Чу­кот­ские свя­щен­ни­ки по­же­ла­ли твер­дой ру­ки

в пись­ме Алек­сию II

Kommersant Khabarovsk - - Восток России - Па­вел Ко­ро­бов

Свя­щен­но­слу­жи­те­ли Ана дыр­ской и Чу­кот­ской епар­хии об­ра­ти­лись к пат­ри­ар­ху Алек­сию II с от­кры­тым пись мом, в ко­то­ром при­зва­ли гла ву Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви «бо­лее ре­ши­тель­но» осуж­дать «по­ро­ки по­ли­ти­чес кой и об­ще­ствен­ной жиз­ни». К ним свя­щен­ни­ки от­нес­ли гей па­ра­ды, раз­ре­ше­ние абор­тов, ал­ко­го­лизм и нар ко­ма­нию. В Мос­ков­ской пат ри­ар­хии счи­та­ют пись­мо по ли­ти­кан­ством и го­во­рят, что за чу­кот­ской епар­хи­ей сто­ят лоб­би­сты, ко­то­рые хо­тят вне­сти в РПЦ сму­ту.

От­кры­тое пись­мо к пат­ри­ар ху кли­ри­ки са­мой от­да­лен­ной епар­хии РПЦ на­пи­са­ли на епар хи­аль­ном со­бра­нии (выс­ший мест­ный цер­ков­ный ор­ган). В пись­ме чу­кот­ские ба­тюш­ки тре бу­ют от пат­ри­ар­ха «не при­ветст во­вать де­мо­кра­тию как по­ли­ти чес­кую си­сте­му, про­ти­во­ре­ча щую цер­ков­но­му уче­нию о за кон­ной, Бо­гом дан­ной вла­сти», имея в ви­ду, что бо­го­угод­ной вла­стью мо­жет быть толь­ко мо нар­хия. Кро­ме то­го, свя­щен­ни ки про­сят Алек­сия II «бо­лее ре ши­тель­но и кон­крет­но об­ли чать по­ро­ки и недо­стат­ки совре мен­ной го­су­дар­ствен­но по­ли ти­че­ской и об­ще­ствен­ной жиз ни». Под по­ро­ка­ми от­цы под­ра зу­ме­ва­ют «гей па­ра­ды со­до­ми тов, раз­ре­ше­ние абор­тов и эв­та на­зии, вак­ци­на­цию, ал­ко­го лизм, нар­ко­ма­нию». Лю­дей, со гре­шив­ших по лю­бо­му пунк­ту из это­го спис­ка, чукотская епар хия при­зва­ла «от­лу­чать от церк ви». По­ми­мо это­го кли­ри­ки при зы­ва­ли пат­ри­ар­ха осу­дить эку ме­низм («стрем­ле­ние объ­еди нить все ве­ры в од­ну ре­ли­гию», как го­во­рит­ся в пись­ме) и глоба ли­за­цию, в част­но­сти, при­ня­тие ИНН, в ко­то­ром, по их мне­нию, скры­то «чис­ло зве­ря».

Это уже не пер­вый слу­чай, ко­гда чу­кот­ские свя­щен­ни­ки об­ра­ща­ют­ся по­доб­ным об­ра зом к ру­ко­вод­ству РПЦ. В фев­ра ле 2007 го­да раз­го­рел­ся скан дал, свя­зан­ный с об­ра­ще­ни­ем епи­ско­па Ана­дыр­ско­го и Чу кот­ско­го Дио­ми­да «ко всей пол но­те рус­ской церк­ви» с при­зы вом по­ка­ять­ся в от­ступ­ле­нии от ве­ры. Епи­скоп то­гда об­ви­нил РПЦ в гре­хах «ере­ти­че­ско­го уче ния эку­ме­низ­ма» и «ду­хов­ном со­гла­ша­тель­стве, под­чи­няю щем цер­ков­ную власть мир ской» („Ъ“ со­об­щал об этом 3 мар­та). На­ка­зы­вать епи­ско­па то­гда не ста­ли, со­чтя, что за пись­мом сто­ит не он, а некие лоб­би­сты, ко­то­рые хо­тят со рвать акт ка­но­ни­че­ско­го под пи­са­ния меж­ду Мос­ков­ским пат­ри­ар­ха­том и Рус­ской за­ру беж­ной цер­ко­вью (церк­ви под пи­са­ли его 17 мая).

Пресс сек­ре­тарь Мос­ков­ской пат­ри­ар­хии свя­щен­ник Вла­ди мир Ви­ги­лян­ский, ком­мен­ти руя но­вое пись­мо чу­кот­ских свя­щен­ни­ков, за­явил: «Это по ли­ти­кан­ство, ко­то­рое про­ти­во ре­чит ка­но­ни­че­ским пра­ви­лам церк­ви». Он свя­зал но­вое пись мо чу­кот­ских свя­щен­ни­ков с пред­сто­я­щи­ми вы­бо­ра­ми. «Пись­мо — это по­ли­ти­че­ская иг­ра, за ко­то­рой сто­ят некие лю ди, ко­то­рые хо­тят вне­сти в цер ков­ное об­ще­ство сму­ту»,— ска зал он. На­звать име­на этих лю дей отец Вла­ди­мир от­ка­зал­ся.

«По су­ти, мно­гое в пись­ме ска­за­но пра­виль­но, но ре­шать эти во­про­сы на­до цер­ков­ны­ми, а не по­ли­ти­че­ски­ми ме­то­да­ми, та­ки­ми как от­кры­тые пись ма»,— счи­та­ет гла­ва близ­ко­го к РПЦ Со­ю­за пра­во­слав­ных хо ругве­нос­цев Лео­нид Си­мо­но вич. По его мне­нию, чу­кот­ских свя­щен­ни­ков «мо­жет под­дер жать неболь­шая часть ве­рую щих, но это не вне­сет боль­шо­го рас­ко­ла в РПЦ».

В Мос­ков­ской пат­ри­ар­хии „Ъ“ по­обе­ща­ли дать «офи­ци­аль ную цер­ков­ную оцен­ку пись му» в «бли­жай­шее вре­мя».

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.