О пар­тий­но­сти Де­да Мо­ро­за

Как за сто­лет­нюю ис­то­рию на стра­ни­цах «Из­ве­стий» при­зы­ва­ли за­быть Но­вый год, за­пре­ща­ли укра­шать ёл­ки и кто вер­нул жи­те­лям СССР лю­би­мый празд­ник

Izvestia - - Первая страница - Ма­рия Бу­ха­ро­ва

Как на стра­ни­цах «Из­ве­стий» при­зы­ва­ли за­быть Но­вый год, за­пре­ща­ли укра­шать ёл­ки и кто вер­нул жи­те­лям СССР лю­би­мый празд­ник

Вка­нун но­во­год­них празд­ни­ков «Из­ве­стия» ре­ши­ли вспом­нить, как в га­зе­те по­здрав­ля­ли чи­та­те­лей на про­тя­же­нии ее бо­лее чем ве­ко­вой ис­то­рии. С 1917 го­да в стране не раз ме­ня­лось от­но­ше­ние к празд­ни­ку, и ма­ло что от­ра­зит эти ве­я­ния эпох луч­ше, чем на­ши ста­рые под­шив­ки.

ВИНТОВКА  ЭТО ПРАЗД­НИК

В но­во­год­них вы­пус­ках 1918–1920 го­дов нет ни сло­ва о Но­вом го­де, все вни­ма­ние уде­ля­ет­ся борь­бе с контр­ре­во­лю­ци­ей. За­го­лов­ки пе­ре­до­виц: «Мень­ше­ви­ки и бе­лый тер­рор», «Раз­но­гла­сия сре­ди со­юз­ни­ков». 3 ян­ва­ря 1919 го­да чи­та­те­лей по­здрав­ля­ют с празд­ни­ком, од­на­ко не с Но­вым го­дом... а с Днем вин­тов­ки — спе­ци­аль­но вве­ден­ным, что­бы дать воз­мож­ность сдать ору­жие тем граж­дан­ским, кто это­го по ка­ким-то при­чи­нам еще не сде­лал.

Вы­пус­ки 30 и 31 де­каб­ря то­го же го­да так­же по­свя­ще­ны ак­ту­аль­ным со­бы­ти­ям в жиз­ни мо­ло­до­го со­вет­ско­го го­су­дар­ства, по­это­му по­здрав­ле­ний от Вла­ди­ми­ра Ле­ни­на с этим празд­ни­ком не пуб­ли­ко­ва­лось. Си­ту­а­ция ме­ня­ет­ся толь­ко по­сле 1929 го­да — то­гда ста­ли пред­при­ни­мать­ся пер­вые по­пыт­ки ре­а­би­ли­ти­ро­вать празд­но­ва­ние «бур­жу­аз­но­го» Но­во­го го­да, дабы от­ва­дить граж­дан СССР от близ­ко­го по да­там Рож­де­ства.

В 1929 го­ду в стране офи­ци­аль­но за­пре­ти­ли празд­но­ва­ние Рож­де­ства Хри­сто­ва. В ка­нун 7 ян­ва­ря ста­ли про­во­дить­ся спе­ци­аль­ные со­бра­ния, на ко­то­рых ком­со­моль­цы за­чи­ты­ва­ли до­кла­ды, раз­об­ла­чав­шие ре­ли­гию как бур­жу­аз­ный пе­ре­жи­ток, и при­зы­ва­ли ак­тив­ней на­чи­нать стро­ить со­ци­а­лизм. Од­но­вре­мен­но ве­лась борь­ба и с хри­сти­ан­ским сим­во­лом — рож­де­ствен­ской ёл­кой. Вла­ди­мир Ма­я­ков­ский пи­сал:

Ку­пишь ёл­ку, так и то не ту, ко­то­рая кра­си­ва, а остав­шу­ю­ся по­сле вы­че­ски лесных мас­си­вов. Что за ра­дость?

Га­дость!

