко жур­на­ли­стам в на­ча­ле XXI ве­ка уда­ет­ся это сде­лать с за­вид­ным по­сто­ян­ством.

На сей раз «кош­ка» най­де­на в сфе­ре рус­ской сло­вес­но­сти: в вос­со­здан­ном при уча­стии пат­ри­ар­ха Ки­рил­ла Об­ще­стве рус­ской сло­вес­но­сти неко­то­рые кри­ти­ки усмот­ре­ли же­ла­ние Церк­ви цен­зу­ри­ро­вать спи­сок ли­те­ра­ту­ры, пре­по­да­ва­е­мой школь­ни­кам. Что же про­изо­шло на са­мом де­ле? Око­ло че­ты­рех ча­сов в от­кры­том для прес­сы ре­жи­ме вос­со­здан­ное об­ще­ство об­суж­да­ло про­бле­мы пре­по­да­ва­ния рус­ско­го язы­ка и ли­те­ра­ту­ры в со­вре­мен­ной шко­ле. Вы­сту­па­ли пре­иму­ще­ствен­но спе­ци­а­ли­сты-фи­ло­ло­ги и де­я­те­ли куль­ту­ры (из 62 чле­нов об­ще­ства пред­ста­ви­те­лей Церк­ви в его со­ста­ве все­го пять, вклю­чая пат­ри­ар­ха).

Со­брав­ши­е­ся бы­ли еди­ны во мне­нии, что си­ту­а­цию с пре­по­да­ва­ни­ем рус­ско­го и ли­те­ра­ту­ры в шко­ле на­до ме­нять. Го­во­ри­ли о важ­но­сти уве­ли­че­ния ко­ли­че­ства ча­сов для изу­че­ния этих пред­ме­тов. Рас­суж­да­ли о пре­сло­ву­той ва­ри­а­тив­но­сти, ко­то­рая де­ла­ет при­сут­ствие про­из­ве­де­ний из зо­ло­то­го фон­да рус­ской ли­те­ра­ту­ры в про­грам­ме ис­клю­чи­тель­но пред­ме­том усмот­ре­ния пе­да­го­га. (Ины­ми сло­ва­ми, те­перь каж­дый учи­тель впра­ве опре­де­лять, бу­дут ли на­ши де­ти чи­тать «Го­ре от ума», «Вой­ну и мир» или «Пре­ступ­ле­ние и на­ка­за­ние».) Пол­ную ва­ри­а­тив­ность кри­ти­ко­ва­ли — ведь один че­ло­век не мо­жет ре­шать судь­бу то­го, что со­зда­ва­ло нам об­щий язык, об­щее про­стран­ство смыс­лов. Ста­ви­ли во­прос о под­го­тов­ке учи­те­лей, от про­фес­си­о­на­лиз­ма и вдох­но­вен­но­го тру­да ко­то­рых за­ви­сит ин­те­рес к ли­те­ра­ту­ре во­об­ще. Се­то­ва­ли, что се­го­дня из еще недав­но су­ще­ство­вав­ших в стране 150 пед­ву­зов оста­лось толь­ко 33, а си­сте­ма под­го­тов­ки ба­ка­лав­ров вы­пус­ка­ет не вполне под­го­тов­лен­ных учи­те­лей к де­тям. Жи­во, ин­те­рес­но, с бо­лью и за­бо­той дис­ку­ти­ро­ва­ли о на­сущ­ном...

Но все это, ко­неч­но, слиш­ком нуд­но, ибо ни­как не впи­сы- ва­ет­ся в мод­ную се­го­дня в ме­диа кон­цеп­цию ин­фо­тейнт­мен­та. Ку­да «вкус­нее» но­вость о том, что Цер­ковь до­бра­лась-та­ки уже и до шко­лы и те­перь Ль­ву Тол­сто­му точ­но не по­здо­ро­вит­ся, цер­ков­ни­ки ото­мстят за все. От­лу­чи­ли от Церк­ви, те­перь от­лу­чат еще и от шко­лы. Чи­та­бель­но, кли­ка­бель­но, а прав­да или нет — так раз­ве это важ­но?

По­че­му-то неко­то­рые жур­на­ли­сты и «экс­пер­ты» (не мо­гу в дан­ном слу­чае без ка­вы­чек) не спо­соб­ны — или не хо­тят? — до­пу­стить, что Цер­ковь все­рьез оза­бо­че­на со­сто­я­ни­ем оте­че­ствен­ной шко­лы. Не­уже­ли они дей­стви­тель­но ду­ма­ют, что Цер­ковь стре­мит­ся к од­но­му: что­бы все школь­ни­ки все 11 лет с утра до ве­че­ра изу­ча­ли един­ствен­ный пред­мет — за­кон Бо­жий, ну или на ху­дой ко­нец ос­но­вы пра­во­слав­ной куль­ту­ры?

Уважаемые гос­по­да, это не так. Цер­ковь обес­по­ко­е­на со­сто­я­ни­ем об­ра­зо­ва­ния в це­лом, в первую же оче­редь — пре­по­да­ва­ни­ем рус­ско­го язы­ка и ли­те­ра­ту­ры. Я сей­час да­же не о том, что, как го­во­рил Бердяев, рус­ская ли­те­ра­ту­ра ра­не­на хри­сти­ан­ством. И да­же не о том, что зна­ме­ни­тое «по­эт в Рос­сии — боль­ше чем по­эт» — то­же от­сю­да. Рус­ская Цер­ковь свя­за­на с оте­че­ствен­ной шко­лой не толь­ко про­шлым, в ко­то­ром пер­вая со­зда­ва­ла вто­рую, но при­сут­ству­ю­щей в на­сто­я­щем тре­во­гой за бу­ду­щее. Бу­ду­щее, ко­то­рое се­го­дня — и все­гда — в первую оче­редь за­ви­сит от то­го, что про­ис­хо­дит со шко­лой, а от­нюдь не с кур­сом дол­ла­ра.

У Церк­ви нет за­да­чи по­ис­ка ере­ти­ков сре­ди оте­че­ствен­ных клас­си­ков. И обя­за­тель­ный спи­сок про­из­ве­де­ний рус- ской клас­си­ки ни­кто не пла­ни­ру­ет пе­ре­да­вать в ко­мис­сию по ка­но­ни­за­ции. Нам про­сто небез­раз­лич­но, ка­ки­ми вы­рас­тут на­ши де­ти. На ка­ком язы­ке они бу­дут го­во­рить? Бу­дет ли это язык Че­хо­ва, Бу­ни­на, Тол­сто­го и До­сто­ев­ско­го или но­во­яз эпо­хи пош­лой ре­кла­мы и кли­по­во­го со­зна­ния? Бу­дем ли мы по­ни­мать друг дру­га, оста­нем­ся ли в об­щем смыс­ло­вом и цен­ност­ном по­ле?

«Ней­траль­ная, бла­го­же­ла­тель­ная об­ще­ствен­ная пло­щад­ка» — так оха­рак­те­ри­зо­вал Об­ще­ство рус­ской сло­вес­но­сти Свя­тей­ший пат­ри­арх Ки­рилл. Мы ве­рим, что по­лу­чит­ся. Да­вай­те по­про­бу­ем вме­сте!

Хо­тя Об­ще­ство воз­гла­вил пат­ри­арх, ор­га­ни­за­ция но­сит аб­со­лют­но свет­ский ха­рак­тер

Вла­ди­мир Легойда

об­ще­ствен­ный де­я­тель

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.