По­че­му я с ёл­ка­ми при­стал?

Мой от­вет недо­лог:

нече­го из-за со­мни­тель­но­го Рож­де­ства Хри­ста мил­ли­о­ны ис­треб­лять рож­ден­ных ёлок.

Офи­ци­аль­ный за­прет на ёл­ку и празд­но­ва­ние Но­во­го го­да в СССР про­дер­жал­ся до 1935 го­да. Вы­яс­ни­лось, что, несмот­ря на ан­ти­но­во­год­нюю и ан­ти­рож­де­ствен­скую по­ли­ти­ку, на­род упор­но про­дол­жал сле­до­вать тра­ди­ци­ям. То­гда в ЦК пар­тии боль­ше­ви­ков бы­ло при­ня­то ре­ше­ние вве­сти но­вые обы­чаи на ос­но­ве ста­рых — в 1936 го­ду был из­дан де­крет Сов­нар­ко­ма об офи­ци­аль­ном празд­но­ва­нии Но­во­го го­да, но с про­ле­тар­ски­ми ат­ри­бу­та­ми и ко­ло­ри­том. Рож­де­ство же так и оста­лось под за­пре­том.

В 1937 го­ду празд­нич­ный выпуск от 31 де­каб­ря на­чи­нал­ся с по­здрав­ле­ний про­ле­та­ри­а­ту СССР с окон­ча­ни­ем го­да. Ста­тья «На по­ро­ге Но­во­го го­да» рас­ска­зы­ва­ла чи­та­те­лю о до­сти­же­ни­ях в на­род­ном хо­зяй­стве, от­ме­чая, что «ка­пи­та­ли­сти­че­ский мир с на­рас­та­ю­щей тре­во­гой пе­ре­шаг­нет этот по­рог». Но­мер по­лон по­здрав­ле­ний от пи­са­те­лей и по­этов, стро­го со­блю­де­на по­ли­ти­че­ская по­вест­ка. По­эт Ми­ха­ил Го­лод­ный, пи­сал: «Но­во­год­ний Мо­роз, на­ле­тай на блед­ный нос... Бо­ро­дою до Па­ми­ра в небо си­нее вце­пись». Это от­сыл­ка к от­кры­тию За­пад­но-Па­мир­ско­го трак­та име­ни Ста­ли­на, стро­и­тель­ство ко­то­ро­го на тот мо­мент шло пол­ным хо­дом.

В по­сле­ду­ю­щие до­во­ен­ные го­ды жи­те­лям СССР на­чи­на­ют при­ви­вать осо­бые тра­ди­ции. В ста­тье «Дет­ский празд­ник» всех же­ла­ю­щих при­гла­ша­ют прий­ти на празд­но­ва­ния в Дне­про­пет­ров­ске, Са­ра­то­ве, Тби­ли­си, Москве, Ле­нин­гра­де. Мест­ные школь­ни­ки обе­ща­ли неза­бы­ва­е­мые ба­лы-мас­ка­ра­ды со сце­на­ми из кни­ги «Как за­ка­ля­лась сталь». Во вре­мя Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны в вы­пус­ках «Из­ве­стий» новогодней те­ма­ти­ке не уде­ля­ет­ся мно­го вни­ма­ния, од­на­ко по­сле окон­ча­ния пе­ри­о­да вос­ста­нов­ле­ния эко­но­ми­ки празд­ник сно­ва воз­вра­ща­ет­ся на стра­ни­цы из­да­ния.

БЫ­ЛО ЧЕМ ГОР­ДИТЬ­СЯ

В 1955 го­ду Ни­ки­та Хру­щев об­ра­тил­ся с по­здрав­ле­ни­я­ми к на­ро­ду, от­ме­тив за­мет­ные до­сти­же­ния стра­ны в меж­ду­на­род­ной по­ли­ти­ке:

— Со­вет­ские лю­ди за­кон­но гор­дят­ся сво­и­ми успе­ха­ми в мир­ном со­зи­да­тель­ном тру­де, огром­ным вкла­дом в упро­че­ние ми­ра, ко­то­рый они внес­ли в ми­нув­шем го­ду.

В зна­чи­мый 1961 год вся пер­вая по­ло­са по­свя­ще­на празд­но­ва­нию Но­во­го го­да и пер­во­му по­ле­ту че­ло­ве­ка в кос­мос. Она да­же оформ­ле­на в ви­де ёл­ки с фо­то­гра­фи­я­ми со съез­да Ком­му­ни­сти­че­ской пар­тии и сним­ка­ми Юрия Га­га­ри­на.

— В на­шей стране, сво­и­ми свер­ше­ни­я­ми об­го­ня­ю­щей вре­мя, каж­дый Но­вый год — это и впрямь год но­вый. Он все­гда несет со­вет­ско­му на­ро­ду мно­же­ство но­во­стей и со­бы­тий — ве­ли­ких и ма­лых, уди­ви­тель­ных и счаст­ли­вых, при­бли­жа­ю­щих нас к за­вет­ной це­ли на­ше­го вос­хо­дя­ще­го дви­же­ния — ком­му­низ­му, — ска­зал в по­здрав­ле­нии Ни­ки­та Сер­ге­е­вич.

В 1972 го­ду га­зе­та вы­хо­дит с за­го­лов­ком «С ве­ли­ким все­на­род­ным празд­ни­ком». И речь идет не толь­ко о Но­вом го­де, с ко­то­рым Лео­нид Бреж­нев уже по тра­ди­ции по­здра­вил на­се­ле­ние, но и о 50-ле­тии об­ра­зо­ва­ния СССР. От­дель­но бы­ли опуб­ли­ко­ва­ны те­ле­грам­мы из раз­лич­ных ча­стей све­та, где на­хо­ди­лись со­вет­ские уче­ные, на­при­мер из Ат­лан­ти­ки: «При­ми­те го­ря­чие тро­пи­че­ские по­здрав­ле­ния с Но­вым го­дом, будь­те счаст­ли­вы, суд­но «Мус­сон».

О ПАР­ТИЙ­НО­СТИ ДЕ­ДА МО­РО­ЗА

По­след­ний но­мер 1983 го­да на­чи­нал­ся с по­здрав­ле­ний ген­се­ка Юрия Ан­дро­по­ва:

— В ми­нув­шем го­ду мы ра­бо­та­ли хо­ро­шо, в но­вом мы не долж­ны те­рять тем­пов, ра­бо­тать луч­ше и про­дук­тив­нее.

Весь­ма ха­рак­тер­но для ис­то­рии празд­но­ва­ния Но­во­го го­да, что еще в глу­бо­ко со­вет­ском вре­ме­ни впер­вые по­яв­ля­ет­ся ста­тья об ази­ат­ских сим­во­лах. «На­сту­па­ет год мы­ши», — уди­ви­ли сво­их чи­та­те­лей «Из­ве­стия» 31 де­каб­ря 1983 го­да.

Рас­ска­зы­вать, как от­ме­ча­ют Но­вый год в Арк­ти­ке, кос­мо­се и дру­гих труд­но­до­ступ­ных ме­стах со­вет­ские лю­ди, бы­ло мно­го­лет­ней тра­ди­ци­ей «Из­ве­стий». Выпуск от 31 де­каб­ря 1988 го­да на­чи­нал­ся ста­тьей «По­сад­ка к празд­нич­но­му сто­лу». Речь в ней шла о том, как Вла­ди­мир Ти­тов и Му­са Ма­на­ров, участ­ни­ки са­мо­го про­дол­жи­тель­но­го по­ле­та на тот мо­мент (366 су­ток), пря­мо пе­ред Но­вым го­дом вер­ну­лись на Зем­лю и по­здрав­ля­ют чи­та­те­лей.

За­кат пе­ре­строй­ки чув­ству­ет­ся в по­здрав­ле­ни­ях «Из­ве­стий» от 1990 и 1991 го­дов. Один из но­во­год­них но­ме­ров со­дер­жит указ Ми­ха­и­ла Гор­ба­че­ва о со­зда­нии вне­бюд­жет­ных фон­дов ста­би­ли­за­ции эко­но­ми­ки вме­сто по­здрав­ле­ний пер­во­го ли­ца го­су­дар­ства, а са­мым яр­ким по­лу­чил­ся ма­те­ри­ал «О пар­тий­но­сти Де­да Мо­ро­за». В свя­зи с по­яв­ле­ни­ем мно­го­пар­тий­но­сти в СССР из­ве­стин­ский Дед Мо­роз в очер­ке му­чи­тель­но ре­шал, ку­да ему по­дать­ся, но в ито­ге остал­ся бес­пар­тий­ным и вне по­ли­ти­ки.

В 1992 го­ду глав­ная новогодняя ста­тья «Из­ве­стий» на­чи­на­лась не с ра­пор­та об успе­хах в на­род­ном хо­зяй­стве, ко­то­рое уже за­мет­но раз­ру­ша­лось, а с пред­ска­за­ний аст­ро­ло­гов:

— По­ли­ти­че­ская об­ста­нов­ка остав­ля­ет же­лать луч­ше­го, Ель­ци­ну при­дет­ся про­дол­жить борь­бу с Со­ве­та­ми. Осе­нью его ожи­да­ет са­мый се­рьез­ный кри­зис, из ко­то­ро­го он в оче­ред­ной раз вый­дет по­бе­ди­те­лем.

На сле­ду­ю­щий, 1993 год вме­сто по­здрав­ле­ний Бо­рис Ель­цин при­знал­ся на стра­ни­цах праздничного но­ме­ра «Из­ве­стий», что ему дей­стви­тель­но тот год дал­ся очень тя­же­ло и за­быть его бу­дет невоз­мож­но.

В 1990-е го­ды но­во­год­ние по­здрав­ле­ния от «Из­ве­стий» ста­но­вят­ся по­чти де­прес­сив­ны­ми.

— 1999 год су­лит нам нечто жут­кое, и спе­ци­а­ли­сты в об­ла­сти ок­культ­ных на­ук спо­рят толь­ко о том, что, соб­ствен­но, при­клю­чит­ся в бли­жай­шие 12 ме­ся­цев — так от­кры­вал­ся пер­вый ма­те­ри­ал.

Обра­ще­ния от га­ран­та Кон­сти­ту­ции уже не бы­ло, ре­дак­ция са­ма по­здрав­ля­ла чи­та­те­лей:

— До­ро­гие чи­та­те­ли, спасибо, что весь этот год вы бы­ли с на­ми. Что бы нам ни ка­за­лось, мы, га­зе­та, су­ще­ству­ем толь­ко по­то­му, что есть вы. И по­ка жи­вут на све­те лю­ди, для ко­то­рых при­выч­ка чи­тать — есте­ствен­ная по­треб­ность, не ста­нем то­ро­пить­ся с утвер­жде­ни­я­ми о ги­бе­ли куль­ту­ры и ду­хов­но­сти.

По тра­ди­ции мы так­же по­здрав­ля­ем наших чи­та­те­лей с на­сту­па­ю­щим празд­ни­ком и же­ла­ем сча­стья в Но­вом 2019 го­ду.

В 1929 го­ду в стране офи­ци­аль­но за­пре­ти­ли празд­но­ва­ние Рож­де­ства Хри­сто­ва. В ка­нун 7 ян­ва­ря ста­ли про­во­дить­ся спе­ци­аль­ные со­бра­ния, на ко­то­рых ком­со­моль­цы за­чи­ты­ва­ли до­кла­ды, раз­об­ла­чав­шие ре­ли­гию как бур­жу­аз­ный пе­ре­жи­ток

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.